Back to collection

Hsing Yun Diary (1989/7-1991/4) 《星雲日記(1989/7~1991/4)》

Hsing Yun Diary 10 - Diligently Plowing the Field of the Heart: Unobstructed Passage 星雲日記10~勤耕心田 暢行無阻(1991/4/1~4/15)

Click on any word to see more details.

星雲日記10~心田  ■暢行無阻(1991/4/1~4/15)

  人生挫折受阻
  必定過程有所差錯
  為人處事寧可不要錯誤
  寧可不要
  挫折不順原因找出
  痛切面對改過推諉
  自然人生道上暢行無阻

  精華語錄

得意退路然後不死安樂失意出路然後憂患

◎「生活真義生活艱難面對生活安靜接受生活辛苦體驗生活憂傷克服
 生活艱難履行生活滿足享受生活揭開生活活躍把握生活美好
 歌頌生活挫折奮起生活清閒計畫生活思考完成

宗教彼此互相尊重反對弘揚佛法前提異教要有包容甚至必要給予輔導感化攝受
 排斥對立

遇到不順容易引發瞋心有的喜歡瞋怒岩石有的喜歡怒氣
 消失另有一種喜歡怒氣付諸流水不悅心底誤解閒言閒語悄然逝去永遠
 清純不受干擾

神通不過業力究竟學佛不要迷信神通平常心佛道

佛教不同一般慈善機構在於可以淨化人心解決生死煩惱

佛教健全組織在行社會活動方面在家教團發心法務教務寺院為主出家法師負責
 分工合作不僅健全佛教組織維護佛教制度宗風

    四月 一日  星期一               

  要求新編西來寺簡介「佛光山西來寺提起不了

  西來寺五觀堂
  「現成不易 
   事後唯恐當局

  聖地牙哥西方
  「西方三聖常住西方 
   聖地七眾聖地

  小姐負責東西旅行社
  「東土河山風光 
   西方花香日月

  在旁小姐拿出題字小姐皈依法名」,分別安忍」、「」。一生得力受益智者能忍仁者能忍能忍能忍親身實踐不易體驗

  中午大陸畫家來訪帶來拍攝照片挑選以便畫像參考先生表示一定佛門僧眾慈悲莊嚴高瞻遠矚精神畫面大家感受

  先生不但具有才華滿腔理想抱負無奈生活困頓只好生活為了成就作畫理想地精借給安心作畫高興不敢相信天底下這麼只不過自己一點心力不忍看到人才埋沒先生一本護生畫集》,願意愛心作主一系列有水準的藝術建議中國人堅毅任勞任怨委曲求全民族另一專題描繪

  西來寺這幾天正在展出夫婦作品先生女士寫景筆觸生動細膩高興這些不定期藝文活動常在西來寺舉行禮佛信眾可以薰習一方面素養遊客享受佛門清淨莊嚴氣氛

  最近來往西來寺信眾遊客時常證件機票出差錯負責旅行社總經理今天剛好西來寺順便提起從事旅遊業相當具有挑戰工作尤其是處在現今這種講究快速精確信譽時代實在沒有時間容許錯誤提供多次出國經驗參考

  劉邦皇帝以後有一次生病傳旨接見一連許多事情不得文武百官朝中大事非常焦急不敢進宮見駕

  將軍惱火闖進一直來到皇帝高聲︰「當初沛縣起兵何等英雄氣概今天已定精神怎麼反而如此不振重病不和大臣商議國家大事整天兩個太監深宮難道了當秦始皇病死趙高假造遺詔殺害公子文武大臣禍亂天下?」

  劉邦翻身起床馬上召見群臣商議大事

  「得意退路然後不死安樂

  「失意出路然後憂患。」

    四月   星期二

  下午爭取環保消費者權益著名柴松林教授夫婦來訪教授台灣有影響人物上個月二十四舊金山獲得第五傑出民主人士教授所得美金捐給主辦活動中國民主教育基金

  教授夫婦觀賞西來寺簡介」,巡禮殿堂圖書館晚餐誠意他們會館住宿

  三寶住持依照),舊金山幾個座右銘--

  「依照銳氣海內外
   熱心僧俗

  希望有所

  報載--陜西西安大雁塔保管所在幾個維修古塔過程發現中有」。

  過去僅有明代保護在外一層傳說文字資料記載維修過程古塔二十公尺裂縫發現外層完好無損質地整潔堅固外層好得部分專家認為唐代真身」。維修過程外層部分發現大雁塔民國二十字樣引起專家注意

