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Humanistic Buddhism Series 8 - Dependent Origination and Cessation 《人間佛教系列8-緣起與還滅》

Life after Experiential Understanding of the Truth 證悟之後的生活

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證悟之後生活

  有時候別人我們一下,「哎喲!」肚子餓,「!」知道知道雖然不是也是一種明白日常生活我們感覺到快樂悲傷辨別好事壞事了解這種分辨知道不是覺悟也是體會

  古今中外例子牛頓看見蘋果落地知道了地心引力富蘭克林放風發現……這些發現不是大徹大悟也是知道」、「」,發展一套貢獻世人學問理論

  佛陀當初菩提樹金剛座熠熠成正覺:「大地眾生如來智慧德妄想執著不能……」這就一種修行體悟證悟真理之後大地眾生不能覺悟惋惜

  覺悟怎樣覺悟之後生活怎樣生活證悟大德禪師行徑如何以下四點說明

什麼

  「」,語言表達不出文字形容不了譬如感覺好吃程度滋味只有知道即使說破沒有還是不能體會。「這種飲水冷暖自知自覺境界所以禪宗言語道斷不立文字」。

  雖然不容易語言文字傳達絕對可以體驗一種境界可以體驗生命奧祕」,生命無限偉大無限喜悅可以領略時間永恆」,一剎那轉瞬可以通往永恆可以使我們體會空間無邊」,一世界一如須彌芥子芥子須彌可以使我們體認人我一如」,原來不是兩個一體一如。「聲音一聲混沌。「速度電光石火形容不及萬分之一。「形象粉碎虛空消滅迷妄眼前真實光明

  內容有無一體」,不是」,」,而是有無同時沒有先後境界使我們可以隨順這個世間覺得世間水乳交融可以使我們世間違背覺得方枘圓鑿格格不入一種通達茫然」,也是一種茫然通達」。豁然通達回頭看看以往執著虛妄世界覺得茫然通達茫然」。也好黑暗無際裡面突然電光無明迷霧光明燦爛世界這就茫然通達」。

  什麼就是找到!」一直探求生命源頭有時忽然靈光,「找到!」找到自己本來面目好像瞬息回到久別故鄉見到睽違爹娘,「忽然識得草木叢林放光」。之後可以大笑三天一切大地河山看來親人萬仞視同故友之後可以大哭三天如同久別遊子回到慈母懷抱感激涕零一言

  什麼認識之後進一步識破好比百尺竿頭虛空便百尺竿頭依靠遍歷虛空來去自如理解之後更深透徹洞悉對生深思參透體悟

  什麼體會明確觀念透視能力自性覺醒明白領會生死一體」,覺得未嘗可喜未嘗可悲動靜一如」;浮動世界一個涅槃寂靜寂靜世界有無生命欣欣向榮活躍有無一般」,固然非常豐富之中可以生出千千萬萬」。時候,「一致」,未嘗未嘗親朋相聚好友離散境界一致不二使我們矛盾得到統一複雜發現單純障礙找到通達枷鎖獲得解脫

如何開悟

  古來證悟高僧大德開悟方法其中不少看到自然界更遞興衰現象開悟譬如禪師看到桃花落地開悟並且詩偈表達心境:「三十年來劍客幾回落葉自從桃花直至如今。」唐朝比丘尼各地遍參之後回來見到庭院梅花開悟說道:「不見芒鞋歸來梅花十分。」

  古德禪師日常生活機緣開悟永明延壽禪師聽到柴薪落地聲音豁然大悟:「撲落縱橫不是山河大地法王。」香嚴禪師偶然一塊瓦片往後瓦片竹子,「!」一聲便脫口說道:「所知不假修持動容古道悄然處處蹤跡聲色威儀達道。」南宋九成夜半聽到青蛙鳴叫聲音恍然大悟偈子:「春天一聲乾坤一家玄沙。」這就天籟智慧

