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Buddhism Series 10 - Humanistic Buddhism 《佛教叢書10-人間佛教》

My Disposition towards Humanistic Buddhism - 4 我的人間佛教性格 之四

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我的人間佛教性格  

    ■

  餘年佛光山大慈育幼院名叫」。「正如全身面貌咆哮起來尤其大聲然而因為盡忠職守凡是外面什麼動靜不過耳目因此飽受附近佛光精舍老人抱怨他們抗議並且揚言投書報紙我們虐待老人

  所謂好事」,我們從事慈善工作遭到這種後果一些徒眾為此怨言做事一向不計榮辱得失所以只有一面安慰徒眾一面辦法解決問題後來美濃朝元寺法師收養並且另外溫馴育幼院以免小朋友圓滿解決雙方皆大歡喜

  一直記得我們凡是見到歡迎心裡一面覺得難過一面感到不可思議由於法務忙碌無暇前往看望直到以後我有機緣朝元寺,「居然認得不但沒有絲毫怨尤反而似乎體會當初苦衷不斷打轉歡迎而且跟前舐犢情深樣子目睹不禁感懷萬千我們百里以外心中始終沒有捨棄我們

    ■黑人

  一九九四年十月十五日下三時整個非洲而言劃時代佛教佛教歷史寫下因為此時南非南華寺十位來自剛果黑人發心剃度出家在場觀禮三百誠如剛果佛光協會會長先生:「佛教歷經二千終於非洲露出曙光……非洲第一青年披剃出家不但佛教非洲有了傳承使得非洲佛教本土化邁向里程碑。」

  晚間十位出家弟子會面告訴他們:「世界各國深深體會佛陀一切眾生平等真理但是膚色由衷感到美的顏色……。世間種族之間不平等徒然造成痛苦悲劇大家今天發心出家應該倡導自由平等造福人間佛陀最初教團只有五比丘現在非洲個人出家當初未來非洲佛教發展需要你們個人努力散播菩提種子可謂任重道遠』,希望你們不要妄自菲薄。」

  其中一個人發問:「膚色已經無法改變但是我們擔心黑人比較柔軟不容易接受善法我們應該如何改變這樣?」

  回答:「改變顏色比較困難改變內心比較容易再說顏色沒有必要改變只要改心其實不只黑人改心人人應該改心黑人其實善良單純有時白種黃種人不如非洲必須倡導種族平等才能使大家戰爭痛苦解救出來所以大家今天出家發願弘揚佛法慈悲平等真理這就改心』,叫做發心』。」

  他們情不自禁雙手合十

    ■實至名歸

  一九六七年聽說基督教救濟經費不足即將關門當時開山亟需經費雖說不暇基於惻隱之心還是伸出援手應允接管並且改名宜蘭仁愛之家」,一來不知解決多少無依老人食宿問題然而日後我們面臨挑戰因為老人來自不同環境背景各自互異習慣性情經常有人發心前往照料但是不到三天出去

  大家正在發愁無人時候佛學院課堂提及立刻舉手表示願意老人服務一舉奉獻三十直到現在他們仍然耐心老人煮飯燒菜送醫就診照顧起居甚至他們念經送終盡孝工作因為如此他們多次榮獲政府頒發好人好事獎章實至名歸試想半生青春歲月花費照顧老人身上如果沒有深切慈心悲願那裡能夠得到

    ■異國信徒

  年前韓國漢城機場遠遠一個小女母親陪同合掌問訊由於語言不通加上登機時間所以只好留下地址電話便匆匆道別

  返臺不久接到來信透過當時就讀成功大學小姐發心翻譯知道名字初中就讀字裡行間可以看出天資聰穎頗具慧根女孩子此後我們往返不斷每年母親前來臺灣一定央求母親禮物偶而碰上學校放假一定母親相偕來看雖然大家比手劃腳代替談話無礙彼此溝通一眨眼十年過去現在已經亭亭玉立大學生因為仰慕中國文化利用寒假期間隻身來臺師範大學中文特地安排臺北普門並且目前國際佛光會中華總會擔任副秘書長小姐就近照料生活事宜

