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Buddhism Series 7 - Organization and Ceremonies 《佛教叢書7-儀制》

3. Make a Pilgrimage to a Temple - 5. Forms of Dharma Service 參、寺院巡禮篇 五、各種法會

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寺院巡禮  各種法會

  法會作法佛事佛教誦經說法供佛施僧宗教活動舉行集會儀式自古以來十分盛行信徒參加法會無不希望諸佛菩薩慈悲願力消災增福慧

  「法會因此法會必定佛法開示佛法信徒生起信心法喜法會舉辦目的種類甚多一般寺院各種法會介紹如下信徒參加獲得法益

    ()禮拜千佛法會

  逢年過節各地不同風俗佛教佛弟子過年第一大事則是寺院拜佛禮讚稱念南無當來下生彌勒」。

  一切智光明仙人慈心因緣不食肉經彌勒菩薩出生婆羅門家庭佛弟子發誓:「世世光明三昧乃至成佛斷肉。」以此因緣名為慈氏釋迦牟尼佛預言授記四千(人間五十七千萬)下生世間龍華樹成佛說法釋迦佛說教稱作一生補處菩薩成佛故稱彌勒佛彌勒如來

  彌勒菩薩常坐山門修學佛法首先培養歡喜開拓心境包容一切大肚彌勒菩薩聖誕農曆正月初一因此寺院道場在此期間舉辦禮拜千佛法會歡歡喜喜慶祝當來下生彌勒佛誕辰覺得最好慶祝方式莫過於發揮彌勒菩薩大肚精神歡喜種子布滿人間往往懷疑誤會嫉妒無明之中如何才能煩惱圈子走出所謂」,自己打從製造歡喜根本解決

  程序

   *1爐香讚

   *2南無釋迦牟尼佛()

   *3般若心經

   *4摩訶般若波羅蜜多()

   *5禮拜千佛名號

   *6三皈依

   *7回向

   *8

   *9開示說法

    ()法會

  叢林寺院每年春節法會佛光山春節期間舉行春節平安燈法會每天晚上三十成佛大道舉行法會希望藉著供佛點亮社會大眾智慧心燈慈悲心燈清淨心燈恭敬心燈找回自性光明

  程序

   *1詩歌偈語

   *2開示說法

   *3南無消災延壽藥師佛()

   *4藥師灌頂真言()

   *5藥師佛()

   *6祈願祝禱(和尚祝禱)

   *7回向

  一般寺院農曆正月十五舉行法會程序

   *1爐香讚

   *2南無消災延壽藥師佛()

   *3藥師灌頂真言

   *4藥師

   *5稱念藥師佛

   *6三皈依

   *7回向

    ()春節平安燈法會

  生活這個世間需要就是光明沒有地方黑暗茫茫無際大海我們燈塔我們指引航行方向日常生活我們日光燈家用給予我們方便大家漆黑夜晚白天一樣生活自在逍遙街道紅綠燈適當給予指揮車輛行駛暢通交通安全如今這個地球村居住各種族人重要照耀我們平安幸福照耀我們光明吉祥。佛光山每年春節舉行平安燈法會法會乃至世界各別舉辦光明燈法會希望我們每個人心裡點亮慈悲點亮智慧一個即使物質生活欠缺只要慈悲智慧生命變得充實富有此外我們要點歡喜點亮信仰假如內心有了歡喜信仰世界上有形財富更為重要我們社會全世界點亮和諧點亮彼此尊重大家仰仗互相尊重同體共生那麼居住這個地球多麼美好

  我們希望藉著世間點亮和平燈光國家國家和平相處種族種族和諧友愛我們燈光時候並不覺得重要一旦周遭黑暗感到非常恐慌平常什麼大家並不知道不容易得到其實好比光能破除黑暗給予溫暖轉生成熟同樣光能破除我們內心煩惱無明黑暗溫暖我們圓滿我們人生人格未來成就一切功德

  中國民間流傳這麼一句話:「十五十八十九算帳二十動身。」台灣民俗廟會元宵提燈我們佛教光明燈平安因為溫暖熱量照耀每年正月初一平安平常日子光明燈父母子女希望子女聰明乖巧子女父母希望父母身體健康有的人為自己希望自己未來順利有的人為世界希望世界和平人民幸福

