Hsing Yun Dharma Words 2 - The Buddha in Our Lives 《星雲法語2-生活的佛教》
Virtue and Merit in Life Scroll 3: The Sublte Wonders of Suffering 卷三 道德福命 苦的妙用
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卷三 道德福命 苦的妙用苦藥難入口,苦水難下肚;人生苦和樂相摻,但通常我們只喜歡樂,不喜歡苦。其實,有時候苦也有苦的妙用,什麼妙用呢?六點提供參考:
第一、苦言有益:所謂「治膏肓者,必進苦口之藥;決狐疑者,必告逆耳之言。」你聽起來不順耳的、不想聽的,也不願意聽的,必定是苦言。能明白別人忠心苦勉的話對我們有益,人生上的冤枉道路、常犯的錯誤,會少很多。
第二、苦味能養:甜味甘美,但容易膩口;甜頭可嘗,但吃得不安;好比佛教也以刀口之蜜比喻五欲的過失,你舐之,就會有割舌之患。反之,苦瓜帶澀,卻是營養有味;苦茶難飲,而能清涼退火。可見苦味雖不適口,卻能對身體有所滋養。因此,人生有一點苦味未嘗不好,反而能成為生命歷程的養料。
第三、苦心感人:父母教育子女,老師教導學生,甚至禪師點撥弟子,有時金剛怒目,有時無情譏評,其所言所作,無不是苦口婆心。你看,溈山靈佑禪師悍然拒絕香儼智閑的請求開示,才有後來智閑的擊竹開悟,焚香遙拜,感謝老師的「不說破」;百丈禪師懂得馬祖道一禪師捏痛他鼻子的用心,讓他廓然大悟,又哭又笑。假如為人子女、弟子懂得了這一片苦心相待,一定有所進步成長。
第四、苦工培德:一個社會的經濟成長,不單只是企業家的經營,也是需要許多木工、瓦工、搬運工、清潔工等勞工朋友的體力付出,他們對社會的進步、成長的貢獻也是很大,尤其靠自己勞力工作並不卑下,因為苦工可以磨鍊心志,造福培德,苦力猶如水泥,凝固砂石,才能打穩基礎。因此對這許多做苦工的人,我們應該給予他們禮遇、給予他們尊重。
第五、苦學進步:常言道:「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。」無論讀書學習、工作創業,其過程沒有捷徑,只有勤努力是道路,只有苦功夫最踏實。你日日忍耐、時時修學,漫漫長夜,苦苦熬練,等到「十載寒窗無人問,一舉成名天下知」時,進步的甜美果實,就會呈現。
第六、苦行勵節:在佛教裡,釋迦牟尼佛雪山六年苦行,終於夜睹明星成就佛道;弟子大迦葉尊者以苦行自勵,號為頭陀第一;歷史上許多的祖師大德,也以苦行自我鍛鍊。當然,佛教的修行不是以苦為目的,但是苦行確實是成就道業的一個過程。而一般人無論讀書、創業,能夠以苦行來勵志,以苦行來練心,肯定會有所成就。
苦幹會有出頭日,苦盡才有甘來時;知道苦海無邊,才懂得回頭是岸;能自知苦惱,就會對周遭的人事物感到有所虧欠,自然就會知道感恩、待人好。所以,苦也有苦的妙用。
第一、苦言有益。
第二、苦味能養。
第三、苦心感人。
第四、苦工培德。
第五、苦學進步。
第六、苦行勵節。
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