Letters for Spring Festival (A Letter to Dharma Friends) 《新春告白（致護法朋友們的一封信）》
1982 Letter for Spring Festival 1982年新春告白
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1982年新春告白各位護法、朋友們：大家好！
送走了一九八一年，一九八二年的到來，已是佛光山開山十五週年了。
我一向非常注意佛光山的組織和僧伽教育，因此在佛光山宗委會下，設立了「五堂、二會」，作為佛光山初步的組識架構。所謂「五堂」是：宗務堂、教育堂、文化堂、慈善堂、福利堂，二會是「計畫工作會」及「策進工作會」。並且以「以文化弘揚佛法，以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人心」，作為弘法的四大宗旨。當然，佛光山的發展，五堂二會不能概括未來的一切，只有逐步的修正了。
除了制度之外，我在僧伽升等上，也作了一些修訂。我建立僧信兩眾序列等級評定制度，僧眾列「清淨士（六年）、學士（十二年）、修士（九年）、開士（十五年）、大師」等序級，依其事業、道業、學業的表現，作為各階段級別的評鑑標準，正常的話，四十二年可能升任到大師。
我非常重視僧眾的教育，從過去的「壽山佛學院」、「東方佛教學院」，到現在改為「中國佛教研究院」，學生已有三百餘名，為了加強宗門思想，我特地集合大家在懷恩堂，講授「怎樣做個佛光人」，一共五講，內容是：
第一講：佛光人是常住第一，自己第二；
佛光人是大眾第一，自己第二；
佛光人是事業第一，自己第二；
佛光人是佛教第一，自己第二。
第二講：佛光人要先入世後出世；
佛光人要先度生後度死；
佛光人要先生活後生死；
佛光人要先縮小後擴大。
第三講：佛光人不私收徒眾；
佛光人不私蓄金錢；
佛光人不私建道場；
佛光人不私交信者。
第四講：佛光人不私自募緣；
佛光人不私自請託；
佛光人不私置產業；
佛光人不私造飲食。
第五講：佛光人要有宗教情操；
佛光人要有因果觀念；
佛光人要有慚恥美德；
佛光人要有容人雅量。
因為時間限制，五講之後，尚未完成的，只有以後再補充了。我們是集體創作的僧團，大家對佛光山的宗門思想、宗門戒律必須達成共識，方能長住久安。
由於山上人多，各種建設來不及增加，去年一月，把編藏處移到福山寺，由慈怡法師主持編務。二月間，施工十年的「淨土洞窟」終於完成，這是國內首座依佛典《阿彌陀經》極樂世界盛況所興建的教育場景。興建之初，有人說：「為何不建閻羅十殿、十八層地獄，讓人有所警惕？」但我覺得，與其讓人心生恐懼不敢作壞事，不如建設極樂淨土，使人嚮往它的殊勝美好而行善積德，這不是更積極嗎？
佛光山的建設工程，從一九六七年五月十六日開始創建。我曾將工程計畫分為四個時期，每期五年，預計二十年完成建設。第一期完成的包括：東方佛教學院院舍、圖書館、齋堂、大悲殿、觀音放生池、寶橋、香光亭、龍亭、開山紀念碑、彌勒佛聖像等。第二期完成有：頭山門、覺華園、果樂齋、西來泉、不二門、大慈育幼院、朝山會館、大智殿、接引大佛、佛光精舍等。
至今，除了完成上述工程，去年十二月，大雄寶殿落成，東西兩邊的迴廊建築，將之定名為「東禪」、「西淨」。目前本山第三期工程的朝山會館別館、普門中學校舍、活動中心、環山道路、萬壽園、佛教文物陳列館，相繼完成後，就等著第四期工程的開展。加上台北普門寺、高雄市普賢寺等，也都在積極施建中。另外，在善化也設立了「慧慈幼稚園」；受託接管的圓福寺，為配合政府政府推動「發揚國民道德、淨化社會人心」政策，舉辦國學研習班，並辦有都市佛學院；三月在佛光山召開的信徒會員大會，參加者近萬人。