  ◎甘肅省敦煌莫高窟最近尼龍高一公尺長三三百公尺一千公尺三角形保護當地珍貴藝術品

  莫高窟之中每年沙塵一千立方公尺以上由於長年使岩石風化鬆動壁畫變色脫落現象

  因此敦煌研究所美國基金會中國科學院蘭州沙漠研究所共同提出防治辦法據稱耐高溫高寒以及輻射高密度尼龍製成大陸首次試用

  年來結緣心態毛筆信眾結緣常有如何練字古時懷素嘉陵江草書張旭公主挑夫筆勢吳道子舞劍東都天宮寺王羲之出書......。緊湊行程有時練字從來沒有只是在下祝願而已

    四月   星期三

  佛光山,臨行先生合約過目內容畫家先生推廣人間愛心發揮藝術價值基於合作誠意訂立為期創作油畫合約先生見證人

  期待油畫國人耳目一新大家感覺

  飛機空中小姐中國時報一則關於金門服兵役臨危授命主持海印寺報導以為紀念--

  金門太武山上海印寺七百年前留下唯一古蹟歷史炮火維持香火不斷老和尚法師

  法師去年農曆臘月二十五日圓軍方全力協助修整海印寺便成了無住廟宇

  政委為了維持有人照顧海印寺同時早晚有法課誦於是服役的士找出家人支援照顧前來禮佛居民信徒

  服務陸軍部隊一等來自高雄佛光山比丘法號畢業佛光山叢林學院於是便成了海印寺臨時住持

  還有退伍白天課誦善男信女解答問題下午三時以後便回到服役單位大伙兒一起出操上課晚上安排擔任衛兵工作。」

  「生活真義
   生活艱難面對
   生活安靜接受
   生活辛苦體驗
   生活憂傷克服
   生活艱難履行
   生活滿足享受
   生活揭開
   生活活躍把握
   生活美好歌頌
   生活挫折奮起
   生活清閒計畫
   生活思考完成

    四月   星期四

  飛行十六小時桃園機場高雄高速公路原本通道阻塞情形可見車速實在走路因明清明節春假期間回家掃墓祭祖人潮自然匯集高速公路

  史書記載行一二月一氣一時四時二十四節氣其中便清明節

  不少地區清明節稱為寒食祭祀寒食清明節前一天由於時間相近人們便習慣兩個節日當成一個節日

  寒食由來春秋晉文公悼念功臣介之推故事--晉文公早年在外顛沛流離介之推與其患難相伴十幾忠貞不二艱難時候自己充飢後來君主介之推隱居深山清貧日子不到便下令放火介之推出來面臨大火介之推不下大樹活活燒死

  晉國百姓紀念介之推寒食」,家家戶戶禁煙三天寒食。(介之推火燒,《左傳》、《史記。)

  清明節流傳下來成為我國追念先人祭掃墓地風俗節日

  清晨三時回到佛光山,慈容多人等待時間高速公路行駛時間一樣大家明天工作精神大家休息

  回到寮房睡意報紙徒眾打板起床殿課誦排班過堂......

  雜誌看到一則值得徒眾參考--

  「今天
   有為服務機會
   即使十分反省思考
   驅逐懷疑建立信心
   想念
   履行諾言
   忘掉舊怨
   檢查別人提出要求
   發願不可別人苛刻
   原則戰鬥
   克服由來已久恐懼
   幾分時間欣賞大自然
   告訴敬愛大家。」

    四月   星期五

  走進客廳坐下徒眾便一個個過來問安報告請示心得......實在來不及來不及不知回答一個其實有話要說--告訴大家半個西來寺所見所聞不過徒眾爭相一吐為快表情只好耐心他們報告

