Hsing Yun Dharma Words 10 - The Human World is Filled with Joy 《星雲法語10-歡喜滿人間》
Scroll 3: The Gate of Happiness - A Harmonious and Happy Society 卷三 幸福之門 和樂的社會
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卷三 幸福之門 和樂的社會孔子闡揚禮儀之邦的理念,是為了建設和諧的國家社會;世界各國想要和平相處,必須彼此尊重包容,才能和樂愛敬。
一個安和樂利的社會,必須具備什麼條件?除了經濟富裕,讓每個人都能工作無缺、生活無虞之外,更應該具有合於禮法、合乎道德的社會文化,如何建設真正和樂的社會?
第一、要能彼此誠實無欺:古人有因誠實,受到君主重用的,不乏其人。如齊景公敬重晏子的誠實,便委以重任,聘為上卿;漢高祖信賴周勃的誠實穩重,而說:「安劉氏天下者,必勃也。」宋真宗也因為欣賞晏殊的誠實,而加以重用。誠實無欺,是立身處世的根本,謀求各種職業,必須誠實,才能得到信任。
第二、要能彼此結緣感恩:對於恩惠不知感謝的人,是無法得到幫助的;時下一般人,只希望「別人為我」,卻不曉得「我為別人」。若能細想,平常的一粥一縷,來處不易;一石一木,一磚一瓦,也要經過多少人工的辛勤、血汗,才能成為可居住的房子,怎能不感恩惜福呢?自己行有餘力,也要廣結善緣,福德因緣才會愈來愈深厚。
第三:要能彼此慈悲敬愛:一般人都認為聖人才值得敬愛,相反的,在聖人的眼中,每個人都值得尊敬。過去,基督教發揚博愛,墨子推崇兼愛,儒家闡揚仁義,歷代諸子百家、宗教家,莫不希望能發揮人類的慈悲,如《勝鬘經》言:「普為眾生作不請之友,大悲安慰,哀愍眾生。」人與人之間,彼此慈悲敬愛,社會就能和樂自在。
第四:要能彼此謙虛尊重:一個人如果只知與人諍論,只有加深彼此的怨結。過去有相鄰的兩戶人家,其中一家人,每個人都理直氣壯,相互怨怪對方的過失,總是鬧得天天雞犬不寧;另一戶人家,只要有事情,總是謙和尊重,相互道歉,因此過得和樂融融。所以我們要培養謙和的氣質,懂得包容謙讓,懂得和平尊重,才能化鬥爭為融和,化困境為順境。
《無量壽經》記載:「世間人民,父子兄弟,夫婦家室,中外親屬,當相敬愛,無相憎忌;有無相通,無得貪惜;言色常和,莫相違戾。」社會猶如一個大家庭,和樂安定的社會,有待全民共同建立。如何建立和樂的社會呢?
第一、要能彼此誠實無欺。
第二、要能彼此結緣感恩。
第三、要能彼此慈悲敬愛。
第四、要能彼此謙虛尊重。
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