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Humanistic Buddhism Selected Letters 《人間佛教書信選》

Buddha's Light Newsletter - Tenets of Buddha's Light International Association Members 佛光世紀 佛光會員的信條

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佛光世紀 佛光會信條

  做人處事根本有了堅定信心即使排山倒海我們設法克服清淨信念佛教尤為重要,《華嚴經︰「道元功德增長一切善法除滅一切疑惑示現開發無上道。」《梵網經︰「一切為首根本。」國際佛光會一個有理組織佛教團體為了凝聚會員力量達到崇高宗旨我們佛光會應有信念列為條款每次開會大聲宣讀現在意義闡述如下希望各位藉著這些信條貫徹日常生活當中

  (我們禮敬常住三寶正法永存佛光普照之所以稱為三寶」,宇宙世間帶來光明無量眾生喜樂使我們解脫倒懸得大自在佛陀鹿野苑五比丘佛陀佛寶四諦十二因緣三法印法寶五比丘僧寶最初三寶」。佛滅梵音沉寂聖僧最初三寶不復因此木雕金屬塑像佛寶三藏十二部經法寶具足戒比丘比丘尼僧寶常住三寶」。廣義而言人人皆有佛性佛寶人人平等差別法性法寶人人有喜清淨和樂心性僧寶自性三寶」。如今世人常住三寶才能潛藏自性三寶常住三寶因而成為佛教在世具體形象所以大家誠心禮敬尤其佛光會負有弘法利生崇高理想對於常住三寶恭敬護持發揚常住三寶大家共襄盛舉詆毀常住三寶大家唾棄如此使佛光普照利眾生法水長流三世功德不可

  (我們信仰人間佛教生活美滿家庭幸福佛教上座部佛教大眾部佛教藏傳佛教中國佛教許多宗派南傳宗派北傳宗派顯教宗派密教宗派國際佛光會倡導佛教則是佛陀以來相傳具有普遍屬性人間佛教」。

  過去佛說法主要地點人間主要對象人類主要內容指導人們如何修行落實日常生活所以經典對於個人生活美滿家庭幸福論述頗多後人稱為人間佛教」,旨在彰顯佛教人間性至於所謂出世佛教」,佛陀最初順應當時部分修持苦行行者山林佛教則是中國古代君王體制產生特例並非

  一己一家富民世界和平不論屬於我們佛光會佛陀信仰之下從事弘揚佛法有情千秋偉業因此大家對於佛陀人間佛教信受奉行以期建立幸福佛化家庭成就輝煌佛化事業擁有美滿佛化生活積集具足修道資糧以此功德散播一切眾生回向無上菩提

  (我們實踐修行隨時隨地恭敬無法索居所以我們必須錯綜複雜人際關係求取和諧才能共享安樂

  大家感嘆做人做人」,其實因為做人我們積極地學如何做人太虛大師︰「人成即佛成現實。」修道主要就是難處」,如果我們之間問題解決還有什麼不能做到

  之間所以不能協調一言以蔽之就是自己恭敬不夠古德︰「愛人。」如果我們本著你大我小你樂我苦你有我無你好態度布施愛語利行同事方法攝受對方一定左右逢源皆大歡喜

︰「佛法恭敬。」我們處在一個同體共生世間唯有大家恭敬彼此合作才能美好明天

我們奉行慈悲喜捨日日行善端正身心︰「七佛通戒偈︰「諸惡莫作眾善奉行自淨其意是諸佛教。」所以什麼佛教修行簡而言之就是端正身心

華嚴經︰「心如工畫師諸世間。」我們如同畫師清淨畫師諸佛菩薩境界惡念畫師魑魅魍魎景象佛教所謂四無量心」,就是希望我們慈悲喜捨畫筆世間增添色彩

四十二章經佛陀︰「弟子千里意念必得左側不得其實在行不行萬分?」要行所以古德功過日日反省世界各地童子軍奉行日行一善美德我們佛光會有志一同社會菁英怎能妄自菲薄舉凡鼓勵安慰信心點頭問好歡喜協助幫忙希望舉手之勞方便我們隨手善事如果大家養成習慣內外一如必定整個社會帶來無限光明

