Letters for Spring Festival (A Letter to Dharma Friends) 《新春告白（致護法朋友們的一封信）》
1992 Letter for Spring Festival 1992年新春告白
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1992年新春告白各位護法、朋友們：大家好！
在冬去春臨之際，我回顧一九九一年的佛光山，種種弘法的成果，顯示佛教已邁向現代化、社會化、國際化。歲月更迭，我們的腳步必須不斷向前，個人生命如此，大自然生命如此，佛教的生命也是如此。
「佛光山佛教青年學術會議」在一九九一年首日揭開序幕。以「佛教現代化」為主題，共有二十八篇論文發表和研討。發表者平均年齡二十八歲，有志青年共逢此會，為一年之始，展現了蓬勃朝氣。「現代」代表進步、迎新、適應、向上，佛教的發展也應隨著時代需要，做適當的調整與相應的創新。無論傳教、修行、寺院、制度、組織、思想等，必須迎向社會，契入人心，才能在日新月異的洪流裡，生存延續，屹立不搖。
去年二月，「中華佛光協會」在台北國父紀念館舉行成立大會，由慈容法師擔任秘書長。這個以信眾為主體的人民團體，在組織上具有世界性，在信仰上富有人間性。我主張分會護持道場，道場輔導分會，信眾、僧眾彼此尊重、相互配合。僧眾以寺院為主，弘法利生，信眾則是推動文教活動，甚至未來也可以經由考試，提升為檀講師、檀教師，共同廣宣佛法。
因此，我提出佛光會的組織、意義：「從僧眾到信眾、從寺院到社會、從靜態到動態、從自修到利人、從弟子到教師、從地區到世界」，以「慈悲喜捨遍法界，惜福結緣利人天；禪淨戒行平等忍，慚愧感恩大願心」為修行方向。相信藉由這些理念的倡導及具體活動的舉辦，當能達到實際效益，健全佛教的組織與形象。
短短一年，台灣全省從南到北，佛光協會如雨後春筍般紛紛成立，香港、東京、美國、荷蘭、紐西蘭、菲律賓、雪梨等國家城市，也都有佛光會的旗幟飄揚。我相信透過佛光會，未來的社會弘化，將更深入、更普及。
成立後的首次活動，是在台北劍潭青年活動中心舉辦的「佛力平正二二八死難同胞慰靈法會」。與會貴賓有：邱創煥資政、國防部陳履安部長、內政部許水德部長、台北市吳伯雄市長、社工會鍾榮吉主任、陳重光先生、黃信介主席，康寧祥、陳水扁、張志民等立委，以及高雄縣余陳月瑛縣長、台北市潘維剛議員等人，大家為著一個共識，齊心齊力為台灣這片土地盡一點棉薄之力。
我相信世間有很多事，政治、法律不能完全公平、合理，但是，佛力、因果會還給大家一個公道。佛光山海內外道場，也同步為受難者舉行超薦慰靈法會，耶穌教、天主教、道教等各宗教團體也舉行祈禱法會。期望以宗教的力量，撫平歷史的傷口、人心的傷痛。在此同時，佛光山也接受受難家屬的登記，將受難者的遺骨，安放在佛光山萬壽園。
談到戰爭，美伊波斯灣戰爭可謂是一場舉世憂心掛念的戰役。為了讓傷亡減到最少，祈禱戰爭早日結束，洛杉磯的各宗教，包括佛教、天主教、伊斯蘭教、耶穌教、印度教及猶太教等宗教團體，聚集在西來寺，舉行「各宗教聯合祈禱世界和平大會」，希望匯聚宗教慈悲的力量，讓人間重現平和、安樂。