  人生有價值就是心中明燈

  呼籲大家希望找回自己每個人這麼一個感覺今天找到自己真正自己帶回點亮希望帶回佛光平安帶回所有大家我們因緣帶回

  「佛菩薩點亮自我內在般若善良正見平和心燈我們明理慈悲包容快樂經典記載功德

  1.四肢永遠完好不生缺陷

  2.病痛嗓門柔軟聲音妙好

  3.心地清明聰慧不為愚痴

  4.視力良好摩尼珠微細

  5.生活安穩衣食豐足

  6.身心自在善財珠寶滾滾

  7.可以獲得美麗瓔珞幽美林園

  8.身體健康強壯充滿生命活力

  9.不會發生口角打鬥

  10.不會無明煩惱

  佛光山每年春節舉行春節平安燈法會海內外善信禮拜千佛回向祝福程序千佛法會

    ()觀音法會

  中國日本韓國說到觀世音菩薩」、「觀音老母」,那是沒有人不知道菩薩聖像都市村莊差不多有人地方有人供奉

  「家家彌陀觀世音」,兩句可以看出觀音菩薩慈悲深入一個家庭

  農曆二月十九觀世音菩薩聖誕六月十九觀世音菩薩成道紀念日九月十九觀世音菩薩出家紀念日三天寺院道場都會舉行觀音法會乃至觀音慶祝一般民眾都會相偕寺院禮拜感懷菩薩大慈大悲

  程序

  1.觀音法會

    *1楊枝淨水

    *2南無大悲觀世音菩薩()

    *3開經偈

    *4普門品

    *5觀音

    *6稱念觀音繞佛

    *7三皈依

    *8回向

    *9

    *10開示說法

  2.觀音

    *1楊枝淨水

    *2南無大悲觀世音菩薩()

    *3開經偈

    *4普門品

    *5觀音

    *6觀音(繞佛)

    *7歸位(坐下繼續念佛)

    *8止靜(繼續念佛)

    *9三皈依

    *10回向

  我們禮拜觀世音尊敬觀世音紀念觀世音主要為了學習觀世音菩薩什麼

  1.我們學習觀世音菩薩應化

  觀世音菩薩三十三應化身以及普門示現度化眾生事蹟實在我們榜樣為了推動人間佛教一直努力地學觀世音菩薩應化神通常常一下子歐洲一下子美洲等一會兒前往澳洲為了接引外籍人士天主教基督教國家弘法為了度化海外華僑回教國家傳教……。事實上大家可以觀世音菩薩應化身信徒今天發心道場殿堂服務下次積極參與佛光會活動這就佛陀法音宣流諸菩薩隨緣應化

  2.我們學習觀世音菩薩自在

  自在只有我們自己才能創造如果我們自在任何人相任何我們自在處理任何道理我們自在通達一顆心使自在無礙任何時間我們自在修持任何逆境我們自在克服時時做到自在隨事自在自在隨心自在隨緣自在自在隨處自在隨時自在自在那麼我們自己成了觀自在

  3.我們學習觀世音菩薩慈悲

  我們可以沒有金錢沒有愛情沒有學問什麼可以沒有但是不可以沒有慈悲一般人只是喜愛慈悲不喜慈悲自己家屬親人慈悲對外不相干慈悲因為缺乏平等慈悲我們學習觀世音菩薩是以平等慈悲無相慈悲積極慈悲對待慈悲以及無貪慈悲對待一切有情眾生

  4.我們學習觀世音菩薩智慧

  〈普門品佛陀一直讚歎觀世音菩薩慈悲無盡意菩薩代表智慧瓔珞供養觀世音菩薩表示度眾不光要有慈悲運用智慧觀世音菩薩不肯接受因為慈悲已經具足智慧並不沒有原則慈悲最後釋迦牟尼佛解說觀世音菩薩接受瓔珞其中供養現世眾生領導中心──釋迦牟尼佛另一供養代表一切有情真理法身──多寶佛塔由此可見觀世音菩薩慈悲中的智慧多麼清淨莊嚴

