Buddhism Series 7 - Organization and Ceremonies 《佛教叢書7－儀制》
2. Introduction Combined Practice of Chan and Pure Land Buddhism - 貳、禪淨加行篇 前言
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貳、禪淨加行篇 前言在佛教中，說到修行，大都是指參禪、念佛、修密。有一句話說，「密富禪貧方便淨」，意思是說，如果要學密宗的話，在經濟上必須富有，因為密宗的壇場要佈置得非常精緻莊嚴，道具的打造材料，非金即銀，或者是銅質的鑄造，並且要樣樣齊全，修持作法每次都要花相當的時間，對於上師更要有優厚的供養，所以要如法學密，經濟上必須富裕，時間上相當空閒的人，才好修學。
什麼叫禪貧呢？如果你想學禪宗，沒有錢不要緊，因為禪者的修行生活，無論山林水邊，茅蓬之處，只要雙腿一盤，就可以參禪了。古代禪宗祖師大德們，有的長年居住在山林裏，吃的是野菜雜草，穿的是粗布麻衣，雖然生活是這麼的清貧澹泊，但是他們的禪定之樂是無窮的。
方便淨，就是說修行淨土宗的念佛法門，不管什麼行業、身份，不論何時何地，都可以念佛修持。因此，最方便的修行法門，非淨土宗莫屬。唐朝大文豪白居易說：「余年近七十，不復事吟哦，看經費眼力，作福畏奔波。何以度心眼？一句阿彌陀。早也阿彌陀，晚也阿彌陀，縱饒忙似箭，不廢阿彌陀。」可以說，一天之中，無論穿衣、吃飯、走路，甚至睡覺，隨時隨地都可以念佛。
中國佛教的八大宗派，在歷史上都曾經盛極一時。譬如華嚴宗、天台宗、法相宗、三論宗等，曾經為上下朝野所喜好，但是這些宗派或者因為教理高玄，不容易為一般民間所接受；或者缺乏繼承傳弘的人才，而漸漸式微衰弱。只有禪宗和淨土宗，隨著時代的遷移，而更加興隆。尤其現代文明過度進步的西方，也紛紛轉過頭來，向東方的禪，找尋他們精神上的資糧。當下的生活能夠解脫，能夠安住身心，獲得現在身心的自在，所以禪者是最有人間性了。
淨土也是一樣。淨土行人希望求往生淨土，也是要現世念佛，念佛功夫不夠，也是無法往生的。所以把現實的世界做為立足點，老實念佛、修持，別無捷徑。尤其淨土對現在家庭，對忙亂的社會人生，淨土是安定我們身心的良方。假如你禪淨雙修，更能契合人間的佛教思想。
禪與淨土是最為現代人普遍接受的修持法門，今將禪修的方法、利益、作息、注意事項，乃至精進佛七、佛堂規約、如何念佛等，作一詳細說明。
一、禪修 二、禪淨雙修
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