Buddhism Series 3 - The Buddha 《佛教叢書3－佛陀》
The Gift of a Vihara (Giving) 贈送精舍制(布施)
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贈送精舍制(布施)佛子羅睺羅開悟以後，在教團裏的地位更加提高，尤其在家信徒們對他更是另眼相待。因此，在比丘中要以羅睺羅所受的供養最多。
對於根器薄弱的弟子，供養多了，物質生活過得豐富，有時反而障礙修道。不過，羅睺羅現在是覺悟的聖者，身外之物拖累不了他，凡是有雙份的東西，他總是轉贈給別人。
有一次，佛陀在迦毘羅衛國的一個聚落說法的時候，有一位長者信仰佛教，皈依了佛陀。這位長者尤其對羅睺羅有緣，他發心護持羅睺羅，凡是羅睺羅有所需要，他總是為他做到。
後來，長者特地建築了一座精舍供養羅睺羅，羅睺羅也就在此安住下來。因為那時行腳的比丘很多，羅睺羅住的精舍裏就常有比丘掛單，可是那位長者以為精舍是他布施的，總歡喜干涉精舍裏的行事。羅睺羅就報告佛陀，請問佛陀怎麼辦？佛陀告訴他道：「羅睺羅！在我的法中，僧團中的事，在家信徒是不可以管的。在家信徒發心布施精舍，不可因為是他布施的就橫加干涉。你告訴那位長者，問他供養精舍的目的何在？如果是施僧，布施出去的東西就不是自己所有；如果他要管理，告訴他精舍不是商店，精舍由僧住持，信眾護法是可以的，管理則不可以。」
羅睺羅把佛陀的話告訴長者，可是，不能深解佛法的人往往會給權勢沖昏頭腦，或是過份熱心而執著，要教這位長者不過問精舍，他不能完全放下。就這樣，他和羅睺羅的感情有了芥蒂，過去他所尊敬的羅睺羅，現在反而成為他的眼中釘。有一天，羅睺羅到舍衛城去辦事，正在這時候，長者來拜訪羅睺羅，一見屋子裏空無一人，於是乘羅睺羅不在的機會，便將精舍再供養給其他的比丘。
在家信徒像這樣出爾反爾的分別心，實在是違背法制的。當羅睺羅事情辦完後回來，精舍已成為別的比丘所住，只好再回到祇園精舍去。佛陀問他為什麼很快又回來，羅睺羅就把情形一五一十地向佛陀報告。佛陀聽了以後，十分慨嘆不能深切了解佛法的人，要他忠實的奉行佛法實在很難。
佛陀於是召集諸比丘，宣佈說：「曾經一度布施給人的東西，即使那施主要再送給你，你也不應該接受。」
這不是佛陀護著羅睺羅，僧團的法制都是為了免去未來的糾紛，不幸的是佛陀言中了，今日佛教中寺產的爭執，大都為了這個原因。
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