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Modern Mentality Trends of Thought - Speeches over the Years 《當代人心思潮-歷年主題演說》

Respect and Tolerance 尊重與包容

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尊重與包容

  國際佛光會第四世界會員代表大會

  地點澳洲雪梨達令會議中心

  時間一九九五年十月十五

  各位會友各位嘉賓

  大家來自全球各個國家代表不知道是否發覺我們主題──「尊重與包容」,具體地表現在澳大利亞人間淨土多年來來往世界各地雲遊弘法深深感到許多國家當中澳洲政府對於各類種族最為包容對於各種文化最為尊重對於海外移民多方協助所以我們今天聚集在此尊重與包容為主召開國際佛光會第四會員代表大會恰當不過

  今天自由民主科學已然成為世界潮流但是人類濫用之下自由成為侵犯他人藉口民主變成犧牲弱小武器科學野心家利用作為打倒鄰國工具過去三項認為社會進步要素如今弊端百出值此世局紛亂之際我們提出尊重與包容作為大會主題希望喚起世人彼此關懷共識

  :「佛法恭敬。」佛教講究尊重修持因此在世宗教歷史唯有佛教沒有發生流血戰爭我們如何尊重美德落實日常生活

  尊重別人自由

美國獨立革命巴特曾經提出自由毋寧口號翻閱中外歷史為了爭取自由頭顱熱血人士不勝枚舉可見自由多麼可貴然而令人諷刺現代民主社會往往許多曲解自由任性造成社會種種亂象其實自由真諦應該是以尊重他人自由自由種種學說教理之中佛教五戒自由精神表露無遺因為不殺生尊重別人生命自由不偷盜尊重別人財產自由不邪淫尊重別人身體自由不妄語尊重別人名譽自由喝酒使自己神智清楚不會胡作非為五戒懂得尊重別人一切自由我們監獄那些作奸犯科一個不是因為違反五戒身陷囹圄

  一個奉持五戒人格道德必定能夠健全起來一家人奉持五戒一家必定父慈子孝一個社會奉持五戒這個社會必定安和樂利一個國家能持五戒這個國家必定富強康樂整個世界如果奉持五戒這個世界就是淨土因此佛光人應該積極推行五戒不但不殺生而且愛護一切有情不但不偷盜而且進一步喜捨布施不但不邪淫而且維護家庭美滿幸福不但不妄語而且愛語讚美撫慰所有眾生不但喝酒而且修習智慧正知正見引導別人

  尊重生命價值

佛教許多偈語說明生命寶貴例如群生性命一般骨肉一般。」「眾生本同一種性苦惱閻老自忖如何?」生命無價錢財無法買回寶貴生命所以我們應該尊重生命價值不但不要任意傷害一切眾生生命珍惜自己生命明燈發揮生命照亮溫暖周圍人群發心大樹展現生命清涼眾生庇蔭立誓一道橋樑鋪排生命張力導引大家安樂彼岸乃至甘願雨露釋放生命柔和滋潤有情身心

尊重大眾所有:

我們一個擁有自己財物感情一旦失去原本擁有東西感到憂悲苦惱因此我們不但自己快樂建築別人痛苦強佔他人所有,最好進一步享有思想代替擁有觀念例如我們雖然沒有花園洋房但是如果能夠欣賞眼光俯視路邊五彩繽紛花卉花草樹木就是我們良朋好友我們雖然沒有萬貫家財但是如果能夠保持善美的心情仰望夜空晶瑩閃亮繁星日月星就是上天賜給我們無盡珍寶

盡是廣長舌無非清淨」,古來祖師大德因為用心洞察自然界無相用心世界無上所以擁有無邊無盡三千法界不但無意向外攀緣五欲六塵無上慈心悲願建設各種利生事業眾生拔苦日夜辛勤鋪設道路不計勞苦興建水利工程智嚴建造病房照顧默默行善三百事蹟為時感戴稱道道安大師亂世講學不輟度眾無數太虛大師備受義無反顧力圖振興挽救國勢足以後世楷模。《大智度論:「如火一切親親如是。」佛光人效法古德平等尊重精神眾生創造更多福利使大家共享美滿生活

尊重天地生機

澳洲朝野人士因為能夠一致實踐環保政策所以處處顯得蓊鬱蒼翠景色怡人不但飛禽走獸人們親如一家中游樂於人類親近澳洲不論有情無情生機盎然景象實在非常可喜佛教素來提倡環保意識不謀而合

彌陀經敘述極樂淨土羅網水鳥說法。《本生經菩薩說話不敢大聲驚擾眾生走路不敢用力大地無時無刻不敢亂丟東西污染山河可以佛教諸佛菩薩就是倡導環保維護生態先鋒祖師古來佛教道場大多名山之中不但悉心合力照顧周遭環境清潔美化對於山林維護水土保持相當重視。《楞伽經殺生食肉大悲佛教持齋茹素乃至護生放生主要基於慈悲精神正說佛教是以清淨心靈徹底方式愛惜眾生生命

