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Humanistic Buddhism Selected Letters 《人間佛教書信選》

Buddha's Light Newsletter - Ways to Encourage Member Participation 佛光世紀 接引會員加入的方法

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佛光世紀 接引會員加入方法

  佛光會基本力量來自會員所謂積土成山滴水」,增加會員才能使佛光會力量茁壯陣容龐大我們各地成立協會應該如何吸收更多會員在此建議各位奉行佛教四攝法」︰

  (愛語慰勉對方語言傳達意見工具使用得宜潤滑情誼締結善緣一旦使用不當變成傷人利器甚至造成是非紛爭禍患無窮

︰「遠離彼此修習自利利人兼利。」如果我們出言處處愛護對方出發點自然攝受別人歸宗禪師一句珍重」,開悟弟子認識自我禪師慰勉不務正業外甥奮發向上禪師幽默譬喻互相指責夫婦和好如初空也禪師慈悲說法凶神盜匪洗心革面所以我們學習讚美言語使歡喜建設性言語使成長鼓勵言語信心關懷言語希望總之我們想要吸收有志一同人士共同參與佛光會弘法行列首先以身作則愛語溫暖人間

  (喜捨他人所謂捨得」,沒有播種耕耘怎麼豐碩收成因此我們想要會員必須實踐歡喜布施上古時代神農伏羲耐煩人種所以相繼九州黎民共主戰國時代孟嘗君慈心濟助所以三千食客投入甘心效命春秋時代管仲因為鮑叔牙大力薦舉不動干戈諸侯天下使布衣百姓得以休養生息盛唐時代惠能大師由於道誠慷慨捐資弘忍大師求道終於開悟見性佛門龍象大德可見喜捨不但廣結善緣有時候一個小小布施造就一個偉大人才對於社會人群卓著貢獻不能等閒

  除了錢財物質贊助人心精神慰藉知識技術傳授人事工作助緣以外一個點頭微笑一聲問好一句關懷喜捨行為

  此外喜捨不必刻意尋求對象隨口布施隨手布施隨意布施我們隨時隨處日常生活容易成就功德

  身為佛光人不要接受具備喜捨性格不但表示自己富有也是廣度眾生良方

  (利行服務大眾大乘菩薩道一言以蔽之就是利行服務大眾阿彌陀佛三根釋迦文佛示教利喜觀音菩薩慈悲普度菩薩大喜地藏菩薩地獄普賢菩薩眾生利行最佳典範正因諸佛菩薩不辭辛勞回報接引各種眾生進入佛道所以贏得世人普遍尊敬

  我們周遭有些人在家希望厚道鄰居有些人在生希望一點助緣有些人事業希望別人指導有些人心理希望有人鼓舞……,我們服務大眾精神所能滿人所願有情自然攝受社會階層菁英他們認同佛光會理想進而加入我們隊伍共同造福世界努力奮鬥

  (同事結交朋友母親引導幼兒吃飯湯匙伸出時候自己張開父親子女打成一片不惜在地一起玩耍這些同事原理所以,「同事就是能夠設身處地對方著想

  海倫原本性情乖戾老師同事攝受成為偉大教育家演說家窺基大師原本酒色玄奘大師同事攝受懺悔後來成為三藏大師此外禪師乞丐參禪行道西禪師青樓妓院薰修……,乃至佛陀十二分教八萬四千法門全都為了同事攝受眾生以期法界證悟菩提

  我們追隨先賢腳步除了法門之外逗教所有的眾生視為我們菩提道友見到軍人軍人見到老師老師見到婦女婦女見到兒童兒童……。尤其身處多元化社會我們他人著想遷就別人體諒別人維護別人這樣才能結交階層行業朋友攝受他們學佛

  所謂︰「一木難支眾擎易舉。」「眾志成城。」佛光會雖然遠大目標需要眾多會員共襄盛舉需要各種人才擘畫實行足以達成崇高理想所以今天這裡提出四攝法」──愛語慰勉對方喜捨他人利行服務大眾同事結交朋友希望大家以此吸收更多會員增加佛光會力量促進佛光會進步

一九九四年八月

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