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Buddhist Affinities over a Century 6 - Culture and Education 2 《百年佛緣6-文教篇2》

My Shallow Acquaintance with Theater 我對戲劇的淺識

戲劇

  出生貧苦家庭音樂戲劇不是一個清苦孩子高攀何況一個五音哪裡資格音樂戲劇上邊但是生命還是戲劇一些因緣

  還沒有出家知道自己五音知道歡喜聽戲偶爾人家唱戲尤其家鄉二次土地演出香火」,不肯缺席就是必須稍微一點只要大人總要跟著他們參加

  一般這種香火大多休妻〉、〈〉、〈〉、〈長城等等母親藉由這些小說戲曲知道許多故事有時候認識說書好比我們那裡一個老太太雖然但是認字母親經常銅板說書

  除了許多小說戲曲以外故事母親喜歡京劇我們雖然還有知道哪裡記得經常唱片播放許多戲曲貴妃醉酒〉,母親喜歡

  當時京劇四大除了以外還有母親耳熟常常戲劇人物喜怒哀樂感染憂悲喜樂以後知道所謂四大他們藝術成就雄踞舞台四大表演唱腔獨自劇目以及傳人四大各自成為京劇傳奇

  那時候母親教育就是自由隨意發展其實那個窮苦環境想要什麼什麼簡直舅舅不是好手經常母親彼此唱和增加他們生活不少樂趣

  有時候他們說說故事三國演義桃園三結長阪救主,《岳飛宋朝岳飛還有水滸傳及時雨宋江黑旋風李逵故事許多人物栩栩十分有趣加上香火母親沒有因為這些經驗成為追求學習門路開始或許中華文化對於民間一種影響

  現代兒童學習幼兒園開始那個時候學校進去私塾書房倒是只是個人進去讀書必須繳交銅板銅板可以燒餅有時候就是銅板捨不得燒餅上書因為斷斷續續學習沒有什麼特別心得有時只是那裡先生管教所以童年時候比較喜歡念書喜歡在生學習

  偶爾經過說書人家因為進去要錢我們窗戶偷偷覺得快樂無比有時候家鄉一些流浪漢沿路好比一個老頭子旁邊小女手裡胡琴路上唱歌沒有房子是否還有親人不過現在來看應該算是街頭藝人他們身世多半可憐別人施捨他們可以不用花錢駐足跟著別人一起沾光

  稍微大一之後聽見鄉村罵人那個曹操知道曹操那個秦檜曉得秦檜奸臣提到關雲長劉備張飛了解他們怎麼樣忠義這些歡喜原來他們罵人裡面一些做人處世道理因此台灣中央日報進德〉,印象深刻大意

  王陽明先生學生出去講學路上聽到婦女互相

  :「天理!」

  回答:「沒有良心!」

  王陽明學生:「你們注意她們兩個講道!」

  學生回答:「老師她們不是講道她們。」

  老師:「怎麼她們一個天理』,一個良心』。天理良心不是什麼?」

  學生覺得有道理

  不過王陽明還是那麼一句話:「學生天理良心拿來要求別人要求自己就是!」

  除了戲劇以外人家報紙垃圾堆報紙甚至人家不要在地報紙成為累積知識點滴來源最早報上插圖開始了解那個時候報紙插圖漸漸報紙可以知道一些時事一些人物以及一些社會情況

  不過哪裡天天好運報紙有時候知道有人買東西因為一般報紙東西以後許多鄉親:「報紙送給?」他們感到奇怪便取笑:「奇怪糖果報紙什麼?」心中報紙糖果還有功用這樣程度之下棲霞山和尚當時十二之前戲劇結緣

  出家以後師父上人擔任知客法師負責管教法師從來什麼見聞每天客堂時光這樣一天一天過去沒有多久時運還是師父:「年紀自己一個人沒有不行還是學院許多同學們學習多少學會一點規矩。」這樣躋身棲霞學院