佛教主張萬法緣起認為法界芥子微塵整個宇宙彼此之間具有互動關係大家抱持尊重天地生機綿延不斷才能使一切眾生生存得到最佳保障

尊重固然可以改善現有環境增添社會福祉,「包容能夠增進人際和諧一切眾生百年佛教流傳世界各地之所以當地文化水乳交融形成本土化佛教造福社會人群正是因為佛法真理包容無礙涵攝十方源遠流長我們如何發揚佛教包容教義促進世界祥和

包容異己存在

生活環境風俗習慣語言文字思惟方式差異自然形成大家彼此之間不同意見。《金剛經菩薩降伏其心度脫眾生去除我相人相眾生相壽者相簡而言之就是我們無私心胸雅量包容異己存在否則不成如何有情

佛教世界上包容宗教佛陀成道倡導四姓出家釋氏」,王宮販夫走卒異教外道賤民只要發心佛陀包容接引成為僧團份子所以佛法迅速印度蓬勃發展眾生佛陀成就道果五百其中十大弟子專長阿育王自從信奉佛教以後不但殺戮侵略惡習十方並且對於各種宗教予以尊崇不但贏得人民愛戴使得國家更加富強安樂佛教隋唐時代八宗昌盛競相發展使得中國佛教繽紛燦爛事理輝映後來流傳東亞各國豐富了當文化內涵直至今日歷久彌新影響深遠可見包容異己不但不會導致派系分歧繁衍生機形成枝葉百花齊放盛會

包容傷殘尊嚴

今年四月住院開刀醫生談及出家人並不畏懼生死只是惟恐忍不住病痛使得平日威儀莊嚴形象受到損害大夫回答:「我們醫生健康健康形象病患有病尊嚴病痛並不可恥所以在生應該同樣受到尊重。」句話實在美好菩薩醫生行者藥師如來一樣不但治療眾生色身疑難雜症撫慰有情心靈上恐懼創傷

因為包容前線傷患痛苦哀鳴使血腥遍布戰地充滿溫馨氣氛地藏菩薩因為包容地獄眾生愚癡使得黑暗煉獄產生無限希望敬重包容萬能缺陷世界變得如許

所謂家家彌陀觀世音」,阿彌陀佛包涵眾生罪障深重容許眾生往生極樂觀世音菩薩娑婆慈航由於他們慈悲包容所以佛教徒紛紛最好位置出來供奉他們聖像因此唯有包容眾生一切長處缺點創傷挫敗我們才能擁有全部眾生

包容冤仇傷害

八大人覺經:「菩薩布施怨親不念舊惡憎惡。」佛教最高教義就是提倡眾生平等佛陀菩提樹明星證悟佛道發出驚歎:「大地眾生如來智慧德!」《法華經敘述常不輕菩薩經常禮拜讚歎並且說道:「不敢輕視汝等汝等將來當作。」眾人聞言常不輕菩薩恭敬乃至遠見增上慢依然作禮華藏世界眾生因為了悟生佛平等不二怨親一如和諧道理所以不但沒有人是非紛爭而且大家無量悲心無盡願力互相包容彼此尊重因此形成光光圓融無礙重重無盡華藏淨土

娑婆穢土一半一半世界一半一半一半一半善人一半惡人一半智者一半一半……,我們生活一半一半世界不能只要一半有利天地拒絕一半障礙世界唯有通通包容接納一切我們才能擁有全面人生不能不能面對一半不如人事我們唯有無緣同體慈悲心不二平等心包容對方才能化解干戈消弭怨懟贏得更多敬愛獲得美滿人生

包容無心錯誤

聖賢莫大。」沒有人喜歡犯錯犯錯並不壞事如果當事者能力改正錯誤往往成功奠基石所謂嚴以律己寬以待人」,對於自己過失固然嚴厲苛責對於他人錯誤寬容耐心給予改正機會智慧規勸引導正確見解華盛頓勇於承認砍斷櫻桃過失得到父親嘉許使得一生誠實作為處世圭臬造就日後豐功偉業海倫本來性乖戾老師循循善誘之下改過遷善終於成為偉大教育家對於他人錯誤我們立場調換包容代替埋怨諒解代替厭惡鼓勵代替責備慈愛代替關懷代替放縱同事代替隔閡我們社會必定能夠更加進步我們生活能夠更加美好

我們心量包容多少能夠完成多大事業如果我們能夠包容一家可以一家之主能夠包容可以能夠包容可以一切對待包容整個法界隨緣應現逍遙自在成為法界:「不妨流水白雲。」我們具有包容心胸可以行雲流水一樣穿越重重阻難悠悠天地任性遨遊

科技進步來往頻繁社會,「尊重與包容顯得尤其重要我們應該尊重他人自由奉持五戒代替侵佔掠奪尊重生命價值喜捨布施代替傷生害命尊重大眾所有,共享福利代替自私自利尊重天地生機環保護生代替破壞殘殺此外我們應用人我無間雅量包容異己存在不二悲心包容傷殘尊嚴怨親平等智慧包容冤仇傷害凡聖一如認知包容無心錯誤如果大家尊重態度敬業樂群包容心胸利眾生娑婆淨土指日可待

在此祈求佛光祝福大家吉祥如意大會圓滿成功

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