  有的禪師看到花綻開悟聽到開悟有的禪師打破盤碗開悟有的禪師開悟譬如有名禪師小心見到自性:「我有明珠塵勞今朝塵盡光生山河。」

  禪師見到衣服開悟唐朝禪師弟子跟隨學習十六年之久一天這個弟子禪師回家禪師

  「這裡不是那裡?」

  「參學。」

  「為什麼參學?」

  「研究佛法。」學生

  「這裡佛法何必?」

  「可是師父跟隨十六從來沒有佛法。」

  禪師這麼不疾不徐破爛衣服抽出

  「這不佛法?」

  弟子當下豁然開悟因為領悟佛法大意無所不包無所不在所以後人侍者」。

  收音機調準頻率照相焦距才能聲音清晰影像鮮明機緣和合針鋒相對才能參透消息水到渠成一針見血如何才能開悟以下略舉幾點說明

  (身心

  有時候我們不僅自己內心欲望放不下甚至外在身體執著為了身心桎梏我們種種辛苦如果身心統統放下自然得到解脫

  印度五通梵志婆羅門外道由於天眼通天耳通他心通宿命通神足通神通一個漏盡通煩惱未盡不能解脫有人

  「應該去向佛陀請教問道可以幫助漏盡通。」

  五通梵志接受勸告鮮花供養佛陀請益佛陀看到五通梵志迤邐說道

  「梵志放下!」

  梵志佛陀如此趕快左手盆花放下佛陀還是

  「梵志放下!」

  梵志右手在地沒想到佛陀還是

  「放下梵志放下!」

  梵志心想:「全都放下沒有東西可以放下!」

  佛陀還是:「梵志放下!」

  這時候梵志豁然大悟原來佛陀身心放下

  人們老是在身欲求人我是非功名利祿貪求執著不能一日  放下這些五欲塵勞一日不能灑脫自在相應

  (勘破生死

  勘破生死悟道執著生死無法開悟

  過去美麗小姐決心參禪禪師請教

  「禪師怎樣參禪悟道?」

  禪師心裡這麼漂亮小姐塵世羈絆紛擾一定:「不管!」禪師一句無非止息紛紛得以明心見性證悟佛法這位小姐求道心切緊緊記住努力參究

  一天男朋友有人告訴

  「小姐男朋友來看!」

  「不管!」小姐繼續

  不久美國寄來入學通知

  「不管!」

  這位小姐當初為了準備出國曾經碰運氣愛國獎券家裡打電話:「第一!」

  有人消息轉告一心參禪小姐還是一句:「不管!」

  經過這麼多次不管!」衝破一道一道關卡一天無意之中看到童年時候祖母合照相片相片那個天真可愛小女如今長成亭亭玉立少女頭髮蒼蒼祖母心裡:「幾十不是一樣黃泉人生無常生死一瞬執著什麼?」

  一個轉念衝破最後一道生死執著關卡生死不再那麼可怕透過無常生死到了無生究竟安樂

  (不近人情

  有時候為了悟道禪師作法不近人情例如一天臨濟禪師工作師父黃檗禪師黃檗禪師看到滿頭大汗徒弟安慰

  「辛苦!」

  臨濟禪師師父慰問不但感謝反而上去臨濟禪師徒弟一旁看到師父無緣無故師公不服上去師父黃檗禪師看到反而抓住

  「小子怎麼可以?」巴掌過去於是個人難分難解一般人也許認為

  「這些出家人我們還不如我們在家人朋友碰面不會打架!」

  乍看之下幾個師徒關係禪師出手的確常情但是他們之中蘊涵彼此之間無比親密法愛拳打彼此差別對待溝通彼此心靈心心相印惺惺打架他們慧命交流在一起打架他們體悟妙趣假如我們他們一樣打架禪機打架變成喜悅因此表面上悟道一些行徑看起來不近人情但是事實上這裡通達

