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Humanistic Buddhism Quotations 《人間佛教語錄》

Writings on the Chan School and Pure Land - What is the Meaning of Pure Land? 禪門淨土篇 何謂淨土?

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禪門淨土 何謂淨土?

佛教雖然我們修持生天三福行並不我們厭棄人間天堂我們人間修行經過天道成佛證果不必在天事實上天堂雖然人間享福千萬但是天道眾生快樂不能未雨綢繆居安思危等到墮落只有懊悔樂極生悲

──《人間佛教系列人生社會天堂地獄

淨土中的生活安樂生活一切其所隨心所欲因為過去結緣播種所以淨土生活一切資源都會自然每天真理歡喜生活禪悅輕安自在生活智慧般若海享受快樂幸福

──《人間佛教系列禪學淨土淨土思想現代生活)》

  佛教淨土種類雖然但是能夠往生淨土諸上善人」。淨土人際關係疑惑嫉妒不妄語騙人沒有煩惱是非淨土之間相處無不信心歡喜人力方便

──《人間佛教系列禪學淨土淨土思想現代生活)》

  佛教環保意識宗教尤其阿彌陀佛不但偉大工程師也是最優環保專家阿彌陀佛極樂淨土黃金七寶樓閣欄楯莊嚴清淨不但沒有空氣污染水源污染沒有噪音毒氣暴力核能公害因此淨土為人嚮往

──《人間佛教系列禪學淨土淨土思想現代生活)》

  淨土法門角度來看佛教一種幸福信仰佛教可以獲得幸福快樂

──《人間佛教系列佛教與生活佛教與生活)》

  阿彌陀佛極樂世界可以往生(1),因為阿彌陀佛好像大願我們罪業下沉石頭阿彌陀佛大願之後不但不會下去可以到達彼岸

──《人間佛教系列佛教與生活人生十問

  酷暑寒冬南北東西

  高低上下人我界限

  這就淨土

──《佛光菜根譚

  極樂世界寶樹羅列水鳥說法現代環保生態先驅

  極樂世界樓閣嚴麗井然現代都市計劃榜樣

  極樂世界供養他國現代國際往來型態

  極樂世界諸上善人聚會現代領袖治國方向

──《佛光菜根譚

  佛光普照佛光淨土有法法性淨土

  僧伽福德淨土佛法僧交集自我淨土

──《佛光菜根譚

  佛土是以佛心塵世汙穢清淨包括外界環境清淨自心清淨

──《星雲日記

  淨土娑婆各人感受不同淨土特色

──《星雲日記

  日常生活許多習慣計較比較心中充滿猜疑忿恨整天貪瞋愚癡煩惱憂傷繫縛生活在地那麼痛苦不堪如果我們能夠時時保持明淨開闊胸懷包容一切使心念趨向正道當下就是在天成佛端賴一心墮落輪迴一念一念之間聖凡

──《佛光教科書佛教問題探討宇宙

  念佛移民作準一個最善美的西方極樂世界極樂世界居民注重品德諸上善人他們道業不退轉阿鞞跋致境界因此沒有男女糾葛沒有暴力傷害沒有貪贓枉法人人友愛合群賢者共同居住佛國

──《佛光教科書佛教佛教管理

  極樂世界寶樹羅網經由輕柔微風吹拂揚起微妙妙樂演說五根五力七菩提分八聖道分佛法使聽聞自然生起念誦三寶沒有交通事故沒有作奸犯科社會安和樂利與其世界往來親善猶如今日國際交流

──《佛光教科書佛教佛教管理

  極樂世界注重都市規劃寬闊莊嚴講究建築雄偉堂皇重重美感以及七寶彩色搭配經云:「極樂國土七寶樓閣欄楯羅網周匝圍繞。」阿彌陀佛實在善於規劃建築工程設計師

──《佛光教科書佛教佛教管理

  極樂世界我們幸福國土心靈家園我們究竟依止身心永恆歸宿

──《佛光教科書宗派概論淨土宗

  極樂淨土四點殊勝

  第一時空無限」。極樂世界壽命無量慧命光明一樣遍滿虛空時間沒有寒來暑往氣候永遠清涼舒適空間每個人飛行自在沒有空間狹窄擁擠侵略問題困擾大家時空無限世界快樂自在生活

  第二生活逍遙」。極樂世界不會人間每天為了衣食問題感到不自在他們禪悅為食」,只要六識念佛念法可以使身體飽滿不一定吃飯才能填飽肚子美輪美奐宮殿真是舒服極了

  第三社會和樂」。極樂世界物質永遠沒有匱乏人際關係沒有人是非紛爭諸上善人聚會社會和樂沒有階級劃分男女地位差別之間一律平等互相尊重互相關愛一個人蓮花化生不但沒有身體死苦心中沒有