十二月，佛光山慶祝大雄寶殿落成，同時傳授萬佛在家戒會以及護國息災水陸法會。大雄寶殿落成那一天，省議長高育仁先生和海內外教界許多人士均來參加此一盛會，加上各地來的信徒，一時竟達十萬人。「大雄寶殿」四個字，是國寶畫家張大千先生題款；還有「三湘才子」張劍芬先生題對聯：「兜率娑婆去來不動金剛座；琉璃安養左右同尊大法王」。殿內安置了兩座全世界最高的寶塔燈，高三十台尺，計七十二層，鑲嵌有七千二百尊佛像的光明燈，代表佛法的智慧光明，能遍照人寰，為世間帶來和平與希望。
經過多年倡導的人間佛教，也逐漸引起社會人士的重視。立法院唯一單身立委李天仁先生，於桃園縣林口竹林山寺舉行佛化婚禮，我與立法院院長倪文亞一同為他福證，在場人士都覺得典禮簡單莊嚴又隆重，法務部李元簇部長還譽為「模範婚禮」。
確實，正見的佛教，需要多加發揚，如本山一直在推動的「改良拜拜」。據民政廳長劉裕猷先生保守統計，全台各寺院、宮廟，一年焚燒的紙箔費用高達四十億元。他呼籲各地的寺廟也能像佛光山，佛殿不設「金爐」，信徒參拜不必燒金紙，將省下來的款項，用在社會慈善公益事業，更是功德無量。
去年寺廟教堂的條例又再引起宗教界的重視。政府希望總名稱定為「寺廟教堂管理辦法」或「宗教保護法」，而宗教界希望能訂定一個各宗教都能遵守的「宗教法」。因為現在的宗教單位主管人員，沒有資格的限定，所以地方士紳、黑道紛紛把持寺廟管理人，引發許多「外行人領導內行」的弊端。因此內政部也多次召開「佛道人士茶話會」、「宗教教義研修機構事宜」。
我認為大家不必反對訂宗教法，只期盼各宗教都能平等共存。在內政部宗教教育座談會上，我也提出三點建議：一、認定佛學院畢業生資格；凡寺院住持、管理人，應有佛學院的畢業學歷。二、保障學生出路，以提高教育品質。三、應擬訂獎勵宗教教義研究機構辦法。
在八月供僧大會上，我提議訂定四月初八佛誕日為「佛寶節」、十二月初八佛成道日為「法寶節」、七月十五日為「僧寶節」，獲得大眾的熱烈鼓掌贊同。
去年，也有許多友人來訪，讓我們感到「有朋自遠方來，不亦樂乎！」例如，元月份有外交部駐華使節團二十七人專程訪問本山；三月間，諾貝爾獎審核人，也是美國柏克萊大學校長桑德士博士（Dr.Sauders）伉儷來山訪問，並對全山講演「藝術與自然的關係」。薩爾瓦多共和國執政黨主席杜華德夫人，及副主席古帝耶雷斯夫人，也在四月來山禮佛。
此外，王永慶先生專程訪問佛光山，我們促膝長談三小時，他沒談台塑企業，我也沒說佛光山，我們只是談社會醫療，以及眼角膜捐贈的問題。二月，聯勤總司令蔣緯國將軍二度來佛光山禮佛；美國伊利諾大學馬爾文博士夫婦，在五月時來到佛光山訪問；歷史小說家高陽先生來山講說「歷史小說的寫法」；亞東關係協會駐日代表馬樹禮先生、副總統謝東閔先生，以及總統府資政何應欽將軍等，分別在六月、八月造訪佛光山；台灣省主席李登輝先生，也以基督教徒身分前來上香。
這一年，我在海內外大學作了多次的講演，除了美國的耶魯大學、康乃爾大學，我應政治作戰學校之邀，以「現代人生應有的觀念」為題，呼籲全體預官學生知因果、明因緣，做一個有道德、智慧又勇敢的現代軍人；應東海大學校長梅可望先生之請，擔任哲學系教授，並講說「中國禪宗之特質」；到中國文化大學講「佛教的真諦」、淡江大學講「從佛教的觀點看未來的世界」；十一月，在台北國父紀念館講「佛教的財富觀」、「佛教的道德觀」、「佛教的未來觀」。凡此奔波講演，唯願甘露法水能潤澤眾生，皆得自在清涼。
