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Buddhism Series 4 - Disciples 《佛教叢書4-弟子》

5. Korea - State Preceptor Uicheon, who Integrated Chan Teachings 伍、韓國 ■融會禪教義天國師

韓國融會禪教義天國師

  大覺國師義天高麗時代王子身份出家傑出高僧同時經論當時佛教有所禪教思想對立義天法師統一佛教創立天台宗三歸思想目標繼承元曉大師會通理論使對立禪教得以融會統一

  義天法師三國統一十一世紀當時社會混亂安定高麗義天法師求法整理典籍刊行日本鄰國文化交流提高佛教國家地位

    祝髮 求法

  義天法師(西元五五一一),高麗第十一文宗孝王第四王子俗姓字義宋哲宗字號文宗出生香氣消散義天十一歲時文宗鼓勵發心靈通景德國師出家華嚴受具義天資質聰穎不只學習佛教大小乘經律精研儒學圓寂講學

  十三歲時義天主辦研討會集合當時戒律法相涅槃華嚴法性共同討論佛法深受文宗嘉許」,正式成為國師

  義天國內淨源法師淨源法師非常書信往返加上天台教學涅槃華嚴法相三論未能確立宗派因此義天十三歲時計畫求法鑽研華嚴天台回國振興可惜後來即位求法計畫再次最後終於(西元)四月義天三十一歲時王母悄悄弟子商船

     

  宋哲宗得知高麗王子義天到來垂拱殿禮遇隨後義天高僧大德巡禮名山義天曾經親近有誠淨源法師討論華嚴天竺法師討論天台教學元照法師研習戒律淨土佛印討論要旨吉祥義天前後五十高僧論議法要莫不義天大法使義天得以時間吸收精華

  義天中國期間拜謁淨源法師華嚴道場沒落衰微因而高麗遣使手抄金字華嚴一百八建立使日益衰頹中國華嚴宗得以再度振興是以又稱高麗供奉義天塑像

  義天停留十四心切歸國義天佛經三千親自迎接百姓參與盛會敕令義天法師住持

  此後義天一面積極培養人才一面設置都監」,珍藏日本蒐集四千以及經過整理編撰國內古書(西元○)八月刊行新編諸宗教藏總錄收錄海東有本現行錄」,通稱義天目錄」(義天錄),經律三藏之外高麗編纂目錄嚆矢都監目錄刊印高麗四千這些目錄已經散失注疏文章提供寶貴資料

    清道 天台

  義天曹溪修習止觀使再度復興靜養身心同時太后見佛舉行天台宗禮懺」。逝世肅宗即位肅宗懇請之下義天再度回到講學

  太后未有天台宗創建國清寺天台宗根本道場然而大願未成便往生肅宗肅宗(西元)二月國清寺落成義天第一住持開講天台高麗弘揚天台教學開始肅宗舉行第一次天台宗當時義天受到肅宗熱忱護持使國清寺成為天台宗根本道場定期開講天台教學大都拋棄舊學其中不乏禪門禪師華嚴宗法師

  睿宗(西元一一一一),國家舉行天台宗大選此時天台宗正式成為公認一個宗派一時之間天台宗急速成長義天兩國為首高僧根本道場國清寺之外全國還有六大本山於是宗風聲名

    會通 大覺國師

  義天歸國高麗佛教有所(華嚴法相戒律法性涅槃禪門派別),發願促成佛教統一義天研究宗派學說及其發展同時發現元曉大師偉大貢獻義天積極收集元曉著述先賢高僧著作加以檢定刊行元曉大師華嚴經一部、《金剛經及其文集介紹中國文集書信資料研究使得中國遭逢五代法難遺失損壞得以重新義天中國佛教貢獻

  義天雖然華嚴宗會通融和教禪元曉大師會通思想基礎天台三歸」、「思想導引法相唯識華嚴天台融會提倡化解禪宗之間對立達到統一融和目的

  肅宗(西元一一),義天肅宗追諡元曉大師大聖國師」,同時賜予元曉菩薩尊稱追諡義湘大師大聖圓教國師」。

  同年十月義天向前肅宗:「正道中興病魔國王大臣佛法擁護。」安然示寂總持春秋四十七法臘三十六肅宗圓寂前夕大覺國師

  有關義天生平記錄分別靈通此外還有大覺國師文集》,畢生著述

  義天著述文類二十三、《新編宗教》、《、《成唯識論、《大覺國師文集》、《八師經》、《消災三百內容包括華嚴天台法相宗教韓國中國歷代高僧名士佛教藝文

  義天著述刊行以及王子身份交流在在提高佛教國家政治地位雖然壯年融和天台思想至今仍舊影響朝鮮子民

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