為了響應高雄縣余陳月瑛縣長發起的「全民心靈淨化運動」，我在岡山中山堂做三天的講演，講題分別為「從人道到佛道」、「從入世到出世」、「從個人到世界」；在鳳山體育館講演「點亮心靈一盞燈」，也於高雄縣各鄉鎮陸續舉辦佛學講座，一時掀起南台灣的聞法風潮。中華佛光協會也與高雄縣政府，合辦「高雄縣社區發展精神倫理建設巡迴活動」；在元宵節，擴大舉辦「萬人元宵上燈法會」。
此外，心平和尚代表本山，致贈佛光山萬壽堂二千個免費龕位給高雄縣政府；佛光山動員出家眾與短期出家學員，為鳳山地區民眾清理環境，期藉由外在的潔淨，進而掃除內心污垢與社會浮華奢靡的風氣。我們相信，只要人人心中有佛，這個社會的顏色和聲音就會不同了。
去年佛誕節，中華佛光協會大安分會，在台北西門町發起萬人連署簽名活動，向政府請願，希望將佛誕節訂為國定假日暨世界和平日。這一天，佛光山派下各別分院全球同步舉行浴佛法會，人人在浴佛淨心中，共同營造清淨、歡喜的佛國世界。佛光山視聽中心、佛光出版社也特別發行〈浴佛錄音帶〉及《釋迦牟尼佛傳》，一起響應這個活動。
繼一九七七年傳授三壇大戒之後，三月中旬，佛光山舉行為期三個月的「萬佛三壇羅漢期戒會」。有來自美、韓、泰、尼泊爾、馬來西亞、印尼、香港、新加坡、越南等十一個國家、五百多位戒子海會雲來集，創下漢傳佛教史上戒期最長、教學最殊勝的紀錄。
此次傳戒，一切謹遵佛門傳統規矩，包括行腳托鉢，親身體驗原始佛教的弘化生活。我希望革除以往戒期天天上堂、上供、拜齋的繁雜儀式，而讓戒子多多聽聞大德的佛法開示，因此，除了自己與他們小參座談外，也禮請台灣教界，甚至海外大德為戒子們授課。像韓國松廣寺退居和尚菩成長老、九龍寺住持頂宇法師，美國海印寺住持印海法師、紐約東禪寺住持浩霖法師，台灣靈巖山寺創辦人妙蓮法師、中國佛教會理事長悟明法師、高雄佛教會理事長菩妙法師、金山分院住持悟一法師、中國佛教會秘書長了中法師、文殊講堂住持慧律法師等等。
過去善財童子必須跋涉山水，才有五十三參的體驗，而諸位戒子，平時也未必能夠禮座諸山大德，今天不費一力，就能瞻仰法相、聆聽教誨，真是要感謝諸位長老大德慈悲蒞臨戒場授經護持。
在三壇羅漢期戒會期間，也同時舉辦四梯次的在家五戒菩薩戒，每一梯次多達一千餘人，打破了歷年各寺院傳戒紀錄，為此次的戒期添上不少色彩。
為了讓徒眾莫忘肩上所擔負的弘法重任，並藉參學增長見識，一月，我率領各級學部師生、職事等四百六十餘人，參訪佛光山全台別分院道場，讓大家直接了解它們的特色與歷史；十一月，也利用我在香港講座的機會，讓徒眾前往學習觀摩，並在講座結束後，到大陸廣州、上海、桂林、北京等地參訪。
在教育方面，中國佛教在美國創辦的第一所大學──西來大學，於去年一月舉行開學典禮。感謝各別分院舉辦大悲懺法會、佛學講座及行腳托鉢等活動，為西來大學籌募建校基金。劉枋女士更將蒐藏多年的珍貴書籍，悉數捐予西來大學圖書館，還有許多人傾盡全力支持；因為有大家的奉獻，才能成就這一樁美事，在此一併致謝。
文化方面也有顯著的進展，大陸中國社會科學院舉辦的「中國敦煌古代科學技術展覽」，在本山文物展覽館展出三個月。十個朝代的生活智慧，十個朝代的文明腳印，十個朝代的宗教情懷，從大沙漠深處起身，重現佛山。這次展出的內容包括古代科技及敦煌藝術，現場並有十七種傳統工藝技術表演。如此撼動人心的展現，可謂以傲人之姿，帶領現代人走進歷史，一睹文明古國壯闊的智慧精華。