  每當有人來臺學習中文動機總是:「這樣才能星雲大師無礙溝通!」用心令人感動

  許多老少咸宜」,其實只是任何一個眾生平等看待即使言語不通小孩子願意成為朋友

    ■老師愛心

  一九三七年中日戰爭爆發那時家父經商途中家人突然失去連繫曾經四處未果失怙陰影始終籠罩幼小心田揮之不去

  十六宣洩作文簿題目無法投遞」。當時任教國文法師評語:「鐵石心腸落淚。」兩個鐘點課堂同學們對於這種感激不盡沒想到半個以後高興報紙原來課餘文章謄寫稿紙並且親自投郵鎮江江蘇》,連載

  雖然老師當時什麼沒有但是心裡明白之所以報紙刊登知道為了萬一錄用傷害自尊老師這種慈悲後學風範感動不已後來一生這種為人著想精神待人處事及至來臺以後每次想到法師心中總是懷念不已

  一九八九年大陸弘法探親當面感謝匆忙未能親自拜望只得請安盡心至今以為

    ■異國溫情

  十年以前我們一行日本藤田機場以後一直東京市區沒有看到一家素食偶而看到一家自稱素食餐點供應在旁仔細觀看作料是以調味原來他們素食觀念我們不同只好作罷

  一路傍晚時分大家轆轆提議回去自己全部附議說好這時:「記得一家。」

  句話有如大旱望雲霓大家希望好不容易那裡一個中年婦人裡面前面顧客我們看看招牌老闆娘東西怎麼樣等待片刻老闆娘看到我們出家人立刻合掌彎腰問好原委揮舞雙手告訴我們:「此地沒有如果必須後面然後……。」

  好幾分鐘我們講解我們看看長隊人龍覺得不好意思完了趕快轉身

  沒想到找著只得原來店面生意依舊鼎盛老闆娘看到我們空著手再度光臨一切言中……。我們想開明白沒想到這時大聲顧客宣佈:「對不起今天打烊這裡為止大家久等各位明天早來。」

  顧客一哄而散親自我們十五分鐘來到一家前面……。

  這個異鄉國度習習我們每個人呼呼心裡覺得格外溫馨

    ■

  一九五六年宜蘭開設第一佛教幼稚園--慈愛幼稚園因為口碑學生日益增加最多二百盛況為了培養兒童愛心我們猴子鳥兒

  猴子頑皮專門食物大福沒有辦法唯獨只要搗蛋籠子前面俯首默然一天我們隔壁舉行法會正要繞佛幼稚園老師緊張:「猴子對面大樓玩耍沒有辦法萬一怎麼辦?」

  即刻趕到現場一聲喝斥回籠這種特性一時之間成為美談

  老闆每次看到不能猴子否則會長不好但是想到口渴難過於心不忍還是每天多久猴子長得竟然半個人高大等到大一點兒時候我見終日空間侷促籠子悲憫於是回歸山林攀爬跳躍高興無比樣子生命喜悅生起沖淡原本依依不捨

    ■電話皈依

  為了佛光大學籌建工作我們舉辦一連串佛光緣書畫義賣會活動受到社會大眾矚目承蒙各界人士共襄盛舉使得義賣相當圓滿一天負責義賣文宣小姐朋友表示活動效力他們如何這麼名畫集中在一起拿出張大千先生名作觀世音菩薩」,說明

  一個清風夜晚其中香港來信深深感動那是先生誠懇流暢文辭敘述父親高嶺先生正生住院一心皈依三寶是否方便前來想到孝子為了滿足老父願望特地寫信素昧平生心意實在可嘉然而港臺山川阻隔況且行程已經滿一時之間不出時間前往於是採取權宜之計電話先生一次皈依事後一家人一定要名畫以為酬答曉得先生原來香港鼎鼎有名收藏家