  第四融匯一體」。極樂世界居民每日清晨供養十方佛寬廣極樂世界天涯若比鄰景象之間不分彼此中有中有平等觀極樂世界融匯一體成為人們理想中的大同世界

──《佛教叢書教理大乘淨土極樂琉璃淨土

華藏淨土特色

  第一特色重重無盡」。一世界一如淨土中有無量微塵微塵無量三千大千世界所謂一塵一法一界」。在華淨土有無世界無限光明無限無限無限」。

  第二特色事理圓融」。事法界宇宙萬物各種現象千差萬別各不相同理法來講萬物真如本體只有一個也就是宇宙唯有一心而已圓融無礙種種事相差別宇宙本體並不衝突

  第三特色性空平等」。聖凡平等生佛平等平等平等一切平等光光光光無礙雖然微塵包括整個世界雖然一個微生物顯現一切眾生生活在華淨土沒有人糾紛沒有發生糾紛可能因為眾生可以包容一切

  第四特色」。華藏淨土中的一個人擁有利己利人大願普賢大願(2)我們可以知道普賢菩薩願行未來際永不休止大願不僅聖賢也是自己一切眾生普賢菩薩恭敬悲心願力甚至言行可以看出華藏淨土偉大精神

──《佛教叢書教理人間佛教淨土唯心華藏佛光淨土

藥師佛琉璃淨土特色

  第一特色民生豐富」。那是一個經濟不必憂愁民生物質非常豐富地方那裡到處金銀財寶到處富麗堂皇建築衣食住行方便琉璃淨土眾生因為親近藥師如來知道修福所以福德因緣也是極其順心一個民生安樂物資富足理想世界

  第二特色社會淨化」。藥師淨土眾生安樂社會淨化地方那裡沒有男女沒有惡人迫害諸上善人聚會因此沒有家庭糾紛沒有男女問題煩憂沒有地獄畜生餓鬼惡趣到處安樂祥和景象

  第三特色政治清明」。琉璃淨土政治清明治安良好那裡沒有刑罰沒有牢獄沒有貪官污吏現實社會看到搶劫暴力販毒青少年犯罪行賄問題不可能藥師佛琉璃淨土出現

  第四特色身心康樂」。琉璃淨土居民身體非常健全生活快樂不必醫藥衛生憂愁尤其是無上醫王藥師如來在一起不但沒有身體各種疾病心理貪瞋癡沒有人人身心康泰完全解脫聖道精進用功

──《佛教叢書教理大乘淨土極樂琉璃淨土

彌勒菩薩兜率淨土特色

  第一特色慈悲喜捨」。彌勒菩薩四無量心特別護念娑婆世界眾生所以發願堪忍穢惡世界建立莊嚴美好淨土欲界眾生使娑婆淨土世界永遠歡歡喜喜隨緣慈悲喜捨彌勒菩薩釋迦牟尼佛當初同時修行佛陀早已成佛彌勒迄今猶在彌勒內院修習菩薩道由於發心不同所致

  第二特色普及」。兜率淨土同樣欲界修行比較容易只要皈依三寶清淨持戒如法布施加上發願往生稱念南無下生彌勒佛」,往生兜率淨土不必極樂淨土念佛達到一心不亂程度彌勒菩薩眾生根機人天二乘菩薩不同法門普及一切眾生人人獲益

  第三特色見佛聞法」。兜率淨土可以彌勒菩薩佛法不退轉見佛聞法速度極樂淨土快速兜率淨土猶如華麗巨大講堂除了彌勒菩薩晝夜六時說法天樂各種美妙音聲時時演說佛法

  第四特色」。彌勒菩薩無邊智慧回向娑婆世界眾生大家得以度化眾多淨土當中唯獨兜率淨土末世凡夫不論出家在家一切眾生只要發願可以上升兜率淨土往生兜率淨土便可見彌勒菩薩將來下生人間人間轉化善根成熟解脫自在人間淨土