  學院四十學生大都二十多不足二十極少他們比較來往比較他們老師同學他們程度他們什麼懂得他們相比還是不足

  不過到底學院裡面圖書尤其棲霞鄉村師範學校帶回成為真正精神食糧許多圖書沒有管理自願管理許多圖書

  經常留意那些學生優秀大概哪些他們歸還時候注意內容究竟什麼

  封面岳母兒子報國成為學習對象水滸傳》,梁山一百好漢名字綽號身穿衣服武器》、《小五》、《》、《幾乎唱名人物他們特色

  時候除了可以以外每天要求功課正常早晚時候別人風光唱念誦經人稱只有大家好像願意覺得奇怪你們課誦沒有跟隨你們但是自己缺點自己知道

  後來好幾同學五音走板知道自己缺點自己慚愧一生天生喉嚨不肯但是沒有關係還有一個頭腦所以決定讀書

  大陸十年參學歷經棲霞山學院常州天寧寺禪堂佛學院鎮江焦山佛學院金山江天寺禪堂這些一點佛法一點文學但是出家人根本梵唄唱誦擅長鎮江常州南京這些大都甚至路上廣告找尋學習東西

  戲院門口看到京劇戰馬廣告想像他們什麼武器穿什麼服裝這個武器另外一種武器究竟一種比較合適等等甚至,《大鬧」,設想究竟裡面兩個假如八十一百二十拿不動打仗後來自己八十對方震動武器應該地上

  此外知道關雲長青龍」,因為刀身蟠龍圖案得名認識張飛」,「八十禁軍教頭豹子林沖」、「、「小二等等報紙文字不能完全看懂許多戲劇圖樣廣告比較容易了解這樣情況之下慢慢長大

  直到二十以後南京後來上海這個大都會更多廣告牌圖案回憶童年記得京戲四大此時增加許多人物例如武生」,一個關於廣告幾乎房子大小據說一九三四年演出獅子過程發生意外演出演員自己忍痛繼續演出一直結束

  名聞上海東北老生──「麒麟聽說就學京劇時候杭州名叫」。後來上海演出宣傳誤寫麒麟」,之後一直沿用這個名字老生演員並稱」。位列四大鬚生具有深厚文化素養不但京戲京戲京戲論文畢生推廣京劇三十七唱片十八劇目公認學習老生唱腔最好教材

  四大一九一九年首度京戲日本一九二九年前往美國並且西雅圖芝加哥華盛頓紐約舊金山洛杉磯聖地檀香山演出兩個半月引起各界轟動情況留下深刻印象能夠京戲外國真是光榮

  據說演出身上穿成為時尚藝術婦女作為頭巾帶動美國風潮後來加州大學梅氏博士學位覺得可以京劇發揚這樣程度實在稀有難得所以後來兒子來往自然一種文化感情

  如今回想起來好在五音假如五音條件發展可能唱戲不一定但是知道我們家鄉看不起戲子唱戲),認為唱戲一種低賤工作當然唱戲不過今天要說一句公道唱戲一種藝術一種教育一種文化怎麼可以低賤職業

  這些想起戲劇懷念南京那時候已經電影最初默片感覺默片看書生動後來戲院電影院衝動想要電影院電影可是自己出家人這樣露面不顧佛門規矩打消戲劇緣分

  二十三台灣之後雖然兵荒馬亂時代但是台北永樂戲院頭牌每天聽說滿座看到報紙上天廣告介紹一家什麼一家什麼電影因為沒有辦法看戲電影廣告廣告不少戲劇知識所以一次一些誣衊佛教戲劇曾經寫信抗議

  想到弘揚佛法寺院講經不行佛教必須電影佛教必須文藝佛教必須大眾化佛教必須藝術就是那個時候初生念頭甚至報章雜誌知道學校社會種種因緣想到將來如果辦法報紙大學一個電視台並且期許自己一天來臨

  後來慢慢電視廣播有人希望小說釋迦牟尼佛傳》、《玉琳國師他們戲劇

  其中玉琳國師上海劇團改編成話台北演出空軍廣播電台廣播劇電台甚至後來電影名為千金小姐萬金和尚〉。當時知道怎麼樣只是佛教可知佛教影劇拍攝了解還是距離

  一直先生根據玉琳國師改編製作世情》,中國電視公司引起轟動海外地區播放慢慢接觸這種另類弘法世界感到非常歡喜

  因為生動圖案畫面配合文字宣傳弘化效果比較因此樂於提供他們編劇但是遇到挫折情況釋迦牟尼佛傳》,戲院附設製片電影製作單位悉達多太子耶輸陀羅公主纏綿引起佛教抗議

  那個時候台灣電視台每天下午都會小時京劇節目京劇唱腔兩個那麼一句話那麼實在興趣其實我們什麼唱腔覺得京劇改良人口更多佛教戲劇命運相同因為保守沒有通俗大眾化沒有沒有沒有沒有信佛

