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Humanistic Buddhism Series 7 - Dharma and Doctrine 《人間佛教系列7-佛法與義理》

The Doctrine of Buddhist Repentance 佛教的懺悔主義

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佛教懺悔主義

  「意義不一樣請求原諒則是罪狀所以懺悔意思謝罪請求原諒

  懺悔好比桌子一塊抹布清水擦拭桌子乾淨衣服用水清洗可以變得乾淨身體有了污垢沐浴沐浴以後渾身舒服自在茶杯污穢清水洗淨才能飲用家裡塵埃遍布打掃清潔裡面心曠神怡這些外在環境器物身體骯髒我們知道拂拭清洗但是我們內在染污應該如何去處懺悔如法可以我們罪業

  為什麼懺悔消除罪業比如小孩父母生氣藤條這個時候小孩:「下次不敢!」只要這麼一個懺悔音聲父母便原諒不再懺悔一塊田地播撒種子禾苗難免有一些雜草混雜其中但是只要禾苗照顧給予灌溉施肥使禾苗長得長得下面雜草罪業不了作用

  《大乘本生心地觀經:「懺悔煩惱懺悔往生懺悔四禪懺悔摩尼珠懺悔金剛懺悔常樂懺悔三界懺悔菩提懺悔見佛大圓懺悔至於。」懺悔為什麼有如功效下面分成四點說明佛教懺悔境界

生活懺悔知識懺悔

  日常生活三業有心無心之間不知做錯多少多少過多妄念只是我們沒有覺察而已所謂不怕無明只怕覺照」,這種內心覺照反省工夫就是懺悔

  懺悔在生什麼作用幫助我們什麼

  1.懺悔認識罪業良心某甲個人看不慣不過那個人某甲面前:「對不起過去諸多得罪多多原諒。」由於一念懺悔過去冤仇怨恨便可能一筆勾不再計較所以佛教不怕犯錯只怕不肯懺悔

  2.懺悔方法:《地藏佛陀:「我法二種人名一者稟性專精本來二者慚愧發露懺悔二種我法名為勇健清淨。」勇氣懺悔便是有決心改過遷善譬如佛法四正勤

  3.已生惡斷除對於惡事生起苛責他人發露懺悔內心慚愧清淨

  4.未生惡不生能信佛法教誨生起

  5.未生善生起除罪積極修善

  6.已生善增長使善能增長精進

  7.懺悔淨化身心力量:《四十二章經提到如果犯錯懺悔罪惡越來越深重海水一樣深廣如果知錯能改罪過生病出汗漸漸痊癒

  平日衣食住行能夠保有懺悔得到恬淡快樂穿衣想到慈母中線遊子身上古訓想到一線慈母辛苦編織密密愛心多麼令人感激如此布衣不如別人怨氣消除吃飯想到不易」,米飯農夫汗水耕耘我們豈可不好珍惜中的食物

  有了慚愧懺悔粗茶淡飯委屈容易平息住房別人角落角落不及自家角落」,覺得可以棲身天下多少流落屋簷風雨懺悔一發自然安心舒服出門行路看到別人轎車迎送風馳電掣好不風光別人為此過多折磨過多苦楚心血耕耘自己努力不夠功夫不深如此安步當車灑脫自在一念懺悔使我們原本缺憾生活變得時時風光處處自在豐足無憂這就常行懺悔好處

  懺悔我們生活時刻不可缺少美德懺悔像法一樣可以洗淨我們罪業懺悔船筏一樣可以載運我們解脫涅槃彼岸懺悔藥草一樣可以醫治我們煩惱百病懺悔明燈一樣可以我們無明黑暗懺悔城牆一樣可以攝護我們身心六根懺悔橋樑一樣可以導引我們通往成佛之道懺悔衣服一樣可以莊嚴我們菩提道果。《菜根譚:「蓋世功德不了一個彌天罪過不得一個。」知道懺悔罪業消除

  懺悔雖然有如殊勝功德但是一般人總是輕忽怠惰不容易生起懺悔我們常在噩運降臨懊惱自己種種錯誤等到病魔纏身嗟嘆自己荒唐無度經濟拮据關頭正視自己揮霍浪費到了山窮水盡四面楚歌地步悔恨自己魯莽年老力衰禿後悔少壯不知發奮向上老大徒然傷悲