  雲門禪師參訪汾陽無業禪師到了無業禪師道場正是薄暮時分雲門使勁大門半天過去知客師應門雲門來意之後抬起正要入門時候知客師出其不意用力把門裡面

  「哎喲!」雲門禪師

  「?」知客師佯裝不知

  「!」

  「那裡?」

  「在外。」

  「在外怎麼?」

  「因為裡面。」

  知客師一聲

  「還有裡面外面!」

  雲門禪師雖然但是截斷虛妄紛紜世界證悟內外一如平等無二道理

  有一次百丈禪師師父馬祖禪師出外半路看到天空迎面一群野鴨子馬祖禪師

  「那是什麼?」

  「野鴨子。」百丈禪師

  「那裡?」

  「!」

  馬祖禪師馬上用力百丈禪師鼻子百丈禪師

  「!」

  馬祖禪師:「既然飛過怎麼?」

  百丈禪師大悟一切愛憎無明彼此無影無蹤禪師種種悟道方法看似違悖不近人情唯有透過凡情轉化提昇之後才能體悟常理真理真情

  (專精忘我

  求道精誠所至金石精神專心精進以至於忘我才能開悟

  太虛大師普陀山閉關靜修一天晚上打坐時候耳畔聽到鐘聲!」雄壯原來寺院靜養時刻由於放下專心一致一直第二天早上敲鐘早課時候大師悠揚嘹亮鐘聲以為晚上睡覺鐘聲

  虛雲老和尚七十駐錫陝西翠微一日清晨淘米煮熟那裡知道入定整整經過一百八定時不知道時間翻開鍋蓋半年早已發霉腐爛如此心無罣礙專心一致才能深入禪定證悟菩提

  唐朝馬祖道一禪師證道回到故鄉嫂嫂非常尊敬師表求道馬祖道一禪師:「一個雞蛋半空中每天注意只要聽到雞蛋發出聲音時候可以悟道。」嫂嫂信以為真每天專注傾聽雞蛋聲音從不懈怠多少過去還是沒有聽到雞蛋聲音漸漸雞蛋朽爛斷裂雞蛋半空中下來發出「ㄅㄥ」一聲嫂嫂到了合一一個真實世界一聲打破裡外人我如如可見只要思想統一精神專注就是無情說法悟道

觀念

  開悟之前世界迷濛開悟之後一番怎樣氣象開悟之前人生貪瞋癡開悟之後如何風光觀念證悟之前什麼不同轉變

  古人:「千般美酒萬般難忘。」世間人執塵勞五欲一面繫縛自己一面別人幫助解脫觀念改變智慧體現之前心裡種種執著貪戀功名富貴計較人我是非沉溺虛幻情愛放不下解脫不了開悟之後名韁利鎖綑綁衝破迷離觀看世間頂天立地生活宇宙

  有人參禪前後不同感受說明心境沒有參禪,「」;參禪不是不是」;開悟仍然」。因為我們內心貪求執著不能體會山水清明因此無關但是經過一番歷練提昇之後來看山水萬物,「我見青山嫵媚青山如是」,水鳥樹林朋友流水知音

  一草一木無非真理法身無不如來山河大地宇宙虛空乃至一切眾生清淨自性湧現出來山水不再山水而是流露智慧

  宋朝文豪蘇東坡曾經詩偈表明參禪悟道過程第一階段尚未參禪情形:「看成遠近高低不同不識廬山真面目在此山中。」光怪陸離假相迷惑不能認清真正自己彷彿置身虛無飄渺山巒之間看不清廬山峻峭面目

  第二階段參禪尚未開悟心情:「廬山煙雨浙江千般不消及至到來廬山煙雨浙江。」雖然千般尋覓迷濛雲氣遮斷去路眉頭上心沒有悟道實在不甘驀然回首知道廬山煙霧之中放下思慮知道吃飯還是吃飯睡覺還是睡覺只是滋味不一樣

  第三階段悟道之後境界:「盡是廣長舌無非清淨四千他日如何?」涓涓溪流青青山巒如來真理化身

  開悟之前一切萬法不能了解事物真相開悟之後反觀世間重光煙霧可以如實看清山河大地本來面目看法宛如天壤之別

  那麼悟道之後觀念究竟什麼不同

  (處在苦境能不自苦

  唐朝禪師山頂由於沒有剃頭因此頭髮髭鬚深山之間取水困難無法時時沐浴蓬頭垢面衣衫有人看到

  「禪師何必如此自苦?」

  禪師怡然自得:「認為鬚髮骯髒但是煩惱早已斷絕以為身體沒有洗滌污穢但是身心早已清淨覺得沒有更換衣服卑賤其實佛法無上法衣莊嚴生命。」

  物質生活欠缺禪悟看來不是苦惱反而修道逆增上緣所謂」。追求去年今年灑脫生活心中苦境固然不覺不以

  譬如宋朝禪師皇帝最後皇帝審問官吏尊敬禪師年高方法但是寧願不肯欺騙禪師而言榮辱苦樂平等一如悟道由於能夠勘破世間苦樂虛妄苦樂差別因此處於任何環境任何時空悠然自在逍遙

  (處在矛盾能不矛盾

  悟道禪師有些言行舉止觀念覺得怪異譬如禪師:「益州發脹。」好比高雄台北肚子起來句話乍看之下不合常理我們觀念益州南轅北轍兩個地方牛馬截然不同動物如何能夠融合在一起由於我們事相總是抱持對待個別心態加以觀察無法融合整體全局觀照因此展現我們眼前便是一個重重障礙支離破碎世界但是時空矛盾障礙中調起來泯絕彼此對待差別因此看到世界重重無盡圓融統一世界

  傅大士表現這種矛盾統一境界:「空手鋤頭步行水牛人從流水。」禪悟看來空手不僅可以握住空手擁有整個宇宙虛空唯有才能真正擁有宇宙貪著而言須彌固然能夠包容芥子芥子能夠須彌自然現象雨花也是平常稀鬆透過禪悟功夫宇宙本體現象現象現象之間不再彼此矛盾狀態而是互相調和關係但是這種境界並不一般人所能胡亂猜度沒有禪悟功夫隨意言行有時候反而畫虎類犬貽笑大方