我們尊重會員大眾歡迎︰「登高自卑。」修行恭敬慈悲喜捨日行一善等等不是口號虛應故事我們率先會友身上尤其目前科技進步交通發達時代天涯有若比鄰整個世界儼如地球村佛光會經常來往國際之間如果大家本著尊重會員大眾精神抱持四海之內皆兄弟胸懷歡迎必定縮短彼此距離增加情誼交流提升團結信念促進健全

我們具有正知正見發掘自我般若本性正知正見做人處事根本也是佛弟子應該具備條件因為正確知見正確行為尤其今日社會邪說紛紜許多因為不能明辨是非誤信異端深受痛心疾首希望佛光會擔負破邪顯正利益眾生重責

我們如何培養正知正見佛教正覺真理深切了解佛法意義自然具備正知正見佛教善惡業力主張打破過去長久以來宿命觀點神權迷信,「因緣果報說法現代科學不謀而合在在證明佛法亙古不變特質;「四聖諦三法印不但洞徹宇宙人生實相也是四海準的真理佛性論點獨具慧眼不僅總括一切佛法眾生點燃希望明燈

華嚴經︰「眾生差別。」禪宗六祖惠能大師佛性真理闡述最為貼切︰「分為四門覺知覺知覺知覺知……知見自心一切眾生光明貪愛外緣驅馳便世尊三昧種種苦口寢息向外無二故云:『知見。』一切自心中常知見世人善心嫉妒諂佞我慢眾生知見正心常生智慧觀照自心惡行知見。」

︰「分別諸法第一義諦不動。」如果大家多聞薰習反觀開發正知正見破除顛倒妄想使六根般若本性現前不枉今生為人佛法

我們現證法喜安樂煩惱遠離無明常樂我淨並不來生我們應該當下所謂過去種種譬如昨日現在種種譬如今日。」學佛重要把握一個當下勤息煩惱集合久而久之自然遠離無明大徹大悟一天

苦惱類別甚多根本心緣五欲六塵比較計較所以大般涅槃經中說︰「一切名為一切自在安樂。」自然喜樂現前曠達無礙維摩經維摩大士諸天︰「信佛樂欲聽法供養五欲樂觀五陰怨賊樂觀四大毒蛇樂觀道意饒益眾生堅持忍辱柔和善根禪定離垢明慧發菩提心降伏煩惱佛國土成就相好功德莊嚴道場深法不畏三解脫門不樂非時同學樂於同學中心惡知識親近善知識清淨樂修無量道品菩薩法樂。」天女悉皆︰「有法不復五欲!」

可見世間苦樂迷悟一念之間如果大家隨時注意現前身口意業去除煩惱無明顯現真如自性度過法喜安樂人生

我們發願普度眾生人間淨土佛國現前淨土人人境界我們如何修行才能到達淨土佛國佛陀︰「眾生之類淨土。」意即唯有度眾生才能淨土因為離開眾生沒有淨土可言菩薩發心化度眾生就是佛國淨土現前所以佛陀進一步開示直心深心菩提心六度四攝法方便三十七道品回向去除八難自行守戒十善菩薩淨土並且︰「菩薩淨土心淨國土。」舍利弗聞言心中納悶難道佛陀不淨為什麼娑婆世界如此惡濁佛陀知道想法於是即時三千大千世界珍寶嚴飾佛陀告訴舍利弗︰「佛國土如是。」原來我們之所以娑婆穢土因為自己高下諸佛菩薩一切眾生悉皆平等深心清淨所以清淨

︰「三界唯心萬法唯識。」佛光會應和接物普度眾生外在眾生同時內在愚癡眾生菩提眷屬如此何處不是淨土佛國

佛光會信條

我們禮敬常住三寶正法永存佛光普照

我們信仰人間佛教生活美滿家庭幸福

我們實踐修行隨時隨地恭敬

我們奉行慈悲喜捨日日行善端正身心

我們尊重會員大眾歡迎

我們具有正知正見發掘自我般若本性

我們現證法喜安樂煩惱遠離無明

我們發願普度眾生人間淨土佛國現前

如果各位奉行這些信條淨化自己有情廣結善緣修持圓滿成為人人歡迎人間菩薩

一九九三年四月

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