這次的展覽，意味著佛光山在海峽兩岸的地位價值已獲得肯定，也藉此促進了兩岸交流、宣揚佛教文化、提高佛教的地位，真可說是一場劃時代的盛會。
此外，舊金山佛光書局及台北汀州路佛光書局陸續開幕；台北佛光書局與力霸百貨合作，在台北力霸百貨大樓舉辦佛教文物展；高雄佛光書局與五甲分會，一同在高雄大立百貨公司舉行「全國佛教藝術文物展」。這些展覽不僅讓佛教書籍、文物，在繁華紅塵中，展現清澈光芒，也深獲社會大眾的好評與回響。台北國際學舍的春季書展，佛光出版社是唯一參展的佛教出版社，吸引不少人潮來閱讀、選購。
佛光出版社與大陸藝文作家首度合作蒐集、編錄的中國佛教小說及散文選也出版了。選錄一九四九年迄今，大陸五十位作家、五十七篇與佛教有關的散文及小說，編輯成六冊。另外，《南海觀音大士》畫冊，更榮獲國立編譯館評選為八十年甲類優良連環圖書。
本山、各事業單位及徒眾也紛傳喜訊。徒眾依益、永有分別進入英國牛津、倫敦大學博士班就讀。依恩於韓國東國大學完成碩士學位，她翻譯的《星雲法語》韓文版也出版了；慈善監院依靜法師獲得第五屆吳尊賢愛心獎；普賢寺住持依來法師，榮獲台灣省社會登錄為「十步芳草光輝錄」績優人員；本山獲全省各宗教團體興辦公益事業、慈善事業、社會教化事業等三項績優成績團體獎，心平和尚也獲得個人獎。
文教基金會榮獲高雄縣政府教育局頒發「教忠教孝」獎，表揚基金會對社會教化工作的奉獻及努力；內政部許水德頒發「普濟群倫」匾額，表揚佛光山致力於社會福利工作；中華電視公司播出的「星雲法語」，則獲新聞局頒發「社會建設金鐘獎」。
三月，舉辦信徒香會同時，發行《佛光山做了什麼》，向廣大的信眾做個弘法報告。為回饋檀那信眾的護持，七月，「檀信樓」落成啟用，設有大會堂、大齋堂、辦公室、禪坐室、談話室，提供信徒休憩、禪坐、觀賞影帶，或洽詢事務、開會、用齋及聽經聞法之場所。
在弘講方面，五月應《遠見》雜誌邀請，於華視公司講「兩岸宗教與文化交流展望」；十月，應日本東京佛光協會及日中問題研究會之邀，前往日本弘法。除了與許水德先生、西原佑一會長、曹洞宗館長丹羽廉芳長者晤談，我也主持東京佛光協會成立大會、三場佛學講座、皈依三寶典禮。
接著，十一月應邀在高雄市中正文化中心至德堂，主講《維摩詰經》，五天講題分別為「維摩其人及不可思議」、「菩薩的病與聖者的心」、「天女散花與香積佛飯」、「不二法門的座談會」、「人間淨土的內容」。五天裡吸引萬餘人前往聞法，千人皈依三寶，五十五人剃度出家。不久，又前往紅磡香港體育館舉行佛學講座，題目為「禪淨律三修法門」，三天聞法人數近六萬人。
世事無常，任何人也都免不了身體的病痛。十月，我的眼睛做了兩次雷射治療，十二月，又因不慎跌倒，導致骨骼斷裂，住院開刀，讓我越發體認到色身的虛幻與不久長。腿傷期間，承蒙行政院郝柏村院長、新聞局胡志強局長，以及各界的關懷與探望，殷切之情實令我自慚自省，也自許復原後，必定繼續為眾生奔波，心甘情願，無怨無悔。
回顧一九九一年，我們歷經多少顛簸起伏、混亂紛擾，所幸佛光人都能抱持利益眾生的信念，在萬千變化的現實生活中，步步踏實。未來將逐步邁入國際弘法的道路，大家不可忘失為教為眾的菩提心願。耑此 順頌
大雄大力
智慧如海
星雲 合十
一九九二年元月一日
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