Buddhism Series 3 - The Buddha 《佛教叢書3－佛陀》
The Spirit of an Ocean of Perfect Wisdom (Gving, Prajna) 智度海神(布施、般若)
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智度海神(布施、般若)佛陀與弟子們居住在舍衛國祇園精舍時，國內有一位商主與五百商人將乘船入海採集珠寶，臨出發前，商主發起清淨信心，想要供養佛陀，以祈福保祐一路平安。於是就到祇園精舍，至誠邀請佛陀，佛陀欣然應允。
翌日，商主備辦各種美味飲食供養佛陀，飯後，佛陀為商主祈福說法，讚歎布施功德，必感如意。商主聞法之後，心開意解，歡喜地頂禮佛陀，立於一旁。
這時，佛陀告訴商主：「你們想入大海採寶，但是大海中有許多險難，如果能歸依三寶，心念三寶，受持五戒，做優婆塞，必定能所求如願，平安歸來。」商主即刻向佛陀勤懇求受五戒，成為優婆塞。
由於商主宿世培植福德，智慧通達，又善於觀察風向、海流的善惡，因而被同伴推舉作導師，尊稱為賢者。不久，眾商人準備好糧食就出海了。
船隻航行數天後，海上忽然颳起大風巨浪，海神化成夜叉，從波浪中出現，阻止船隻前進。夜叉的模樣實在可怕又醜惡，顏色青黑，張牙舞爪，口吐怪火。夜叉向賢者看一眼後，說：「你大概還不曾碰到像我這樣可怕的模樣吧！」
賢者雖然被夜叉嚇得毛骨悚然，全身顫抖，但是他想起佛陀的叮嚀，一心繫念三寶，祈求佛陀加被，因此恐怖立刻消失，聲色俱厲地說：「比你更可怖的模樣，我都見過了，你有什麼稀奇！」
「那是誰呀！」夜叉吼叫起來。
賢者說：「有人十惡俱做，心存邪見，而下地獄，獄卒、羅剎聚集來砍他，拉他，趕他上刀山劍樹，追他下鑊湯爐炭，把他丟到烈火上燒他，或關在冰窖之中，或用尿糞煮他，用各種方法懲罰他，數千萬年裏，備嚐各種苦難，他不是比你更可怕幾十倍嗎？」
夜叉聽了，不聲不響地消失了，海面又回復風平浪靜。
連續幾天，船隻一直向前航行，海神又變化成骨瘦如柴，衰弱得將死的漢子，出現在船邊，對賢者說：「你大概不曾看過像我這樣瘦弱的人吧！」
賢者回答：「比你更瘦弱的，我都見過，你有什麼稀奇！」
「那是誰呀！」怪物吼叫著。
賢者回答：「有些愚癡的人，慳貪嫉妒，心性鄙惡，不知道要布施，死後墮入地獄，頭顱大得像山，咽喉卻細得像針孔，頭髮凌亂，容貌憔悴黧黑，長久吃不到食物，他的瘦弱更勝過你。」
怪物一聽，突然又消失在海中。
幾天後，商人繼續航行，海神又變成一個灑脫的青年，出現在海上，對賢者說：
「你可曾看過像我這樣風度瀟灑的青年嗎？」
「比你更瀟灑英俊的年輕人，我都看過了。」
「那是誰呀！」對方又吼叫起來。
「有智慧有德行的人，常念三寶，遵守五戒，修持十善，就能投生天界，不論面孔身材都美妙無比，世間罕見，你跟他相比，就像猿猴與仙女相比。」
海神一聽，非常慚愧，心想：「這位商主的學問淵博，談論因果報應辯才無礙，不如以就近的事物考驗他。」於是以右手取水置於掌心，問：「這一掌心中的海水與大海的水相比，那裡的水比較多？」
賢者回答：「你掌心中的水多，大海的水少。」
海神說：「這是眼前可見的事實，因此你所說的話，我實在很難相信。」
「你說得沒錯，不過，凡事不能只用世間常識來判斷。怎麼說呢？因為不論海水有多少，倘若世界毀滅時，海水也會乾枯，可是，這一掬海水，只要真能以清淨的心供養佛陀或父母，或乞丐或禽獸，縱使這個物質世界消滅了，但是他的功德卻是永垂不朽，由於這種緣故，因此說海水少，一掬之水多。」
海神聽了，滿心歡喜，將海中各種奇異珍寶送給賢者，又託賢者帶回珍奇寶物供養佛陀和僧眾。
五百位商人回國後，都到祇園精舍禮拜佛陀，奉上海神託付的財寶，長跪合掌向佛陀稟告：「佛陀！幸蒙您的慈悲護祐，我們入海採寶才能夠免除災難，滿載而歸，這實在都是承蒙佛陀您的恩德。祈求佛陀慈悲，收我們為弟子吧！」
佛陀慈悲的答應他們，商人們於是在佛陀座下出家修行，證得阿羅漢果。
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