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Hundred Sayings 1 - Perfectly Willing 《往事百語1-心甘情願》

Showing Restraint is Definitely Powerful 忍耐就是力量

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忍耐就是力量

  「能行忍者名為有力大人不能歡喜忍受譏諷惡罵甘露入道智慧。」

  一九五四年二十七開始撰寫佛陀傳記佛遺教經中看這麼心中感觸甚深檢視過去顛沛流離歲月自忖若非憑仗忍耐作為如何安然度過苦難連連時光未來複雜多變社會人我是非生存自覺足以應付萬難從此時時刻刻忍耐作為為人處事圭臬今天回顧往事深深感到:「忍耐」,實在世界上強大力量

  出身貧窮蘇北十二歲出以後生活清苦然而貧寒足以勵志刻苦耐勞性格就是這個時候孕育二十三政府播遷來臺兵荒馬亂之中攜帶包袱不慎遺失我身一無長物當時寺廟接受掛單只得四處飄泊露宿日子記得曾經狂風暴雨沖走曾經烈日當空汗流浹背頭皮發麻最後好不容易臺南臺中感謝先生

  後來從中新竹輾轉來到宜蘭弘法之後餘年經濟非常拮据其間曾經有人母子兄弟眷屬甚至還有希望繼承地產家業嚴辭拒絕這時聽說一些同道因為生活艱難紛紛出路如果當時不能豈不也是隨俗流轉那裡日後發展弘法利生抱負所以,「忍耐並不膽怯而是面對生死存亡榮辱能夠打從心裡發出一種無比勇氣堅守自己理想

  記得叢林參學為了服務大眾除了平常勞動出坡以外自願發心典座煮飯飯菜行堂一年半來臺為了報答寺院收留除了上課教書以外發心一切苦每天六百井水清掃數小時落葉水溝茅廁每天里外市場購買八十柴米雖然當地住眾信徒言語不通勤快工作博得大眾好感只是誰知道常常因為體力透支暈眩嘔吐往往一陣天旋地轉默默咬緊牙關繼續未竟工作

  後來文字般若弘揚佛法開始搜索枯腸熬夜筆耕一九五三年走入社會說法為了準備講辭經年累月費心思量有時通宵。佛光山開山初期山崩洪水日夜搏鬥十年馬不停蹄海內外講經度眾每天分秒必爭有限時間賽跑十年無不忍耐忙碌、「忍耐奔波、「忍耐勞累、「忍耐疲憊度過然而不以辛苦因為忍耐為了積極開拓人生創造佛教遠大前程

  「英雄只怕」,素來身體結實然而好幾病痛經驗苦不堪言叢林參學曾經瘧疾雖然辛苦足以致死但是從來沒有就診為的是色身歸於常住性命龍天」,只好信仰時間治療不知諸佛菩薩忍耐力所致能不其他感冒不上什麼毛病所以及至年長遇到厲害感冒嚴重病痛苦楚繼續弘法寫作常常等到工作一個段落發覺自己奇蹟恢復健康

  近幾年精力不復以往糖尿病高血壓接踵而至四肢五根日漸衰朽退化所幸頭腦清晰如常故而依然四處雲遊弘法利生不斷多年來經驗使深深感到色身病苦不是只要我們忍耐」,自然有力承擔一切病苦不覺不覺自覺忍耐力量可以應付一切

  過去大陸叢林教育非常傳統聆聽長老開示必須雙手合十如果講話開示好幾鐘點等到僵硬不堪訓練嚴格時期算是受戒時候我們常常凹凸不平地上就是小時起身地上深深嵌進不在話下糾察楊枝如影隨形我們後面一個動作不合標準便是鞭笞試問今天學子是否能忍這種嚴格教育平常打罵棒喝時常發生可是從來沒有人埋怨叫苦

  記得一回稟告學院教授推薦我去國立教育學:「混蛋社會念書?」還給兩個耳光事後絲毫感到生氣自己的確混蛋怎麼想到社會上去念書反觀時下許多青年貢高我慢動輒反抗真是令人擔心他們如何大時迎接各種挑戰大器必須在生上學忍耐」。「成佛龍象眾生」,對於逆境如果做到凡事不動心

  入佛學院讀書不擅梵唄不通經文因此經常受到同學們歧視甚至師長認為不堪造就往往安排工作除名在外有時佛事有份臨時取消作文老師批評一無是處佳作懷疑抄襲職事甚至當眾如果出息太陽西邊出來其他冤枉委屈不計其數覺得一切一切當然」,不值得計較因為未來時日現在知道

  乃至臺灣弘法由於當時正信佛教並不普遍加上人氏常有不懷好意指指點點甚至從中阻攔一些好因好緣有人故意騷擾說法乃至糾眾怒目對於這些差別待遇對於這些誤會滋擾從來未曾怨恨只是一心一意出家人本分行動證明自己誠意靜默來回一切動亂所以,「忍耐並不退縮而是平常心對待人間一些不平境界