  「一個佛光緣!」在旁徒眾莫不欣喜讚嘆

    ■兒女

  開山一些經常一些路上不知姓名住址小孩育幼院收容他們

  一天主管職事:「我們昨天那些姓名小孩子報戶口但是機關不肯接受必須要有認養可以入籍但是……,如果我們認養日後……繼承財產其他方面問題怎麼辦?」

  左右為難樣子於是說道:「戶籍跟著』(俗姓)。」

  「師父這樣不好如果將來……」仍然遲疑猶豫

  「不要再說天下兒女兒女如果將來怎麼樣心甘情願。」

  職事語塞資料機關

  的確這些小孩子如同他們學校念書即使後來他們普門中學念書掏腰包他們雜費文具用品新年到了他們添置一回外面遊客這些孩子說道:「可憐這麼沒有父母。」知道以後下令不准外界人士擅自參觀以免無心言語自尊受到損傷他們如果我們幼吾幼以及人之幼天下眾生一個不是我們兒女親人如今這些孩子長大成人社會就業服務更多同胞

    ■曹溪一滴

  一九九二年美國弘法主持丹佛佛光協會成立大會任職會長居士高興告訴:「過去建築工程每天鋼筋水泥機械馬達為伍不僅生活枯燥無味而且日復一日忙碌思想得不到共鳴使經常覺得孤單寂寞自從去年開始為了佛光會天天忙碌雖然過程喜怒哀樂但是在生迴響聲音變得慈悲智慧穩健成熟深深感到人生充滿無限意義佛光會真是太好了!」

  居士介紹會員女士在此大會籌備過程給予熱心協助我們發出會心微笑後來知道原來四十年前林居就是皈依弟子慈惠慈容同時學佛雖然後來彼此忙碌少見書信電話往來所以林居:「關心佛光會應該的。」

  居士即時羨慕口吻:「難怪事業在世五大洲弘揚原來跟隨大師徒弟這麼忠心。」

  :「曹溪一滴萬世只要奉行佛法任何得到大家護持。」

    ■生死一如

  一九六一年虎尾念佛會主持佛七尼師前來神色:「恐怕下一次不能再見……因為大腸醫生只有兩個生命……。」

  當時年輕雖然心裡難過但是不知道如何安慰只有說道:「出家人應該生死看淡歡喜一日和尚一日其他不要。」

  沒想到的話以後收斂悲哀情緒雲林廣播電臺開闢佛教節目度眾利生為了籌措製作經費到處奔波勸募再度見面滿紅潤色彩

  二十過去,「佛教不斷給予聽眾莫大信心力量生命繼續發揮

    ■普門大開

  許多:「為什麼這麼佛教事業是以普門?」句話往往思緒帶回四十以前……。

  一九四九年來臺曾經度過顛沛流離日子記得南昌長老責問:「什麼資格來臺?」到了中正掛單遭拒夜幕低垂只有緊緊雨水淋濕衣服躲雨露宿第二天中午時分善導寺齋堂看見圓形飯桌圍坐十五個人只有知趣默然離去

  走投無路想到或許可以基隆過去同學我們一行疲憊冰冷身軀冒著細雨半天路程好不容易到達山門下午一點同學聽說我們一天趕緊我們廚房吃飯可是這時旁邊另外一個同道說話:「法師交待我們自身難保還是他們另外設法!」離開之際同學我等一等自己出來稀飯我們記得當時飯碗雙手已經不停顫抖吃完稀飯同學道謝以後淒風苦雨我們踏上另一不知路程

  由於刻骨銘心經驗當時立下誓願日後一定要普門大開來者二十以後實現願望先後臺北成立普門精舍」、「普門」,教導徒眾必須善待信徒香客大家滿載歡喜直到現在各個仍然保持不成文規定流水席方便來者用齋對於前來掛單出家人一律供養五百車資此外開辦中學幼稚園乃至佛教雜誌是以普門普門示現意義希望徒眾效法普門大士精神接引廣大眾生

    ■義工服務

  駿原本軍隊通訊宜蘭救國編輯刊物發現優異編輯才華便編輯今日佛教覺世旬刊》,由於版面設計新穎標題引人入勝突破陳年窠臼因此雜誌網羅發揮才幹當年臺灣雜誌無有對於編輯藝術改進卓著影響