  經典:「菩薩眾生。」菩薩和眾差別在於菩薩前瞻遠見不會迷惑一時貪欲造作萬劫眾生短視淺見看到刀鋒甜美渾然不顧銳利鋒刃等到到了舌頭無盡苦果後悔莫及

  人生短暫我們及早未雨綢繆年輕力壯時候勤奮富貴豐裕時候常行布施因緣時候廣結善緣創造自己未來光明美滿人生

  除了生活需要反省懺悔知識時時自我檢討因為知識一種深廣無涯東西常常進化變異容易產生下面錯誤

  1.思想錯誤就是佛教」,學問觀念偏差譬如相信三寶相信因果相信輪迴一旦發現自己這種回頭自省:「知識。」這就思想懺悔

  2.見解錯誤就是佛教邪見」,看法不正確譬如否定道德倫理價值處事錯亂誤解他人有了這種邪見自我警惕:「念頭。」並立改進這就見解懺悔

  3.言論錯誤也就是佛教所謂邪說」,言詞有了缺失譬如妄語兩舌惡口綺語模擬似是而非的話邪知邪見有時潛藏心中不易發現邪說往往藉口發露變成口業容易滋生是非傷害別人因此我們守口如瓶時時警惕自己:「說話冒失。」這就言論懺悔

  日常生活中食懺悔身體行為自我省察知識思想見解言論懺悔心理意念淨化修持只要常常在生知識明辨懺悔工夫使我們身心清淨生命昇華

人事懺悔工作懺悔

  人相難免不愉快摩擦有時有意無意冒犯了別不知道因此人事交往如果省思懺悔心念天地寬闊心中不造作罪業人事自然和睦想開勘破像法禪師預言:「四大白骨。」生命把握不住人我是非何必執著如此轉念真是人生何處春風

  過去雲居禪師曾經過人後悔勸告我們不要輕忽

  1.後悔善知識遇難良師給予我們影響非常深遠一句真實往往終生受用善財童子不辭艱苦五十三參趙州禪師八十行腳參訪因為人師如果遇到人天師範不知道好好親近學習等到機緣流失徒然不已

  2.後悔古人:「良藥苦口利於忠言逆耳利於。」人生賢達知己能夠常常切磋希有難得我們對於直諫賢人益友傾心接納千萬不要排斥否則諍友一一離去人生機緣失之交臂

  3.不孝後悔所謂生前一滴水勝過死後」,父母長輩在世不能承歡膝下奉養甚至百般忤逆等到逝世縱然身後風光體面巍峨什麼意義?「雙親不孝拜佛?」不如父母活著時候一點孝心

  4.不忠退後跟隨上司工作不能盡心盡責忠於職守等到悔恨交加什麼

  5.不為過後生命境界常在一剎那取決一念一念如果不為錯失良機懊惱於事無補

  6.後悔良知一種無法欺瞞東西他人危難伸出援手事後難免無窮悔恨

  7.後悔:《百喻經個人宴請親友可是家裡只有乳牛一時無法擠出那麼鮮奶招待他們如果現在牛奶留存乳牛肚子等到請客那天一起擠出好多鮮乳於是那天小牛擠奶一個好多親朋好友到家拿出一個木桶擠滿新鮮牛奶不出譬喻故事意思布施不必等到多時布施做功德如果平時養成樂於助人行為一樣等到失去財勢機緣後悔無濟於事

  8.因果不信後悔種子不同不同因緣生稻穗豐收瘠土稻穗種子因果差異我們相信如是如是業報真理時時警惕自己不要放逸六根否則感受惡果

  9.愛國後悔:「覆巢之下無完卵」,國家興盛國民福祉所以全體國民不論在朝在野不分公職應當國脈存亡為己任努力貢獻

  10.佛道死後不好修行菩提等到白髮動搖佛號不住精進修持所謂:「人身難得佛法難聞今生?」等到無常來臨勞駕別人我們往生咒」,遲了

  綜合上面後悔來看人際因緣及早把握懺悔覺得對不起一切眾生有了不爭可以避免染污人事關係自然隨之和諧

  除了人事懺悔之外要有工作懺悔譬如房子偷工減料造成崩坍不幸良心能不懺悔為了騙取仿冒盜用粗製濫造不顧商業道德破壞國家形象應該懺悔滿足個人貪欲惡性倒閉造成金融混亂使多少人生陷入困境使社會籠罩苦難陰影能不懺悔如果人人懺悔善心大眾利益前提個人得失度外我們社會繁榮富庶國家和諧安樂