  體膚饑寒筋骨勞苦可以意志力克服心中委屈他人誤解可以平常心對治一般人忍受還是名節無端受損人為故意抹黑然而幾十年間這些全部遭遇到了大陸共產黨國民黨特務殺害來到臺灣以後國民黨共產黨間諜槍斃弘法初期由於許多創新佛教活動社會誤解同門批評有時帽子有時帽子帽子解嚴以前臺灣可以砍頭罪名帽子佛教死地居心然而並不急於爭辯只是所能

  早年佛教勇於建言多次人士議論異端分子後來由於工商各界官員請益佛法新聞媒體政治掛鉤打擊傷害的話然而並不予以理會只是淡泊默然果然事實發展證明理念正確時間遞嬗還給清白公道所以忍耐並不懦弱無能而是面對毀謗譏諷擇善固執無怨無悔

  有人雲遊弘法行腳大邑萬分其實個人辛苦鮮為人知常常為了演說高速公路奔馳為了一句承諾天空飛行小時十年弘法邀約不斷往往由於行程緊湊濕衣來不及更換只得著衣身體溫度隨著室內室外冷氣忽冷忽熱海外下來走訪國家常有有時熱帶寒帶有時著地舟車勞頓固然辛苦適應不同時差天候風土人情艱困

  記得一九六三年首次訪問印度新德里天氣酷熱無比睡不著只得在地日記,《就是這樣完成一九九三年七月第七走訪印度來到北邊拉達克山區明知罹患足以致命高山症仍然強忍頭痛呼吸困難主持法會會晤訪客星期類似這種經驗不一而足然而還是樂此不疲因為忍耐有時不僅為了自己為了利益別人自忖菩薩發心成仁捨身一點小小奉獻犧牲實在微不足道

  容易唯有掙扎消解

  記得家鄉缺水鄉民為了不可開交正巧鄰居我家門前水溝兒子鬧事我家父親害死要求我家理賠後事敦厚誠實家父隨即官府逮捕後來不敢出庭審訊使得家父無罪開釋無妄之災結束幼小心靈始終無法排除怨恨直到出家以後聽說失業無法維生惻隱還是怨恨要求恩師介紹工作解決一家生活問題

  一九三七年日本侵略中國戰爭爆發美麗河山日本鐵蹄蹂躪變得殘破不堪溫馨家園付之一炬家父經商途中失蹤根據研判應該犧牲日軍槍口十一歲時隨著四處無不瓦礫殘垣屍首更加心中意識及至成人雖然深造機會仇家不共戴天毅然放棄一九七三年政府一再邀請為了促進中日兩國文化交流強忍多年來心頭痛楚出任中日佛教關係促進會長畢竟冤家宜解不宜結」,過去歷史固然不容抹殺一味尋仇只有加深恨意唯有前瞻性記取教訓防微杜漸根本促進彼此了解互助合作長久相安

  不見東西德打破聳立已久柏林圍牆互相交流歐洲各國紛紛除過成見設立共同市場孜孜努力甚至之間仇恨等人一念之間化解。「忍耐」,實在天地尊貴包容雅量!「忍耐」,誠然宇宙偉大和平動力

  海內外在家信眾多達百萬佛光山,出家弟子不下他們固然恭敬孝順奉獻許多精力心血瑣事而言容忍他們差異性耐煩循循善誘容忍他們情緒用事耐煩諄諄教導容忍他們不同意見耐煩從中調和容忍他們不守時間耐煩予以等候。「忍耐」,一種力量一種慈悲一種智慧一種藝術由於付出容忍耐煩才能攝受他們來到佛門大眾服務

  幼兒啼哭然而一旦流出眼淚力氣耗盡婦女嬌媚然而一旦使出嬌媚氣勢消失拳頭然而一旦伸出拳頭正氣瓦解唯有真正菩薩行者他們忍耐慈悲難行能行能忍所以一鼓作氣排除萬難成就福國利民饒益眾生豐功偉業

  雖說一向推許忍耐」,不能忍耐時候例如臺上演講看到前面還有空位而後沒有位子罣礙知道別人受到侵犯時候義憤填膺弟子怠慢客人令人不喜上前指責見聞好事即刻參與坐立難安以為一成不變忍氣吞聲姑息縱容並非忍耐真正忍耐應該當仁不讓顧全大局

  近古還是忍耐不斷學習突破在生當中對於佛說境界體會頗多以為:「生忍」,生存人間耐力;「法忍」,轉識成智佛法產生智慧;「無生法忍」,則是隨緣隨處洞察一切事物本不生自在境界能夠擁有生忍」,具足面對生活勇氣能夠擁有法忍」,具備煩惱力量能夠擁有無生法忍」,在在處處無不桃源淨土自由自在世界

                                    (佛光廿一九九三年十二月)

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