──《佛教叢書教理五乘淨土兜率淨土

  雖然天堂無邊然而一切快樂究竟如果這個世界慢慢發展大家信佛念佛可以進步極樂世界極樂世界天堂不同一個清淨天堂情欲維繫生命極樂佛土廣大微妙奇麗變異

──〈開示

  各種大乘經廣說十方諸佛淨土特別值得稱揚讚歎彌陀淨土阿彌陀佛因地修行四十八大願(3),無邊悲願功德成就極樂世界各種法門最為殊勝眾生只要稱念阿彌陀佛往生極樂淨土

──〈開示

  極樂國土自然七寶合成山嶽海洋終年適宜春夏秋冬房屋七寶樓閣功德蓮花遍滿世界下陷如故極樂世界還有百萬伎樂演唱悅耳法音光明照耀莊嚴國土

──〈開示

  藥師琉璃光如來因地大悲十二大願(4),目的開發知識促進事業救治身體殘障無依大家衣食豐富康樂吉祥並且引導眾生不信邪教犯法受刑男女平等一切眾生皆能成佛殊勝,《藥師經中說稱念藥師佛可以發願往生西方阿彌陀佛淨土

──〈開示

為什麼追求極樂淨土因為

  1.黑暗需要光明。 2.苦難需要安慰。 3.戰爭需要和平

  4.動盪需要安穩。 5.貧窮需要富足。 6.短暫需要永恆

  7.煩惱需要解脫。 8.生死需要得救。 9.需要淨化

  10.差別需要平等

──〈開示

人間淨土必須具備條件

  1.現代社會問題其中一個問題就是環境髒亂空氣污染因此美化清淨生活環境家庭社會沒有髒亂污染人間淨土第一條件國土沒有環境污染」。

  2.現在社會可以人民物質經濟生活富有只是有些人不知道經濟物質勤勞結緣慢慢獲得希望一下子發財富貴所以竊盜詐騙破壞淨土形象人間淨土經濟淨化沒有財產佔有只有日用所以人間淨土第二條件經濟沒有財產佔有」。

  3.天生有用無用有時大用覺悟互助才能共存人間淨土社會對於人民身體生命保障能不侵犯自由平等正如佛國淨土沒有惡人只有互助友愛所以人間淨土第三條件生活沒有惡人殘害」。

  4.我們社會充滿人我是非恩怨利害見不得別人好處放不下別人自己互相攻訐毀謗彼此打擊破壞對方例如心裡放不下偉大心裡不高興人間淨土彼此尊重互相禮讓沒有人是非只有和諧眷屬所以人間淨土第四條件沒有人是非」。

  5.猜疑誤會使原本和樂人我之間家庭社會變成滿布因此人我往來建立彼此坦誠互相信任之上交遊沒有猜疑誤會」,人間淨土第五條件

  6.一個理想政治環境有的只是道德感化不是權術控制和平自主生活不是恐懼躲藏苦難所以我們國家政治大家平等人權有了保障具備人間淨土第六條件政治沒有迫害冤屈」。

  7.我們世界常常空間問題感到困擾交通不是感到非常不便就是發生事故令人遺憾因此,「交通沒有事發生人間淨土第七條件

  8.我們社會先天不同職位貴賤輕重人為差異不合理制度製造人間許多矛盾衝突形成不平等階級歧視佛教看來任何一個眾生具足佛性無比尊貴因此,「社會沒有階級差別人間淨土第八條件

