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Lectures on the Platform Sutra of the Sixth Patriarch 《六祖壇經講話》

Preface - Chan and Modern Life 序-禪與現代人的生活

 現代人生活

現代人生活(一九八九年國際禪學會議主題演說佛光山)
                                          星雲

各位女士各位先生大家吉祥如意

  佛光山承辦國際禪學會議會議主題六祖壇經宗教文化探討」,星雲發表主題演說榮幸

  《六祖壇經不但佛教禪學一部寶典而且我國博士研究中華文化。《六祖壇經全文禪學為主思想東西方文化共同接受因為不是神奇玄妙只是一種生活真善美境界常樂我淨領域

  人間人生一道光明智慧幽默真心吾人本來面目人類共有寶藏

  雖然古老遺產現代人美滿生活泉源因為功用可以擴大心胸堅定毅力增加健康啟發智慧調和精神防護疾病淨化陋習強化耐力改善習慣磨練心志提起理解清晰記憶。」

  尤其我們認識自己所謂明心見性悟道」,「山花野草總是」。現代人生活四點說明各位

  人間社會性

  不是什麼神奇玄妙現象不是佛教專有可以人間處處充滿禪機大自然不是妙用太陽熱能一樣發電廠光電一樣只要有心到處都有自己熱能

  有人社會性因為不是少數人間社會大眾共有佛陀靈山會傳給大迦葉禪心交給一個眾生

  光明照耀人間溝通人我關係溝通關係溝通古今關係之間接心印心處處說明人間社會性禪門一千傳燈公案不但玄奧而且美麗那些處處說明矛盾見解如何統一差別思想如何融和分離精神如何人我如何相通

  洞山禪師:『如何躲避?』

  洞山:『何不?』

  :『如何?』

  洞山:『時寒闍黎闍黎。』

  反駁:『不是一個地方為什麼?』

  洞山終於進一步說道:『寒冷寒冷鍛鍊自己熱惱熱惱鍛鍊自己!』

  所以逃避人間永遠活躍社會階層冷暖榮辱苦樂貧富得失是非人我不動心。「猶如花鳥萬物圍繞」,就是人間社會性

  「」;同樣,「人間到處禪機」。許多名稱可以社會性禪床禪味禪悅禪心......人間社會哪裡沒有

  真正山林水邊鬧市僧俗男女人人參禪人人問道所謂萬里」。雲遊行腳就是那麼人間生活社會化

  社會亦即禪林他們工作和合分工他們同道參訪互助他們修持嚴格精勤上下平等生活樸素心地統一歸真今日人間社會流行不少病態緊張功利自私狹窄執著暴力虛偽傲慢急需安祥放下寬廣空無慈悲統一集中良方對治各位學者專家推動

  時空普遍性

  所謂萬古一朝風月。」沒有時間長短沒有空間遠近沒有人我是非沒有現象變化剎那之中永恆一念之中三千。「心中虛空心中。」因為時空普遍性悟入

  修證成佛重開千年只要大道所以修證悟道以後掛念年老沒有時間旅行遊覽說法心中因為以後泯滅時空內外對待其實內外對待一如

  如下詩偈皆可明禪

  ◆正法眼藏涅槃妙心內定);
   微笑付囑摩訶迦葉)。

  ◆應無所住內定),
   )。

  ◆溪聲盡是廣長舌山色無非清淨身內定);
   四千如何)。

  ◆猶如花鳥內定),
   萬物圍繞)。

  ◆稽首天中天光照大千);
   八風吹不動端坐紫金內定)。

  ◆不見芒鞋內定);
   梅花十分)。

  不是語言文字形容必然透過禪定可以體驗可以參禪入定真正目的因為可以領略到時永恆可以體會空間無邊人我完全生佛平等」,時空完全法界一如

  智通禪師半夜忽然起床:『開悟開悟!』

  大眾吵醒歸宗禪師嚴肅:『什麼?』

  智通毫不遲疑回答:『道理師姑原來女人!』

  這樣回答實在師姑女人平常真正證悟諸法普遍平等真正石頭希遷曹溪」,禪師目前」,說明時空普遍性

  溈山告誡石霜:『因為千萬從此!』

  自尊規範性

  絕對超越絕對自尊」,絲毫一點情面;「之一永不」;黃檗禪師」;以及臨濟禮佛」,好像佛祖什麼仇恨其實這種千萬自尊精神才能大覺世尊相應

  重視大師」,更為所有效法直下承當表示自我尊重:「趙州八十行腳心頭及至草鞋。」由此可見一個參禪精神雖然八十高齡自己找到答案

  大凡一個修行應該注意下列四點

  自我觀照反求諸己
  自我更新不斷淨化
  自我實踐
  自我內外

  我們這個時代大多數好像迷失自己一味乞求別人幫助一旦失去指引自己好像不能獨立擔當這種自家寶藏不顧」,自我尊重應是現代人良方

  非常重視自我約束自我規範自從大師行化大開以後馬祖創建叢林百丈建立清規餘年以來沒有一個清規下列原則他們重視規範

  自食其力維持生活 不可傷害修道
  團體信譽 宣說自我成就
  發心作務 修福修慧感恩知足
  物質生活 重視豎立宗風

  因為重視生活規範從不到處今日這個脫序時代應該學習榜樣

  生活實踐

  我們會議主人翁惠能大師就是一個生活修行成功

  惠能八月親自作務為他進入悟道不二法門離開生活固然沒有離開作務無法深入禪心自古以來百丈務農雪峰煮飯楊岐洞山香燈圓通悅眾百靈道元臨濟溈山粉牆......等等處處說明非常重視生活實踐

  有人趙州禪師:『什麼?』趙州指示洗碗有人什麼趙州告訴掃地因此學者不滿責問趙州難道洗碗掃地以外沒有

  趙州客氣說道:『除了洗碗掃地以外知道另外還有什麼?』

  律師請教禪師:『如何秘密用功?』

  :『吃飯睡覺。』

  不解說道:『一個人每天修行?』

  :『不同別人吃飯不肯吃飽別人睡覺萬般計較。』

  現代人生活普遍追求感官刺激以為快樂其實閉起眼睛觀照禪心快樂泉源

  今日社會個人發財升官娶妻生子生活快樂夫妻兒女煩惱更大還有歡喜別人擁有愛見別人快樂成為生活苦惱實踐自我淡泊生活實踐服務喜悅生活當下就是真正

  剛才各位報告現代人生活」,第一人間社會性」,第二時空普遍性」,第三自尊規範性」,第四生活實踐」。只是一個引言精彩各位發表高論

  祈求三寶各位福慧
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