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Fo Guang Buddhist Textbooks 《佛光教科書》

Volume 9: Investigation of Buddhist Questions - Class 1: Faith 第九冊 佛教問題探討 第一課 信仰

第九 佛教問題探討 第一 信仰

  怎樣正信宗教

  正信宗教必須具備以下條件

  1.教主歷史上不是神話鬼怪中產

  2.教義奉行經典流傳法義合乎宇宙自然法則佛教三法印普遍必然存在永恆真理

  3.導師傳播宗教必須持守律法有著清淨莊嚴品德並且主宰自居威權操控人心

  此外正信宗教目標布施守戒忍辱慈悲作為修行內涵侵犯他人生命錢財身體名聲修行正信宗教神通變化騙取信徒膜拜鬼怪附身造成信徒不安正信宗教開發吾人道德光明本性

  為什麼皈依三寶

  經云:「皈依三寶能破憂悲苦惱得到無上寂滅以此因緣皈依三寶。」皈依含有依靠救護藉由三寶威德加持淨化身心感召善因好緣諸事

  皈依三寶靈丹妙藥能夠醫治貪瞋癡心病星月能夠指引我們迷途苦海能夠脫離生死苦海能夠莊嚴我們身心皈依三寶佛陀導師三藏教法寶一切善知識大德僧寶親近學習護持一切皈依如同我們心中發電廠皈依如同我們心中自來水皈依如同我們心中良田栽植功德因此我們必須皈依三寶找回生命價值重新認識自我寶貴清淨本性開發眾生如來佛性平等法性以及清淨真心

  佛菩薩那麼我們信奉比較

  經云:「佛道。」菩薩沒有前後名次功德多寡分別我們信奉菩薩因緣歡喜慈悲性格可以禮拜觀世音菩薩愛好智慧可以信奉文殊菩薩大願地藏菩薩典範重視實踐普賢菩薩榜樣

  佛教尊重包容宗教信奉菩薩個人自由學生填寫志願選擇喜歡科系研讀只要努力用功不論就讀一種科系得到學位修行如此有緣菩薩作為學習對象生起見賢思齊向上力量終究人人成佛

  信佛以後如何實踐

  「諸惡莫作眾善奉行」,信佛除了防非止惡積極奉行

  1.正信三寶三寶信心不退戒法持守饒益有情不變護持道場

  2.正見人生正見人生聖賢凡夫前生來世

  3.正語說話維護善良純淨口業亂說兩舌惡口綺語布施愛語柔軟給人信心歡喜

  4.正命生活從事違犯五戒工作就是正當經濟生活謀生方式

  此外親近善知識道場聞法或者早晚炷香吃飯稱念般若心經靜坐五分生活正思正念實踐佛法圓滿菩提要門

  信仰之後如何維護信心

  信心一切功德根源信仰之後如何維護信心以下方法

  1.親近善知識

  2.經常參與定期共修活動

  3.聽聞正法

  4.閱讀佛書

  5.參加道友集會

  6.自我密行

  7.學習六度四攝菩薩道

  8.禪悅法喜體驗

  9.關心佛教發展

  10.正見正思正念

  此外對於信心維護貪瞋嫉妒雜草灌溉清淨戒法甘露信心田園生長慈悲般若豐碩果實信仰佛教之後導師良藥醫護貪欲喜捨慈悲愚癡智慧持之以恆就是維護信心最好良方

  民俗信仰應該什麼態度

  人人信仰自由佛教徒本著慈悲胸懷對於民俗信仰尊重友善態度對於其他宗教相待皈依外道天魔不信外道邪教跟隨外道門徒就是佛教徒面對民俗信仰不同宗教應該有的立場

  我們究竟應該信仰什麼

  1.建立四不壞信皈依四者具有根力信心堅固

  2.肯定三法印確認無常無我涅槃寂靜人生實相

  3.信仰業力深信世間善惡好壞自己造作神力即使神通不過業力因此自己一定要自己

  4.信仰依法不依人生滅唯有」──宇宙人生真理永遠不會改變

  5.信仰自性三寶肯定自己清淨本性認識自己佛性所謂自依止法依止莫異依止」,自己最好依靠解脫生死苦不是佛菩薩替代相信自己自然愛護一切眾生不會侵犯眾生言行舉止信仰我是佛」,慈悲佛事柔軟佛語清淨佛性

  信佛必須偶像

  信佛必要偶像因為見賢思齊價值

  偶像不是泥塑木雕形像而是禮拜代表意義透過聖者形像容易生起恭敬懷念效法心意一塊帽子頭上鞋子穿大家不會帽子穿不會鞋子頭上本質相同功能價值不同如果製作國旗象徵國家尊嚴受到千萬百姓敬禮耶穌教耶穌不論木器在教同樣受到耶穌教信徒禮讚天主教聖母對於信奉信徒塑像獻花膜拜精神意義大於物質形像禮拜偶像有利凝聚信仰力量因此崇拜偶像存在價值使我們心靈皈依生命得到救護情感擴大昇華喚醒吾人清淨圓滿

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