Letters for Spring Festival (A Letter to Dharma Friends) 《新春告白(致護法朋友們的一封信)》
1991 Letter for Spring Festival 1991年新春告白
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1991年新春告白各位護法、朋友們:大家好!
去年二月,佛光山舉行一九九○年信徒香會時,我向大家介紹第一次來台灣的母親。那時,她對著兩萬多名信眾說:「我要我的兒子好好接引大家,讓每一個人都能成佛……我沒有什麼東西可以給你們,我只有把我的兒子送給你們……」母親有著「大我」的情義,我當然更是認定自己終生為教、為眾的使命了。
佛光山自開山以來,制度的建立已漸落實。我一九八五年退位,宗委會卻一直還保留我的名額。為了健全體制,去年我堅持辭去職務,依嚴也表示跟著辭去,好讓其他人參與。第二屆的宗委會選出了心平、慈莊、慈惠、慈容、慈嘉、慈怡、心定、依恆、依空九人擔任宗委,相信這千載一時、任重道遠的會議,將依典章制度建立集體領導的典範,寫下佛光山另一章歷史。
在教育方面,西來大學在七月正式向美國政府申請立案了,這是中國佛教在西方國家成立的第一所高等學府,還被評為設備完善優良的學校。近百年來,西方人士到中國辦了很多大學,當我們有能力時,也願意在美國建一所大學以為回饋。加州政府教育廳高等教育審查委員席拉霍金斯、凱文吳爾福克、山姆古柏等,審查核准立案後表示:「以後若有人要申請建校,我們一定推薦當事者來請教西來大學。」這真是西來大學創校史上最珍貴的一刻。
新文豐出版社負責人高本釗居士,將出版社所有的書籍,送一整套給西來大學。台南麻豆「普門仁愛之家」將負責人胡榮理居士生前的藏書二百六十餘冊,也全部贈給佛光山女眾學部圖書館。感謝眾多護法朋友的法布施,更為佛光山教育事業受到肯定而欣慰。在培養人才上,夏威夷大學恰波教授多年來一直護持佛光山,現在更介紹依法到耶魯大學跟隨外因斯坦教授攻讀博士學位,我勉勵依法努力用功,方不辜負老師的提攜。
為了淨化人心,並加強信眾對佛學的認識,佛光山文教基金會慈惠法師推動了全球性的「世界佛學會考」。這是不分男女老幼,甚至不認字者也可以參加的考試。考區遍布台、港、澳、亞、美等地,包括潘維剛立委、高雄縣余政憲縣長等,有二十萬人以上參與,為佛教弘法史上開創另一個新紀元。
一月,由佛光山文教基金會主辦的「佛教青年學術會議」,有來自國內各佛學院、碩博士生、各大專佛學社團、夏威夷大學、韓國東國大學等數百位在學青年,齊聚於佛光山,共同探討「人間佛教」。另外,十二月召開的「國際佛教學術會議」,以「現代佛教」為題,有日本平川彰、美國蘭卡斯特教授發表主題演說;日本的鎌田茂雄、前田惠學,及美國傅偉勳、夏威夷娜西亞、加拿大冉雲華、韓國梁銀容、大陸樓宇烈等四十餘位教授發表論文。
此外,佛光山文教基金會贊助的「雲南大理佛教文化考察團」,七月至大理實地考察,回來後,將研究論著彙集成《雲南大理佛教論文集》,首開台灣佛教學術界對大理佛教文化實地研究之風。而依昱、依淳也前往大陸敦煌,參加「一九九○年國際敦煌學術研討會」。希望藉此能喚醒大家對佛教文化的重視,並帶動學術研究的風潮。
台灣社會解嚴後,出版社如雨後春筍般林立。去年佛光出版社應邀參加「香港第十二屆中文書展」,是參與國際性書展的第一步。另外,佛光山視聽中心,將《星雲禪話》錄製成台語廣播劇,在中國廣播公司播出,並且成立「無德禪師」專線,希望聽眾能藉此法音釋疑,歡喜得度,這也是另一種觀「音」法門。
去年五月,香港新華社社長許家屯先生出走美國。那時我正在澳洲,名記者陸鏗先生打電話給我,希望為許先生請求於西來寺借住數日,當時我認為佛門應接十方是本分之事,所以即刻允諾。不意,各方揣測,將其行蹤繪聲繪影,沸沸揚揚轟動美國及兩岸三地。其實,佛門自古以來就有接納苦難人士的傳統,我只是本著佛門慈悲為懷的心,並無他想。
不過,此事的負面影響,總是令人覺得遺憾。但是,花開花落,春去春來,弘揚人間佛教的腳步,仍沒稍許停駐,我依然在海內外雲遊弘法。
美國西來寺落成啟用後,所舉辦的各種活動、法會,吸引各媒體如NAT、JVC電視台來採訪;加州州議會議長David Robert伉儷也前來西來寺參訪,他們讚美佛教的服務精神,認為西來寺建在加州,是加州的榮耀!經過幾年來的開墾、種植,西來寺已是一片花團錦簇,來自各地的藝術品、雕像,布置在寺內庭園,放眼望去,有如一座露天寶藏館。
去年春節,我人在西來寺,這是第一次在海外過年。身處他鄉異域,才真正體會地球村、地球人、虛空、宇宙,其實都在當下的方寸中,何來他方國土?當下即是佛國世界!