  年輕人打坐看到禪師走過起身問訊禪師數落

  「這個年輕人看到老人家怎麼站起來迎接真是不懂禮貌!」

  年輕人回答:「迎接就是迎接。」

  禪師上前年輕人一個耳光年輕人憤憤

  「怎麼?」

  禪師:「耳光就是耳光。」

  不是世智辯聰不是裝模作樣禪悟之後智慧自然流露不是所能得到

  (處在妄心無妄

  信佛虔誠持戒居士平時慎行潔身自好受到眾人敬仰後來有些發現薄暮黃昏居士獨自走向煙花柳巷難道一向自持嚴謹居士禁不起女色誘惑大家背後議論紛紛

  好事者按捺不住心中好奇一天尾隨居士背後虛實穿來到一家地方裡面俏麗姑娘看到居士紛紛鶯聲燕語居士殷勤問好然後簇擁居士上樓愈發迷惑跟著偷偷上樓霎時動人景象震懾原來剛才喧鬧姑娘個個正襟危坐莊嚴佛堂凝神貫注傾聽居士說法

  原來居士生死海中轉法輪雜染烈火栽植淨蓮清涼居士這種明知偏向山行無畏精神正是地藏菩薩地獄地獄慈悲胸懷居士熱鬧道場不動搖定力隨緣任運逍遙妙行

  (處在分別無分別

  藥山禪師有一次山頂散步看到長得茂盛另一早已枯萎這時徒弟禪師雲巖禪師走過藥山禪師他們

你們好看?」

  禪師:「當然好看!」藥山禪師點點

  雲巖禪師:「我倒覺得好看!」藥山禪師點點

  一旁侍者不解藥山禪師:「師父好看點頭雲巖好看點頭到底好看?」

  藥山禪師於是反問侍者:「那麼認為好看?」

  「枝葉茂盛固然生氣勃勃枝葉稀疏盎然。」侍者回答

  萬有諸法自性平等一如沒有善惡美醜高下貴賤分別因此眼中樹木枯萎樹木一樣美好

  《維摩詰經諸天菩薩二乘羅漢海會雲集維摩丈室聆聽維摩詰菩薩講說不二法門」,天女天上紛紛飄灑五彩繽紛花朵供養菩薩表達心中讚歎這些絢麗花朵菩薩身上自然掉落但是二乘羅漢身上好像黏住一樣無論如何用力不下。《金剛經:「所有虛妄。」因為二乘心中還有嫣紅差別虛妄念頭執著因此附著大乘菩薩證悟諸法性空道理一切假相縱然百花」,」,何況天花自然隨身飄落無礙

生活

  生活什麼不同開悟之後生活什麼樣風光

開悟後天還是天地日月依舊是日人我仍然人我只是生活內涵品味不一樣開悟,「不肯思索不肯千般計較」。

  開悟之後,「吃飯」,一樣吃飯一樣睡覺灑脫自如任性逍遙開悟時時難過步步開悟日日是好日處處大道開悟之後生活精神物質生活掙脫塵勞五欲污染追求無上理想世界生活

  禪師充飢津津有味有人驚異提醒

  「師父那是石頭怎麼石頭?」

  禪師:「石頭要不看看美味十足!」禪師堅硬石頭也是珍餚

  天寒地凍嚴冬禪師鼻涕四溢有人:「師父鼻涕嘴裡!」

  禪師非但不以悠然自得

  「沒有時間俗人擦拭鼻涕!」

  一般人注重環境清掃身體沐浴忽略心靈淨化

  窗明几淨環境光鮮潔淨身體固然我們生活舒適但是清淨使我們人生別有不同氣象擁有清淨五濁惡世也是安樂國土沒有清淨縱然置身極樂淨土也是污穢娑婆固然重要我們學習禪師節省有限生命從事心靈淨化

  近代弘一律師淡泊物質隨緣生活毛巾十八衣服穿縫補縫補有人:「法師換新。」

  :「可以穿可以穿。」

  出外行腳旅館髒亂臭蟲有人建議:「臭蟲那麼。」

  如如不動:「沒有關係只有。」

  日常吃飯只有蘿蔔有人不忍心地:「法師!」

  弘一大師恬淡知足:「味道。」

  一個早已超然不會受到物質豐足或缺繫縛貧窮不以富裕不以覺得這樣也好那樣不錯如同慈航法師:「只要自覺心安東西南北。」不管物質好壞境遇精神一樣愉快輕安

  開悟生活智慧感情生活淨化私情充滿睿智