  戲劇一樣人家一個人興趣看戲雖然敘述忠孝節義人心道德有所幫助但是奈何得了所以主張佛教京劇應該通俗

  特別因為時代演變知道京劇聽眾正在漸漸減少就要專門講說京劇內容常識專業用語明白情節高潮一個基礎知識之後大家推動京劇比較容易推廣

  同時感到京劇應該學校教育培養學生學習京劇文學精神照理這些戲劇內容講究忠孝節義倫理道德這些適合青少年兒童身心成長遺憾中國國粹京劇表演慢慢新式電視電腦影音媒體網路文學淘汰年輕一代無法懂得京劇傳達傳統道德價值觀江河感慨

  除了京戲接觸戲劇眼光漸漸那個時代錄影機因為便電影院看戲一些錄影帶偶爾欣賞一下舉凡金像獎名片十誡〉、〈勇士〉、〈壯士〉,深深吸引國語片中千秋〉、〈〉、〈黃埔一些戰爭愛國片子其實感覺到京戲香火好看電影京戲好看西洋奧斯卡金像獎名片國語好看

  台灣過去曾經一句話:「假如教室電影院。」覺得有道理因為兒童在教假如遇到不善教書老師起課枯燥無味那裡坐牢一樣辛苦假如電影可能進步一些

  現在兩岸製片水準已經逐日提升應該可以佛教電影大家觀賞維摩詰經天女散花故事如果運用現代科技效果佛教活潑內涵精神展現銀幕必定京戲天女散花精彩此外如果歷史性手法重新拍攝西遊記〉,正面角度玄奘大師橫渡流沙西行取經艱辛困苦以及譯經翻譯佛經等等事蹟展現在世眼前必定引起觀眾心靈共鳴

  早期影片釋迦傳〉、〈鑒真大師〉、〈六祖惠能大師〉、〈水漫金山〉、〈等身〉、〈元曉大師就是佛教故事透過電影效果深入民間可以功德無量

  所以一度佛光山設立視聽教室錄影帶希望成立一個世界佛教視覺教學中心」,佛教還是比較保守意見這個理想未能實現

  話說回京○○北京市認識市長先生一個京戲不但自己愛好自己唱戲尤為重視京劇青年才俊對於培養人才不遺餘力雖然老年唯妙唯肖唱腔等等一點輸給專業人士北京時候特地」,唱戲名角公開演出

  ○○八月北京奧林匹克世界運動會開幕式邀請出席於是再度造訪北京市長殷殷一次」。其實還沒有資格這種天上人間難得高檔京劇

  但是回報市長先生盛情特地邀請市長以及傳人女士擔任團長北京京劇青年京劇一行五十台灣巡迴表演北京京劇目前規模京劇表演專業藝術團體他們演出取名再現」。內容包括:〈〉、〈戰馬〉、〈八仙過海〉、〈十一知名戲碼高雄台南台中宜蘭台北爆滿回響相當熱絡

  特別台北國父紀念館演出市長郝柏村將軍講述故事〉,大眾留下深刻印象團長女士不愧出自之後〉,字正腔圓深情婉轉實在

  欣賞內容精神佛教因緣果報好心好報相當呼應覺得教育意義故事描寫古代山東登州出嫁途中大雨花轎暫時歇息巧遇女子花轎自己身世悲泣同情女家便自己贈予作為嫁妝姓名回報表示同日婚嫁有緣不必

  發達回報恩人只有閣樓紀念家人隨意接近

  新娘後來不幸遇到天災全家流離輾轉家裡公子但是彼此認識特意交代閣樓不可進去一日找尋公子玩耍丟失進入閣樓竟然見到自己當初想起自身命運轉折不禁悲傷涕泣

  相當好奇為什麼哭泣如此一說:「原來就是尋找恩人。」後來結成姊妹故事內容感恩報恩沒有陷害劇情

  一次觀眾表示京劇內容主要闡述精神具有淨化人心效果佛教梵唄音聲佛事弘法意義有著同工發揚優良中華文化重拾之間美好情義以及相互感恩芬芳美德因此特別邀請北京京劇演出引發大家共鳴熱烈掌聲