  佛經懺悔法門我們人事工作懺悔提出指引懺悔法門

  1.諸佛懺悔諸佛懺悔並不我們跪拜偶像木頭石像磕頭而是我們洗心革面移情過去虔誠信徒每天花園鮮花寺院供佛終年不輟無德禪師

  「每天虔誠香花供佛真是難得經典記載香花供佛來世莊嚴相貌福報。」

  這位信徒歡喜請求禪師繼續開示

  「師父每次寺院香花禮佛覺得心裡清涼寧靜可是一回到家面對瑣碎家務一樣覺得焦灼不安師父開示如何塵世保持清淨心?」

  無德禪師反問:「知道如何保持花朵鮮豔?」

  信徒回答:「只要每天花梗不易凋謝。」

  無德禪師:「保持清淨心也是這樣我們好比生活環境每天淨化身心多多懺悔反省去除腐爛習性長養清淨禮佛真義。」

  信徒恍然大悟歡喜作禮:「謝謝師父開示希望以後有機寺院修行生活享受暮鼓晨鐘菩提寧靜。」

  無德禪師:「呼吸便是脈搏跳動就是鐘鼓身體便是廟宇如同菩提言語動靜舉手投足無處不是寧靜何必執著寺院形相?」

  佛菩薩面前參禪懺悔不僅身體跪拜重要心中雜念割捨罪業清淨身心

  2.父母懺悔為人子女自忖孝道不能奉養光耀門楣因而懺悔改進也是一種孝心

  3.對子懺悔為人父母覺得對子哺養照顧不夠他們呵護關愛不夠因而周全必定可以父母

  4.懺悔過去印度一個國王謀害大象命令殺手穿袈裟偽裝沙門模樣前往大象母親識破兒子大象決定捨身度化頑劣答謝母親

  「袈裟慈悲諸眾生

  懷疑攝心法衣生死海。」

  傳道真理化身明燈即使不能效法大象慈悲應該師長懺悔慚愧自己道業沒有成就

  5.弟子懺悔師父老師反省弟子有沒有盡心盡力教誨以免誤人子弟賤人

  6.國主懺悔國家保護我們領袖領導我們使我們安居樂業我們國家和社貢獻多少有了這樣懺悔保家衛國責任

  7.檀越懺悔一個出家人信徒檀越要有懺悔覺得沒有全力大眾解除疑難沒有時時大眾度化實在愧對三寶緇素所以要好好用一些弘法利生事業

  8.良友懺悔朋友相處覺得厚道如此多多嚴以律己寬以待人才能廣結善緣

  9.懺悔信徒佛教寺院護持耗費多少時間花費多少金錢自己信施究竟多少助益一念內心有海深山慚愧

  10.龍天懺悔天龍八部護持我們冥冥之中我們使眾多因緣成就我們一切愚痴迷途我們能不好好回饋十方大眾報答天龍八部

  懺悔如此美好人人暴戾愁惱我們退讓禮敬懺悔使心地光明性情和風安詳可是社會對於懺悔改過並不真正尊重少見包容犯人釋放之後改過自新立志可是回頭悔改浪子缺乏工作機會沒有出路立足只好再度犯罪實在可惜

  《五分律:「有罪懺悔增長善根。」佛教徒應該大度胸襟包容懺悔協助懺悔金代禪師公案就是一個例子

  金代禪師庭院栽培蘭花並且蘭花一天禪師外出吩咐弟子照顧弟子澆水小心蘭花絆倒蘭花一堆弟子非常愧疚決定師父回來勇於認錯甘願金代禪師回到看見殘破景象弟子真誠懇切懺悔不但不生反而心平氣和安慰弟子

  「之所以喜愛蘭花為了供佛美化寺院不是為了生氣發怒種植生死流轉無常如果迷戀心愛事物執著不能割捨不是行徑。」

感情懺悔修持懺悔

  人生短暫一如輕煙有的追求愛欲榮華愚痴煩惱生活有的清淨清涼日子崇高卑微感情一念取捨我們感情生活要有懺悔心情覺得對不起某人這個地方這種情形疏忽……,日日懺悔日日改進性情胸襟自然開闊生活品質自然提昇否則每天感情牽制束縛五欲六塵牢獄不能超拔不能解脫那種瞋恚驚怖日子實在苦不堪言

  佛經記載說明懺悔不但改變一個氣質改變一個相貌印度波斯匿王一個面容醜陋女兒因為長得實在難看即使公主沒有男子喜歡國王不得已只好貧民窟青年賜予高官厚祿公主成親

  因為公主實在醜陋這位青年不敢參加宮廷應酬每次盛宴隻身前往日子大家覺得奇怪駙馬怎麼老是不帶公主出來駙馬朋友商議駙馬灌醉身上鑰匙一探究竟

  在家中的公主因為感傷自己醜陋日日虔誠禮拜懺悔自己醜陋業障懇切懺悔原本粗糙不堪合掌雙手漸漸變得雪白潤澤起來瞻仰佛像慢慢變得晶瑩美麗佛陀傾訴心曲寬恕整個忽然變得氣質高雅儀態優美