所謂「靠山吃山，靠海吃海」，屏東山居的居民抗議政府，為什麼靠海的漁民，可以捕捉時節的魚群，甚至還給予獎勵，可是他們捕捉山鳥，卻是犯法？像台灣南部恆春鎮，每年秋冬季，都有很多過路的飛鳥，如紅尾伯勞、灰面鷲等。靠山吃山，固然不合環保意識，對這些候鳥、魚群，世界各國也有禁止濫捕的法令和海洋法規等。為了保護這些「過客」不被濫捕濫殺，名作家張曉風教授發心倡印護生書籤八萬張，我也首先響應，在書籤上題字。
去年初，台中慈明寺聖印法師帶領中華佛學院，舉行畢業旅行，也前來佛光山與中國佛教學院、東方佛教學院交流聯誼。我認為佛教各個寺院、佛學院，不能閉關自守、自立門派，應該經常聯誼、交流，才能對佛教的發展、人才的培養有所助益。
國際之間的往來中，有一樁奇特的事，日本大野省三先生一家五口，護送千年樟木雕刻成的鯛魚來山。我們彼此素昧平生，大野先生也只是單純懷著對佛教的虔誠，依照夢中所示，雕刻一隻象徵吉祥的鯛魚，交給佛光山作為鎮山之寶。
十二月的「第三屆世界佛教僧伽大會」，真是海會雲來集，有法國明禮法師、新加坡傳南法師、香港洗塵法師、覺光法師、越南的心珠上座、韓國義玄長老、印度聖雄法師、台灣白聖長老等代表出席。我也親自率領心平、慈莊、慈惠、慈容、慈怡等及印度研究所同學，前往陽明山中山樓參加開幕式，列席人員達一千七百餘人，副總統謝東閔先生應邀致詞。相信這次大會，不僅為未來世界帶來自由和平的希望，也象徵佛教的復興、發展，更是主辦地主──台灣佛教的光榮。
活動期間，我們邀請世界各地僧伽代表前來佛光山普照。承蒙他們讚譽佛光山有過去大陸叢林規模與制度，也有現代化的弘法方式和設備，是振興佛教的榜樣。此外，感謝中國文藝協會致贈給我「榮譽獎」，本山也獲頒「教育文化社會慈善獎」；仁愛之家的依融、紹覺，更榮膺「好人好事代表」；普門中學獲得高雄縣教育局評鑑成績優異。我想，這些都不是個人的力量和功勞，一切成就，應歸於三寶的加被和信眾的護持。
感謝慈莊法師的神通廣大，在鍥而不捨的尋覓之下，去年，我與睽違四十年的母親，於東京太平洋飯店相見了。一時之間，竟抓不住心中的感受。想起十五歲受具足戒時，母親趕了幾十里的路，前來探望我。當時，她因捨不得離去而淚流不止，我只好留下來安慰她，並在母親的棉被下藏了一夜。
轉眼，如今「星星白髮猶少年」，為了補償母親，我特別安排她住在飯店三十二樓的總統套房。不過，雖然裡頭有豪華餐廳、客廳，習慣簡樸的母親，卻未曾使用過一次，連我要帶她到外面參觀日本皇宮、東京鐵塔也不肯。她眼睜睜的看著我說：「我是來看你的！」這就是我的母親大人，希望在忙碌的弘法之餘，能有機會陪她走一走，以盡人子之心。
年輕求學時，曾在禪門典籍中看到「臨濟兒孫滿天下」的詞句，激起我無限的雄心壯志。發心效法祖師大德為了紹隆佛種，不惜身命，前仆後繼的精神，將佛法傳遍世界各地，讓菩提種子，不斷開花結果。
佛光山開山十五年之際，至誠感謝諸佛菩薩的加被、至誠感謝護法檀那的護持，因為仰仗十方諸佛菩薩的加被，與所有善心人士的護持，使佛光山十五年來所創辦的各種佛教教育、文化、慈善等事業，得以順利進行。今天佛光山所有的成就，如果是一份榮耀，我願至誠的奉獻給偉大的佛陀；如果是一份功德，我願至誠的回向給所有的護法信徒。祝福大家
福慧無量
法喜無量
星雲 合十
一九八二年元月一日
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