  五月如常法師一筆字」,經過大陸文化部特許北京中國美術館展出北京同時台灣不少信眾跟隨北京一同參加一次市長特地長安戲院我們安排演出大規模京劇

  聽說晚上北京長安戲院破例大門紅地毯市長先生帶領當今京劇重要領軍人物第五傳人第六傳人第七傳人先生以及鬚生優秀代表以及老旦武生菁英還有北京京劇女士國家一級琴師熱烈歡迎我們一行場面熱烈跟隨一同信眾感動

  後來知道晚上演出來自北京天津上海武漢京劇重鎮以及東北大連各種藝術名角例如佛教因緣京劇世家代表演唱拿手〉。接著弟子女公子分別演唱人口甘露淮河

  鬚生最佳傳人德川鬚生領軍人物建國分別演唱感人教子南北鬚生傳人分別演唱鬚生演唱經典珠簾核心可以全面展示京劇鬚生各個風格特色

  至於五大門人高足傳人真傳弟子弟子孫女第三傳人佼佼者分別演唱五大菁華

  門人長春門人老旦最佳人選知名京劇夫妻李維演唱重點優秀武生以及北京京劇當家分別主演八大〉、〈虹橋等等

  他們告訴威武場面一個一個高難技巧精彩武打特別」、穿上」,十二全場觀眾不暇觀止這些專有名詞劇目名稱我們應接不暇

  這些劇目大唐皇帝表達玄奘大師前往印度取經謝忱;〈金龜講述二十四孝;〈教育後代精神;〈宣揚包拯盡孝內容等等

  他們佛光山道場、佛光山弘法事業佛光山三好運動說唱藝術呈現觀眾加上這樣演出正好符合國際佛光會提倡做好事說好話存好心三好運動舞台熱烈演出大家心靈得到淨化人間佛教倡導真善美和諧包容精神一樣市長還有:「和尚和尚兩岸和諧萬歲!」

  除了京劇一直以來台灣傳統戲劇多次參與人間佛教弘揚演出許多佛教相關戲碼例如「佛光山春節平安燈會獅子王〉;尤其佛陀紀念館落成以後分別大覺堂演出大願千秋〉、劇團演出〉,以及表演玉琳國師引起觀眾熱烈回響

  幾年一次河南興建中原大佛居士邀請劇團飯店演唱一個人覺得可惜但是安排行程不好意思拒絕覺得可以通俗走入社會可以京戲通俗一點

  幾年上海訪問有人安排觀看蘇州蘇州書記女士特地安排崑曲」、「欣賞甚至因緣接觸一些粵劇等等一下子之間各種中國各地戲曲真是感到中華文化博大精深實在不容易快速消化接受

  後來先生崑曲作品牡丹──驚夢〉,回想其實二十一歲時就是一九四七年有機一個國民小學校長一天友人那裡戲院唱戲就是崑曲知道裝扮得很漂亮音聲好聽偶爾聽懂覺得文學

  六十因為先生因緣了解崑曲來源特地找出佛教歸元鏡劇本淨土傳燈歸元鏡),知道原來戲劇大部分源於崑曲崑曲發源佛教歸元鏡〉。

  崑曲中國戲曲因為崑曲發源崑山那個地方浙江四川湖南北京京劇京戲應該崑曲

  崑曲確實明朝輝煌那時杭州報國寺法師撰寫歸元鏡〉,內容東晉廬山慧遠大師五代永明延壽禪師明代蓮池大師高僧事蹟核心戲曲型式鋪排修習淨土法門情節四十二華嚴經四十二字母弘揚佛法法門

  好像我們敦煌藝術可以看到俗講變文」,:〈八相成道〉、〈天女散花其實算是戲曲這些俗講變文就是佛法通俗社會民眾容易了解接受古人我們先河可惜我們沒有照樣學樣失去多大弘法方便

  現在慢慢戲劇產生一點興趣一點門路可是眼睛耳朵不怎麼看起來人生無論參與一定要趁早老年比較不容易成功

  戲劇對於傳統文化道德教育民間娛樂有所影響並且值得提倡遺憾中國人自己文化沒有價值歡喜外來文化實在我們中華民族令人遺憾地方

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