  駙馬朋友偷偷虔誠禮佛公主果然國色天香一個個屏氣凝神幾乎看呆回去紛紛數落駙馬自私小氣美人深宮之中

  由此可知懺悔三寶懺悔移情經常懺悔洗滌一切煩惱長養無邊善根消除業障種植福田

  至於修持懺悔天台宗懺悔法門

  1.戒律懺悔持戒夙夜不懈修持猶如大火一切情識

  2.功德懺悔常行功德供養三寶修持猶如春風消去一切煩惱障

  3.無生懺悔勘破生死修習無我修持猶如淨水一切知見

  修持懺悔法門重要真誠發露發露就是自己罪過大眾面前坦誠說出懺悔情狀可以看出一個懺悔等級如果上品摯誠懇切懺悔全身流汗痛哭流涕最高懺悔中品懺悔身上所有毛孔發熱眼睛布滿血絲眼淚鼻涕雙流懊惱普通下品懺悔則是涕淚縱橫俯身

  懺悔至誠發心罪業才能消除過去一個小沙彌小心青蛙師父知道以後神色黯然小沙彌

  「真是罪孽深重怎麼可以隨便死生業報輪迴只好捨身謝罪。」

  小沙彌剎那猶如雷轟知道禍根只好含淚拜別師父萬分傷心懸崖深谷小沙彌心想跳下粉身碎骨無疑三塗受苦累世輪迴業報怎麼辦小沙彌忍不住痛哭起來這時正巧一個屠夫經過看到小沙彌路旁哀哀痛哭覺得奇怪上前追問小沙彌一五一十前因後果一番屠夫頓時悲從中來悔恨萬分

  「師父不過無心青蛙就要懸崖自殺才能天天滿手血腥罪過豈不師父不要應該謝罪赴死!」

  屠夫一念懺悔生起毫不遲疑縱身懸崖眼見就要深谷祥雲冉冉幽谷升起不可思議屠夫身子生命

  這個放下屠刀立地成佛涵義正是顯示修行懺悔希有殊勝真誠懺悔可以我們無邊罪孽還給我們本來清淨面目譬如

行為懺悔心理懺悔

  我們平日在身三業不知多少罪業身體罪業殺生偷盜邪淫罪業妄語惡口兩舌綺語心想罪過貪欲瞋恚愚痴這些行為惡事稱為十惡」,也就是過失

  自古以來許多大德撰寫不少懺悔無非勸世去除三業過失譬如梁朝文帝六根懺悔》,懺悔梁武帝摩訶般若懺悔》、《金剛懺悔》;聲韻學極大貢獻文士沈約懺悔陳文妙法蓮華經懺悔》;寶誌禪師梁皇寶懺》;國師慈悲三昧水懺》,歷代文士君主類似作品不計其數可知不僅出家人修持懺悔要行懺悔甚至全國國民要行懺悔如此國民道德必然高尚社會風氣和諧

  佛教徒如何行為懺悔我們可以隨時隨地下面行為成就自己正覺

  1.說好話懺悔無論什麼人什麼事慈悲喜捨心情好話讚美這就懺悔:「甘露毒藥。」為人口齒助長他人善根增益自己德行何必吝嗇

  2.善款懺悔鋪路冬令救濟布施做功德貪愛可以惠施眾生也是一種懺悔

  3.勤勞服務懺悔發心大眾服務寺廟發心作務懺悔自己罪業,《法句經:「博愛十一常隨。」這種懺悔方式也是種福田

  4.成就他人懺悔別人著想成就他人好事譬如撮合別人美滿姻緣使天下有情人眷屬荷蘭一個小人據說建設小人主人基於當初沒有滿足自己孩子希望擁有玩具願望後來小孩子爸爸慚愧懺悔不已因此小人供給天下兒童遊玩懺除自己心中過失

  這種心理懺悔轉化成行樂善好施經典記載可以福報

  一者不遠一切聖人

  二者一切眾生

  大眾不生怖畏

  四者名稱

  五者莊嚴菩提

  至於心理懺悔摩訶止觀提到懺悔法門

  1.懺悔懺悔往昔惡業貪瞋癡身語意所生一切懺悔」,消除罪業獲得內心清淨

  2.勸請譬如說話得罪做事冒犯主動指教聚餐禮請參加各種活動邀請大眾做功德做好事勸導社會慈悲心發菩提心也是懺悔法門

  3.隨喜別人說話我們歡喜聆聽助興別人做事我們高興隨緣參與給予讚美鼓舞此外還有隨手助人廣結善緣隨手歡喜聽話欣賞同情歡喜注視關懷慈愛歡喜隨心贊同感同身受隨心歡喜這種隨喜功德每天歡喜快樂就是懺悔但是一般人常常忽視歡喜懺悔別人相處滿面淚眼汪汪煩惱傳染別人影響大家情緒為了個人不樂增加大家憂慮苦惱實在