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Buddhism Series 4 - Disciples 《佛教叢書4-弟子》

3. Tibet - The 4th emanation Amitābha Buddha Panchen 參、西藏 ■彌陀化身四世班禪

西藏彌陀化身班禪

  「班禪」,大智慧博學藏人認為班禪喇嘛阿彌陀佛化身自從蒙古族固始征服西藏五世達賴管轄班禪治理班禪班禪尊號(蒙古睿智英武尊稱),從此確立達賴班禪西藏政教地位成為西藏活佛系統

  達賴班禪關係密切歷代班禪居住一世達賴班禪達賴班禪建立師徒關係班禪五世達賴教師達賴年幼班禪對於西藏政治社會發展具有主導責任影響力

    轉世 博學喇嘛

  三世班禪圓寂寺僧代表四處尋找數年直到發現相貌醜陋身材瘦小使得尋找喇嘛差一點錯過

  (西元五七○-),隆慶日喀則俗姓自幼在家文殊菩薩真實》,十三歲時出家沙彌戒法名

  學習能力辯才當時江孜高僧十分看重甚至要求自己傳法震驚喇嘛因而認定三世班禪轉世正式活佛擔任(住持)。

  此後努力鑽研佛經取得學位(黃教博學喇嘛尊稱),正法增長教師比丘戒此後數年先後大招自在虛空時輪金剛灌頂及時大疏傳承二世達賴著述傳承吉祥聽受次第講授傳承正法學習多種法門傳承聰慧善辯博得

    顯密 弘教

  回到請求宣講菩提次第》。此時入住山中形同閉關一面修持一面閱讀現觀莊嚴論》、《》、《中觀》、《》、《六十正理論》、《中論》、《入菩薩行論》、《菩提道燈論重要典籍

  ○○佛海曼殊金剛大威德威德無上瑜伽金剛界吉祥瑜伽以及毘盧遮那成佛金剛手灌頂三三昧耶大白傘蓋光明天女總計四部密法三十多種灌頂多種修法

  密法轉往布敦聖跡大樂佛法傳授灌頂夏天安居

  三十二第十六因而一番振興首先鑄造鐵鍋爭取地產解決衣食問題繼而創辦大會增添淨財接著整修使兼備顯密體系(原本只有顯宗),使規模拉薩三大(色拉寺)。此後班禪遷移之後班禪成為當然奠定班禪宗教地位

    宗教領袖 挽救

  達賴班禪密切關係

  達賴舉行坐床儀式隨即沙彌戒比丘戒達賴班禪開始建立師徒關係傳授達賴時輪金剛灌頂大法金剛念珠大法許多同時主持拉薩大會(黃教一度大發法會),成為代替達賴主持第一班禪喇嘛

  當時西藏正面政治鬥爭激烈教派林立時期勢力控制西藏對格進行種種政治宗教迫害三七十八格魯派寺院僧眾被迫年間進軍殺害許多自稱(藏巴汗),建立政權毀壞色拉寺驅逐僧眾殺害甚至達賴(二十八)藏巴汗下令達賴轉世格魯派遭遇空前劫難不久藏巴汗罹患不得不醫療不僅藏巴汗同時說服同意繼續尋找達賴然而藏巴汗因此停止對格各種打擊行動

  色拉寺寺僧邀請兼任翌年轉往西藏西部弘法五世達賴舉行坐床典禮沙彌戒長壽灌頂彼此再度建立師徒關係

  大眾法王說法拉薩主持大昭寺法會往來大昭寺之間傳法講經修建宗喀巴大師殿開始書寫大藏經全部歷時半年同年拉薩傳授金剛灌頂再度主持大昭寺法會宣講本生》,同時五世達賴傳授時輪灌頂三五再度發願純金書寫藏經全部達賴傳授比丘戒

  法王前往拉薩傳授大威德灌頂文殊傳授達賴無垢光大經論

  六四西藏政治教派鬥爭白熱化藏巴汗徹底剷除格魯派為此達賴班禪緊急蒙古族領袖固始進入西藏推翻藏巴汗此後固始勢力主導西藏下令西藏十三政教大權每年稅收奉獻五世達賴作為供養西藏首府遷移拉薩達賴布達拉宮同時固始供養此次政變主要策畫班禪尊號班禪名號形成達賴班禪前後情勢

  此外五世達賴固始協議清朝建立友好關係清朝入關達賴五世前往北京晉見得到重視西藏清朝從此建立隸屬關係帶領教派得以倖存建立自己政權制度同時達賴班禪活佛成為主導政教宗教領袖

    滿門 創造歷史

  六四(順治),修建大殿三度金字大藏經全部再次遊化各地六四世祖遣使供養珠寶綢緞金剛上師八十三傳授達賴菩提心教授多種教法返回專事講經說法不再出遊圓寂九十三

  弟子十五萬餘其中僧眾十萬在家居士五萬著作顯密二教現存傳記上師瑜伽顯密教授密法密法密法分為

  班禪住世期間西藏多事之秋達賴早逝使得成為西藏政教實際領導者政治睿智遠見顯密佛學不僅鞏固格魯派地位甚至奠定西藏社會文化未來發展形成格魯派西藏佛教具有絕對影響力以及傳教權威性貢獻成為藏傳佛教史上重要轉捩點

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