  記得每次編輯雜誌總是預先漿糊剪刀文具稿紙準備妥當井井有條書桌甚至晚上睡覺枕頭被單乾淨整齊上面經常工作深更半夜一旁陪伴並且下麵牛奶準備點心:「師父休息!」還是堅持完工放心寒流來襲著涼每次自己僅有毛毯

  記得當年有些人知道如此關愛驚訝:「師父怎麼倒像侍者一樣對待弟子?」

  :「如此賣力佛教奉獻所長對於這樣弟子怎麼能不一個慈悲師父?」

    ■二八平正

  一九四九年臺灣聽說二八事件」,心裡一直同胞什麼化解歷史悲劇所以以前建議政府有關單位二八事件中的死難同胞予以平正直到一九九一年國際佛光會中華總會成立不久因緣具足情況得以夙願首次發起佛力平正二八死難同胞法會」,邀請政府官員民意代表受難家屬參加並且受理登記受難者遺骨安在萬壽園定期祭拜藉此消弭過去裂痕喚起社會大眾共識歷史教訓和平力量從而一個互助富麗安樂社會

  一九九四年舉行二八紀念音樂會」,致辭安慰受難家屬並且希望各界人士關懷大家本著冤家宜解不宜結胸懷放下過去仇恨前瞻未來和平幸福下臺以後承蒙鄰座李登輝總統讚譽致辭十分得體達意其實真心期盼台灣社會能夠和諧尊重融和安樂

    ■僧侶救護

  一九四九年國共相爭會戰國軍傷亡慘重百姓流離失所風雨飄搖之際救國智勇法師發起僧侶救護」。知道以後表示樂於共襄盛舉孫立人將軍聯繫決定召募六百以便集體訓練國勢危如累卵智勇法師突然改變原有計劃屬意領導僧侶救護」,來臺服務顧全大局臨危授命當晚連夜趕路兼程來到常州天寧寺摸黑叫醒睡夢中同學諸位法師那時一起坐車乘船來到臺灣

  徒眾訴說往事驚訝問道:「半夜同學弄醒這些全都認識?」

  毫不猶豫回答:「為了慈悲!」

    ■文化

  居士早年大陸佛教深厚因緣一九四八年大陸即將守時檢視覺得佛教前途最為重要所以佛學書籍來到臺灣成立健康書局負責出版工作後來設立琉璃創設書局參與影印大藏經工作。《覺世旬刊一九五七年創辦刊物旨在作為佛教信徒之間橋樑後來至今四十餘年歷史

  居士臺灣佛教文化源頭耆宿記得早年琉璃精舍經常長老海會雲集商討排難解紛但是到了晚年門前冷落車馬現在九十高齡膝下一直感念熱心種種貢獻所以美國房子以為安養天年每年除夕西來寺都會過去慶祝欣賞花燈

  直至今日每次見到回憶過去佛教辛勞奔波還是慚愧自己不夠一點服務

    ■放棄留學

  高雄市新興萬隆殿居士天性淳厚善良尤其對於弘法事業贊助不落

  記得三十年前鐵路發行雜誌刊登報導敘述女子賣身風塵之中以後非常感動即刻商討如何付錢古道熱腸可見一斑

  一九五七年拙作釋迦牟尼佛傳申請進入日本大正大學深造審核通過通知我去就讀博士一切就緒準備東瀛居士前來疑惑:「師父我們心目中師父地位博士崇高至高無上師父為什麼日本作別學生?」

  當下汗顏自忖出家弘揚真理淨化人心為己任地位使命的確尋常

  想到活著不僅自己打算別人設想今天既然他人師父遠赴東瀛日人弟子情何以堪弟子希望師父傳授他們出世佛法他們離苦得樂不是世間學問知識……。

  第二天放棄留學打算至今不但未曾感到遺憾反而覺得人生有意義因為研究學問心力弘法事業施設更多佛教事業更多有情眾生

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