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Hundred Sayings 4 - Half and Half 《往事百語4-一半一半》

Acting in Accordance with Causes and Conditions is Always the Best Disposition 隨緣不變是最好的性格

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隨緣不變是最好的性格

  《大乘起信論最喜愛佛教經論之一曾經研讀三次講說深感隨緣不變不變隨緣為人處世最好性格

  年幼立志將來開設農場學校服務佛學院結業出來以後如願以償國民小學擔任校長兼任教師欣喜不已當時有人暗示在世教書脫去不理因為儘管隨順教導學童比丘度脫眾生永世不移誓願五十年來不但中小學任課教書應邀東海大學文化大學大專院校講授人生哲學餘年什麼什麼和尚回首往事覺得慶幸自己不但具有隨緣性格秉持不變操守從一而終

  國小任教同時親戚合作開設農場年少理想不謀而合欣然應允談及細節規劃表示:「為什麼一定要飼養動物種植果蔬不是?」:「動物排泄物正好可以作為植物肥料提高生產長大以後可以市場增益收入一舉。」雖然計劃周詳還是毅然拒絕因為愛護有情終身不易原則

  一九四九年經常報章電台稿當時報社高薪擔任主編不過始終不為所動因為每天挑燈夜戰撰寫各種不同體裁文章為了隨順眾生根器文字般若淨化人心並非當作一種維生職業苦心經營衷心認為一個出家人終生不變使命

  當時因為局勢不穩處處風聲鶴唳佛教因為得不到高階人士支持道場成了住屋出家人行動備受限制......。寺院經常有人前來出外派出所報備取締聚會活動干涉中斷為了佛法普及公開場合讚美政府德政閒暇幫忙地方民眾補習國文如此一來果真方便佛教漸漸不但市井小民展開雙臂歡迎法水洗滌一些軍政人士聞法接納佛教認識環境適應環境安於環境改變環境深深領略隨緣不變不變隨緣自利利他良方

  儘管隨喜結緣從不世俗同流合污因為我有強烈善惡是非觀念所以窮困潦倒之際不為趕赴經懺雖然饑寒交迫日子佛道更多四十年前宜蘭縣競選市長不端候選人強迫演講好話不但不予答應反而呼籲大家不要這種耿介作風固然開罪一些權貴贏得更多信徒群眾喝采

  佛光山只是為了辦學不料信徒香客日益增多為了順應他們需求我們供應汽水糕餅後來建設各種文教慈善事業以為度眾方便一些商業人士看中佛光山廣大信眾具有龐大消費能力增加收益洽談合資經營然而每次嚴辭拒絕因為儘管開山以來我們捉襟見肘情況艱難度日向來不變原則多年來一些社會人士不明就裡以訛傳訛企業和尚並用商業化抹煞佛光山度眾利生面對這些只有隨緣不變應付

  去年年初建設公司第一次股票上市創辦人姚宏女士開幕致詞並且兒子擔任董事長以來第一大事希望無論如何抽空前來當下自忖如果應允外界商業聯想在一起大作文章這時天下文化公司剛好第一傳燈封面書名突然想到居士為了佛法信仰明燈傳給下一代苦心安排講座為了千里之外於是決定赴會

  講座勉勵大家:「我們不但要有財富要有財富智慧慈悲);不但要有現世財富要有來世財富功德福報);不但要有一時財富要有永恆財富真如佛性);不但要有個人財富要有共有財富利益功德)。」台下掌聲雷動一年多居士每次提到總是津津樂道

  去年十一月居士德州巡視道場當地信眾談及開幕當天開示內容在座大眾驚喜:「佛教的財富觀這麼得人真是!」其實不是而是佛法周遍圓融有如隨緣應現各種領域卻又因緣和合空性多年來由於掌握要領所以每次說法總能得到聽眾共鳴

  例如工廠弘法告訴勞工:「工廠生產優良產品福利社會工廠不但製造瑕疵產品而且污染環境人心有如工廠保持清淨心靈才能帶來歡喜人間。」監獄告訴受刑人:「應當珍惜與世隔絕期間反躬自省對於一切苦視為人生挑戰自我教育。」學校演說告訴學生:「學習不只要求得知開啟智慧讀書不只要求學問身體力行。」軍營開示告訴官兵:「身為軍人基於護國悲心衝鋒陷陣勇敢事實上怒目金剛降伏震怒精神無二。」

  佛陀雨勢大臣講說治國七法」,遏阻血腥戰爭佛圖澄善巧智慧感化凶殘暴戾石虎石勒佛教對於國家人民貢獻歷史諸多事實可見端倪中國大陸台灣小島從政爭戰休養生息深知百姓所需所以對於前來市井小民固然安身立命對於請益達官貴人開示福國利民種種隨順因緣關懷社會但是信徒提議參選立委因為太虛大師問政向來不變原則