三月,「佛光山苗栗講堂」落成,我前往主持佛像開光及皈依典禮,並以「佛教與人生」為題,做三天的佛學講座。聊表我初到台灣時,受到客家人眾照顧的一點感恩心意。
本山萬壽堂增建的工程,也已趨於完工,巍然聳立的七層大樓,遠遠望去,頗有宮殿沿壁建築的氣勢。這是佛光人一生安養的最終歸處,前有大武、高屏山水,後有大佛依護,好似一方佛光淨土。
年底,禪修二十年的臥龍崗市長佛蘭克‧亞開爾,前來佛光山,將二十六畝地以澳幣一元承租給佛光山,作為在澳洲籌建南天寺的所在地,我問他租期多長?市長打個禪機:「就兩百年好了,兩百年後我們再續約!」大眾聞言鼓掌,歡喜期待南天寺早日落成,好讓當地人有親近佛法的因緣。在美洲紐約有一塊原為天主教露營區的Camp Haye,如今也成為佛門聖地,我們將它命名為「鹿野苑」,取佛陀轉法輪之意,未來將規劃為禪修教育用地。
四月,我應韓國頂宇法師之邀,前往九龍寺主持佛像開光落成典禮並做一場講演。韓國有「佛寶寺」之譽的通度寺,其退居老和尚月下長老,也在去年九月法駕佛光山,我親領全山大眾披搭袈裟恭迎。
之後,應法國靜心禪寺住持明禮法師之邀,我前往主持其道場的落成法會,並至歐洲各地巡迴弘法。由於戰爭,許多人漂泊異鄉,成為「失根的蘭花」,佛教徒離開自己的國家,也將佛法的種子散播到世界各地,卻少有可以安頓身心的寺院。巴黎市長說:「各民族都有宗教思想,但願大家都能將文化、宗教相互融和,各自發展。歐洲這塊文明大陸,已有日本、泰國、西藏等佛寺,就是沒有大乘的中國寺廟。」
所謂「人能弘道」,真心盼望佛光弟子能發心到歐洲播撒菩提種子,讓海外的華人,在精神上獲得依靠,讓寺院成為信徒、僑民、本土民眾交流的地方。
在講說上,於台北國父紀念館、高雄文化中心的佛學講座,去年以「開大座」方式宣講「金剛經的理論與實踐」;十一月,在容納兩萬人的紅磡香港體育館,講說「佛教財富之道」、「佛教長壽之道」、「佛教人我之道」;同時應香港中文大學新亞書院之邀,前往講「禪與人生」;應美國耶魯大學、康乃爾大學亞洲學系主任約翰‧馬克雷(John Mcrae)之請,至康大講「人間佛教如何生活」。
除此,我也應慧律法師之邀,前往文殊講堂講演「般若與人生」;應蔣緯國將軍之邀,至中華戰略學會講「宗教與戰略」。其他如:高雄市政府勞工局、員林百果山國際獅子會、台中光明獅子會、高雄樹德家商、羅東高職、台中縣文化中心、林口中央警官學校等,也都隨緣前往講說結緣。甚至由於在軍中巡迴演講,國防部還在台北國軍英雄館頒給我一座獎牌。
在華視「新聞廣場──社會亂象何時了」及「今晚有約」節目中,與名作家林清玄居士,一同接受張小燕小姐的訪問;應趙寧先生之邀,前往台視「今夜星光」綜藝節目「誰來晚餐」單元介紹佛門禮儀。
感謝黎東方教授讚譽我「將佛法親切帶入生活中來,所以佛教才那麼生動蓬勃!」想起母親首度自大陸至西來寺時,為她在佛前準備香花供養,她卻說:「佛不要香,也不要花,只要凡夫的一點心意。」我所以風塵僕僕,講說十方,無非也只想盡一份佛子的微塵心願,願佛光永不熄滅、法水川流不息,希望人間佛教滋潤眾生心啊!
有鑑教界僧團與在家教團之「職」「責」混淆不清,讓一些有心學佛者無所適從,乃至學佛的人,行解不合一,佛法與生活脫節。為此,佛光山積極推動「中華佛光協會」的成立,希望能真正實踐人間佛教,讓佛教深入每個家庭,人人都能實踐佛法。
去年八月,由慈容擔任「中華佛光協會」秘書長,預計在今年二月三日,假台北國父紀念館舉行成立大會。目前報名加入會員者,已有一萬多名,加上歐洲之行後,沿途荷蘭、英國、法國等各地信徒,也紛紛表示希望成立佛光協會。預計今年冬天就能在洛杉磯舉行第一屆世界會員代表大會,未來第二屆將在台北召開,第三屆在紐約,第四屆在澳洲召開。期望能集中全世界佛教徒的力量,將「佛光普照三千界,法水長流五大洲」。
佛光法水走向國際是必然的趨勢,二千五百年前,佛陀活躍於印度社會各階層,現代的佛教徒更應該動起來,發揮慈悲樂觀、積極進取的精神,將佛教的光明、希望、歡喜,散布在世界每一個角落,讓每一個人都能享受到人間淨土的清淨安樂,讓天下的眾生皆能承受佛陀慈光的溫潤,勇敢無畏的在人生大道上向前邁進。耑此 順頌
自在吉祥
圓滿如意
星雲 合十
一九九一年元月一日
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