  中午抽空萬壽堂巡視進行中的清明法會

  「佛光山萬佛三壇羅漢期戒會上個月十八報到西來寺所以不曾戒子下午四時三十戒場安排前來受戒五百出家戒子成佛大道迎接連同前來護持第一在家戒子多人滿大雄寶殿整個廣場氣氛非常肅穆莊嚴

  戒子簡短開示佛教根本精神在於戒律尊嚴受戒必須斬斷過去一切榮辱得失重新樹立一個自我老是過去如何清淨發心受戒清淨心來迎清淨戒體空無接受戒常住教化平等心凡事不著差別發難能行能忍菩提心求得清淨戒法

  八時三寶殿在家戒子上課聖賢減少行為過失必須受戒慚愧自然規範作用層次大乘小乘有所不同動機善惡有別),受持戒法標準不一樣沒有不可以在於清淨不清

  成長我們未來功德洗淨我們罪業完成我們人生普渡我們到達未來目標......。加上懺悔發願立功發心增加戒品......。戒子開示
  受五戒利益
  受五戒意義
  犯戒如何
  聖賢犯戒

  慚愧根本

  「貧賤淨戒財寶
   破戒眾人持戒人天敬重。」

  一連春假前來在家五戒菩薩戒戒子五分人員大專院校學生不僅年輕知識水準期望他們清淨戒法回到社會上去影響周遭親人朋友同事我們社會一個健全

    四月   星期六

  清晨三時不到時差尚未調適過來往往影響一個生活作息記得一次西來寺飛機服務空中小姐熱誠招呼邀請她們洛杉磯西來寺參觀她們表示長途飛行一旦飛機著地想睡沒有興致出去

  忍不住問道︰「白天睡覺半夜醒來地方什麼?」空中小姐回答看看音樂......。愛迪生︰「音樂唯一可以縱情不會損害道德宗教觀念享受」,怪不得多人忠誠伴侶可惜一生不好音樂不過夜半時分打坐性靈遨遊法界之中平時難得有的享受

  中午會見基隆台南台北信徒

  碩士學位日本銷假

  在家戒子開示觀念問題--

  觀念照相機焦距焦距不正拍出影像模糊不清代表佛教實踐法門八正道,「排名第一正見」,教導我們觀念

  修行看法修行非要離開社會深山寺廟閉關修行衣著破舊不要家庭財富苦行修行一個人生存在世間一樣東西國家社會家庭朋友有關修行眾生身上修行佛心接心行佛所行自我修行意義放大

  神通看法修行千萬不要存有神通觀念神通非人可行除非具足大慈悲具足清淨具足忍者可以有神懂得神通到處皆是神通不過業力究竟學佛不要迷信神通平常心佛法

  慈善看法佛教不同一般慈善機構在於可以淨化人心解決生死煩惱慈善只是佛教事業一部分佛教徒關心文教事業淪為世間人天福報無法提升財寶布施使受用不盡

  跑道看法跑道缺點就是是非功德沒有修好反而許多口業不要修行當成應酬護持道場專一不要盲目別人後面

  正確觀念修道者重要迷悟一念之間聖凡善惡苦樂一念之間,「一念之間天堂地獄所以修行珍惜觀念觀照一念重要

  當然真正佛法沒有所謂男女老少善惡苦樂......等差只要世界無所謂不好

  出家戒子上課

  在家人入世紅塵生活一切需求清淨出世生活一切進入入道建立佛道新思想--「無生
  1.。  2.無求
  3.無情。  4.
  5.無住。  6.
  7.無人。  8.無悔
  9.。  10.

  引禮法師座談彼此交換心得提供一些意見戒子熟悉環境珍惜行解並重生活教育

    四月   星期日

  八時主持在家戒子正授典禮麻竹園出來大雄寶殿路上看到徒眾人行道開車呼嘯而過忍不住回頭為了寧靜寺院環境多少年來建議有限結界不准車子上山好不容易信眾現在習慣車子朝山會館禮佛徒步區停下來不會現在反而自己山上徒眾破壞這個規矩這種舉止信眾表率?「公務」、「東西不成開車理由。「寺廟安寧人人有責」,不要以為自己山上可以恣意開車輕易」--
  環境美好安寧
  信徒禮佛安寧
  遊客行走安寧
  佛陀居住安寧