──《六祖壇經講話

華嚴經指出淨土世界

  1.「大小不二」:可以見到三千大千世界

  2.「無異」:別人一說其實一中

  3.「動靜一如」:儘管世間無常變化不安動亂可以安靜自如

  4.「」:即使身處污穢只要清淨自己就是心淨國土」。

──《六祖壇經講話

淨土天堂相較之下相異

  第一,「淨土上升退墮」。阿彌陀經可以了解一旦往生西方極樂淨土阿鞞跋致(5)、一生補處菩薩(6),再也不會退轉天堂三災仍然六道輪迴比不上淨土永生亙古不變

  第二,「淨土平等階級」。淨土之中佛菩薩無量眾生平等一如毫無差別天堂還有天帝眷屬階級差異

  第三,「淨土進修完成」。淨土可以慢慢修行九品花開見佛天堂停頓安逸不知精進上升天堂固然有些人夢寐以求希望但是佛教最終目的往生淨土並且進一步人間美化淨土

  淨土天堂差別天堂福報用盡還是退墮淨土只有上升沒有退墮天堂人間一樣仍然君臣眷屬上下階級差別對待淨土世界只有平等大家蓮花化生沒有差別

──《六祖壇經講話

  憨山大師:「往事。」確實我們離開家鄉即使現在回家不是雜務就是欠缺盤纏路費人生功德不夠怎樣才能回到以來故鄉回到什麼樣故鄉極樂世界我們故鄉常寂光佛土我們故鄉真如佛性佛果我們故鄉故鄉就要趕快積聚珍寶準備路費

──《星雲說偈

  阿彌陀經》,就是阿彌陀佛管理學」。阿彌陀佛極樂世界居民全都管理諸上善人聚會」,可以阿彌陀佛就是最高管理專家因為能夠安全安樂安心安適阿彌陀佛成就淨土一個身心,「全方位環保淨土

──《往事百語老二哲學最高管理學

彌陀淨土

  1.國土沒有環境污染。 2.人民沒有種族界限

  3.經濟沒有財產佔有。 4.政治沒有迫害冤屈

  5.社會沒有階級差別。 6.交通沒有事發生

  7.治安沒有惡人殘害。 8.沒有人是非

  9.交遊沒有猜疑誤會。 10.感情沒有男女執著

  11.健康沒有老病掛礙。12.生活沒有衣食煩惱

──〈○○禪淨密講座

  極樂世界每天遊走許多國家心念所想如願這不現在電話電腦網路、E-Mail,已經地球聯結愈來愈

──《迷悟之間地球人

  佛陀開示直心深心菩提心六度四攝法方便三十七道品(7)、回向去除八難(8)、自行守戒(9)、十善(10)菩薩淨土

──《佛光世界佛光會信條

  阿彌陀佛西方極樂世界藥師佛東方琉璃世界釋迦牟尼佛那裡釋迦牟尼佛法身遍滿虛空之中吃飯走路跟著腳步一起上下四周佛陀跟著一個人只要心中淨土我們心中

──《○○舍利供奉金光明法會開示

  華藏世界眾生了悟生佛平等不二怨親一如和諧道理所以不但沒有人是非紛爭而且大家無量悲心無盡願力互相包容彼此尊重因此形成光光圓融無礙重重無盡華藏淨土

──《當代人心思潮尊重與包容

注釋

(1)往生念佛法門因緣條件具足命終往生淨土宿昔惡業不淨無法現行所謂往生

(2)普賢大願禮敬稱讚如來供養懺悔業障隨喜功德轉法輪佛住常隨佛學眾生回向

(3)四十八大願阿彌陀佛因位法藏菩薩四十八誓願分別惡道惡道金色形色相同宿命智天眼普見天耳悉知神足無礙光明無量壽命無量聲聞無數惡名稱揚十念生願臨終接引遂願三十二相一生補處供養供具隨意演說妙智那羅延一切嚴淨道樹誦經無限國土清淨柔軟聞名脫離梵行人天致敬衣服隨念具足清淨解脫尊貴具足德本定見聞法聞名不退三法

(4)十二大願:1.人人。2.成就事業。3.資生充足。4.安住大乘。5.戒行清淨。6.六根具足。7.迫害。8.丈夫。9.具足正見。10.不受王法。11.飲食豐足。12.衣服不受蚊蟲寒熱

(5)阿鞞跋致不退轉菩薩階位經過阿僧祇劫修行才能到達

(6)一生補處菩薩經過來生在世成佛一般彌勒一生補處菩薩

(7)三十七道品追求智慧進入涅槃境界三十七修行方法可分四念處四正勤四如意足五根五力七覺支八正道

(8)八難三惡道長壽邊地盲聾瘖啞難世智因緣

(9)輕視譏毀別人缺失出自維摩經義疏:「自守戒行菩薩淨土菩薩成佛國土無有犯禁自守戒行自持不見以此故國犯禁犯禁。」

(10)十善不殺生不偷盜不邪淫不妄語惡口綺語兩舌貪欲瞋恚邪見愚癡)。

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