Buddhism Series 3 - The Buddha 《佛教叢書3－佛陀》
The Verbal Karma of More and More (Precepts) 彌多的口業(持戒)
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彌多的口業(持戒)佛陀的大弟子中，有一個駝驃比丘，是一位已經證得聖果的羅漢。他的精勤修習，儀容威德，受到大眾讚美，由於他辦事的才幹，做事妥善，佛陀將僧團中的一切總務都交給他負責，如僧眾們的生活所需，一切的物品添置，或僧房的修理改造，凡是所有的雜事，都由他辦理。駝驃尊者對於這些工作，辦得頭頭是道，有條不紊，大家都非常佩服。所以，在僧團中他被譽為營事第一。
不過，儘管如何的有才幹，沒有辦法叫大家都稱心，不出怨言，尤其在千萬人的僧團中做事，的確不容易。因此，有一兩個人對駝驃比丘的做事方法並不感到滿意。
僧團中有位彌多比丘，在每次的托缽中，所得到的都是一些粗糙的飲食，他不但不反省自己的福薄無德，反而怨怪別人。有一天，他就去找駝驃尊者辯論。
「駝驃尊者！你所做的一切事情，雖然有很多人對你稱讚，可是我就是不滿意你的做法，不贊成你的為人。」
「大德！我自己覺得很慚愧，佛陀把這個責任交給我，我雖然不才，但願盡我最大的力量，讓大家都能夠得到適意，得到方便，那敢企望各位的稱讚。」
彌多比丘並不理睬駝驃尊者的解釋，又憤憤地說道：「對於你分配區域托缽的事，我第一就不滿意，你每次都把最偏僻，最貧窮的地方分配給我，我從來就沒到過城裏去托缽。還有信眾供養的袈裟臥具，你都把好的給別人，把最壞的拿給我。你這樣料理僧事，實在太不公正，如果你不改變作風，我會找機會打擊你。」
「噢！大德！你應了解，只要我們精進修道，福德具備，信眾們一定會爭著請你去供養。對於自身所遇到的好壞福報，自己應反省，怪不得人的。尤其要到城市去托缽的人，必須有莊重的威儀。佛法如一面鏡子，我們應該時時拿出來照照自己。」
駝驃尊者的好意勸解，彌多比丘並不感謝，反而更加懷恨，並且到處造謠誹謗。這個消息傳遍了各處，彌多的姊姊是一位出家的比丘尼，知道弟弟口出惡言，罪惡無比，因此再三的勸化弟弟，不得惡口謗人，可是彌多並不聽勸。後來僧團中的很多長老都不喜歡彌多的造謠，沒有人喜歡和他在一起。
有一天，佛陀由此因緣，召集大眾說法，佛陀莊重地向大眾說道：「諸比丘！一個喜歡造謠，搬弄是非的人，是最不受大家歡迎的。像這一次彌多比丘的造謠，他不但害不了別人，反而害到自己。現在他到什麼地方，都沒有人肯和他在一起，他到了王舍城，王舍城的長老就叫他去舍衛國；他到了舍衛國，舍衛國的長老就叫他往王舍城。你們看，這不是自作自受嗎？」
佛陀的話一點也不錯，惡口的人不是罵別人，實際上罵的是自己。
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