  專程國外受戒在家戒子座談--

  早年太虛大師理想中國佛教建立制度幾經門派宗風地域語言......不同最後成立菩薩學處」。佛教四眾共有不是出家人專利因此是以在家信眾基礎建立奉行六度萬行人間佛教

  佛教健全組織在行社會活動方面在家教團發心法務教務寺院為主出家法師負責如此分工合作不僅健全佛教組織維護佛教制度宗風,佛光山就是理念提倡人間佛教

  增加彼此了解最好溝通方式不外座談戒子傾吐心中感受

 ◎在生中有佛法滋潤倍感充實

 ◎真正了解意義清淨自由侵犯

 ◎期中除法自己信仰堅定

  ◎痼疾發心慚愧念佛服務親友社會奉獻

  ◎二十年來佛門不解地方受戒茅塞頓開

  ◎佛光山不難看出大師心血

  ◎佛教真義菩薩智慧」。

  ◎圓融就是佛教
  ......

  中午一法來訪等人用餐

  會見功德主夫婦等人

  羅漢戒子開示

  出家學僧佛教信心自我將來何去何從了然如何規畫自我前途重要從小叢林歷經金山天寧)、焦山棲霞)、寶華教育體會學佛心路歷程青年眾生規畫未來前途希望大家受用

  不一定一個棟梁桌子椅子黑板一樣可以有用不知自己長短不僅可惜浪費時間佛門發心貴賤歷代祖師大德苦行出身禪宗大德溈山典座飯頭仰山知客五祖磨頭百靈圓通知眾洞山香燈大伯......修行服務他人只要供養出家僧眾風儀內在毅力耐力忠貞外在條件如法梵唄典座庫房應對行儀不可疏忽

  如何規畫自我未來提供建議--

  第一十年三十四十)「如何自課」︰

  學習為主功課學院研讀問道書報雜誌論文雜感學習語言各種技能練字日記心得讀書筆記自課修行訂立計畫隨緣服務經常禁語閉關不斷揣摩應對每日密行演習講經真俗圓融......

  第二十年四十五十)「弘法利生」︰

  弘法講經利生服務為主主持道場事業領導人領導自創助人創業
  「歌偈兩百演講一百
   說經八宗治學文史。」

   「禪淨律樣樣精通凡事
    四十八樣樣。」

   「說法契機契理修行隨緣隨心
    做人處事人稱出世間圓融。」

  第三十年五十六十)︰

  德高望重佛教此時安分精勤助道應聘雲遊傳道......

  第四十年六十)︰

  閉關弘法雲遊隨緣度眾......

  如何規畫自我前途希望這些建議大家有所助益

    四月   星期一

  《中央日報記者、《新生記者小姐來訪談談目前社會各界提倡心靈淨化看法

  不管任何社會都會眾說紛紜那是因為大家自己立場世間昔時佛印禪師蘇東坡居士彼此打坐姿勢」、「一堆牛糞比喻自我內在境界而今人大牛糞人間自然社會失真希望大家佛心待人因為佛心待人世間佛心世間世間人

  如何擁有佛心他人立場對方錯失悉心療養愛護別人不如法殘障父母對子包容只要愛心世界一切美好共處凡是你們」,我們」,如此自然不會暴戾

  社會迷信風氣匡正必須要有正當旅遊信仰休閒等活......代替潛移默化自然達到心靈淨化目的

  傍晚美國佛光協會會長先生來訪談及海外僑民道場需要海外道場心得

  佛光山早期海外開創道場弟子不會英文耐力艱苦近年來年輕一代英文耐力不下蘇格拉底︰「世界上快樂莫過於理想奮鬥至樂乃是道德中產生出理想奮鬥獲得這種快樂因為理想本質含有道德價值。」深感培育遠見國際人才不易

  本山開山以來每隔舉行一次水陸法會今年配合羅漢前後舉行三壇佛門中天餓鬼平常我們供佛天人農曆七月十五僧寶節為主水陸法會普施齋食水陸有情救拔法會所以又稱悲齋會」。

  三十參加水陸法會信眾座談水陸法會中國梁武帝時代一般法會不同有所又稱」,曼荼羅