  惟政禪師朝貴中說:「昨日今日出門思惟不宜。」年少感嘆惟政禪師不變原則缺乏隨緣性格尤其這個注重交流溝通時代佛子出山弘揚佛法如何廣度眾生基於現代人一切講求效率有所早餐」、「業務午餐」,首創素齋談禪」,藉著餐會數年度化不少社會人士

  先生擔任台灣省政府主席政要聚餐臨時想到出家人趕緊廚房素菜實在愧不敢當想起台灣因為當地受日統治佛道不分素食普遍不要臨時備辦素菜即使提到出家人持齋茹素都會引起非議弘法途中齋館經常葷腥醬瓜菜脯如此感到安然自在隨著佛教昌隆信徒日益增多大家禮遇有加如今無論那裡弘法弟子爭相美味素食供養一本隨緣態度不管一概接受有一次醫生全身健康檢查嘖嘖稱奇五百萬人其一這不天賦而是隨緣吃食結果

  有些虔誠信徒為了供養素食特地廚具甚至購買全新謹慎恭敬得知連忙阻止因為佛教提倡素食主要長養悲心不是矯情作怪僧侶出外應供為了檀那歡喜大家法緣不是麻煩信徒開導以後更加高興布施供養

  中國人聰明靈巧著稱商人增加素食銷路紛紛黃豆製成素雞素肉幾可亂真素食產品問市異教徒責問:「為什麼佛教吃素葷菜型式?」告訴:「幾十年來沒有看到葷菜看到豆皮。」:「心淨國土。」本著清淨胸襟隨緣度日人間何處不是淨土多人素食者出外不方便但是多年來經常四處雲遊吃素不但沒有帶來困擾反而使功德圓滿大家皆大歡喜祕訣在於隨緣不變

  「隨緣立場隨順當前環境隨便行事苟且偷安;「不變擇善固執一以貫之不是墨守成規泥古不化四十年前台灣當地同胞大多赤腳羅漢鞋視為因此索性鞋子穿著破舊大家一起工作以求入境隨俗同事攝受數年駐錫宜蘭弘法整齊衣履現身度眾並且不惜節省飯錢弟子縫衣乃至價錢購買僧鞋增加商人利潤直到現在主張整齊統一促進佛教團結發展

  曾經隨侍師父茶館品茗曾經道友充饑曾經廁所臭氣沖天尿共處曾經森林地上撰文稿度過悠悠歲月布衣成為不變生活原則所以幾年來雖然弘法途中不得不承順信徒他們預訂五星級飯店總統套房實則佛光山簡陋榻榻米嚮往安樂窩儘管弟子備辦高級用具實則無論那裡隨便足以辦公隨緣生活不變原則無礙之下享有收放自如人生

  年前西來寺巡視工程特地:「師父不知房間是否滿意?」愕然隨後說道:「沒有看到房間倒是庭院瞧見花兒。」原來知道前來不但預先寮房裡外打掃一塵不染並且特地各個角落布置各式各樣鮮花可惜一個隨緣沒有留意樣子但是開花謝卻引發無常感慨提醒佛道精進不懈

  數年春天荷蘭弘法信徒一定要我去公園當地繁花不忍隨緣萬紫千紅展現眼前的確美不勝收回想過去曾經參觀法國巴黎羅浮宮大英帝國博物館莫斯科紅場埃及金字塔......,這些不同時代不同地點建築美的意境差異但是美的價值卻是亙古不變:「百花。」滄海桑田幻化無常只要我們擁有不變佛心春城何處飛花

  信徒:「為什麼佛光山總是KTV、卡拉OK、理容院夜總會上面?」:「因為天堂地獄在下。」多少年來這些道場有如紅塵中的淨蓮不知多少都會居民得度因緣

  二十多年前慈惠慈容留學臨別告誡他們:「可以隨順日本佛教習俗但是中國佛教素食乃至禮儀絕不改變。」後來他們不負眾望全身歸國並且贏得日人一致尊重三十年前派遣台北學習焰口佛事言明為期不料一個不到有人:「為什麼不在台北時日?」他們回答:「當地信徒佛事供養十分豐厚以往所以決定效命常住。」主張:「佛教徒化導社會不為社會。」他們隨緣不變三昧

  反觀社會有些人因為一味隨緣失去宗旨結果隨波逐流沈淪苦海無法自拔有些人太過堅持原則不能融通執著不但喪失人緣使事業發展受到阻礙所以唯有掌握隨緣不變方針感情不捨五欲不貪我們才能擁有和諧人生

佛光一九九六年八月

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