  如何日日觀音

  1.悲傷時候歡笑表情歡笑時候悲傷掛念

  2.忙碌時候輕鬆感受輕鬆時候忙碌進取

  3.貧窮時候富貴自尊富貴時候貧窮謙虛

  4.急躁時候緩慢修養緩慢時候急躁精神

  5.受苦時候快樂觀念快樂時候受苦心情

  6.發怒時候慈悲心腸慈悲時候發怒認真

  7.得意時候有失想法失落時候得意喜悅

  8.有的時候喜捨個性喜捨時候擁有感受

    ()浴佛法會(佛寶節佛誕節浴佛節)

  佛說太子瑞應本起經上載印度迦毘羅衛王后摩耶夫人四月生下悉達多太子四天王湯浴太子普曜經悉達多太子降誕人間九龍香水後世佛教徒慶祝教主佛陀誕生農曆四月(五月)舉行浴佛法會

  「浴佛」,我們洗浴其實只不過外在我們內在浴佛主要我們

  慶祝浴佛節我們應該道德人格」、「慈悲心」、「尊重他人莊嚴心態慶祝佛誕節

  程序

   *1戒定真香

   *2南無釋迦牟尼佛()

   *3心經

   *4摩訶般若波羅蜜多()

   *5佛寶

   *6讚佛

   *7念佛繞佛

   *8三皈依

   *9回向

   *10浴佛(浴佛)

   *11

   *12開示說法

  舉行浴佛法會意義

  1.今日社會人心不古平常我們身體可以用水洗淨衣服可以用水人心污穢黑暗法水洗滌我們在此舉行浴佛法會實際上藉此洗滌我們心靈

  2.佛門中有南北顯教密教寺院供奉不同佛菩薩聖像信眾可以自己修持法門親近不同教派禮拜自己相應佛菩薩佛陀只有一個共同尊敬對象藉此浴佛節日凝聚佛教徒力量

  3.基督教徒教主聖誕非常重視每逢聖誕節舉國上下狂歡熱鬧今後希望佛教徒佛陀聖誕舉辦活動紀念講座聯誼會等等集合信眾一代信仰傳承下去

  4.韓國,「佛誕節國定假日回教國家馬來西亞希望我們政府佛誕節通過法令成為我們國定假日廣大民眾浴佛淨心社會一定貢獻

    ()盂蘭盆法會

  農曆七月佛門又稱僧伽功德報恩孝道福田佛陀在世儀式傳承盂蘭盆經佛陀弟子神通第一目犍連天眼通看見母親墮在餓鬼道相連心痛立刻施展神通然而飯食變成火焰目犍連為了度脫母親佛陀請示解救佛陀因此指示目犍連七月十五僧眾結夏安居圓滿時百味飲食供養僧眾得無量功德救度父母

  我國最早盂蘭盆會梁武帝武帝每逢七月十五普施後來風氣民國以來寺院仍然遵循往例舉行盂蘭盆法會誦經施食以外大會

  程序

   *1爐香讚

   *2南無釋迦牟尼佛()

   *3開經偈

   *4盂蘭盆經

   *5三皈依

   *6回向

   *7

   *8開示說法

  農曆七月十五佛門稱為歡喜一般民間中元意義不一樣。「歡喜月結夏安居圓滿不少精進僧眾時間用功開悟非常歡喜所以名為歡喜」。一天供養開悟僧眾功德回向往生父母超生因此佛陀在世儀式傳承,「中國社會民間注重大事三十年前一直倡導佛教徒政府爭取佛教國定假日四月佛寶節七月十五僧寶節十二月法寶節……,七月十五一天僧俗二眾一些聯誼機會藉著供養」,僧眾服裝統一禮儀統一規矩統一稱呼統一……,一切統一之下自然佛教力量凝聚不再表相不同自我分裂削減力量

  三十年前宜蘭高雄壽山寺便推動孝道功德等活近幾年齋僧大會形成一種模式籌辦內容只是動員各方人力物質在家信徒義工……訓練幾個發心服務僧眾舟車勞頓南北奔波供養紀念品事實上,「意義在於

  1.供養不只供養一天

  2.供養未來不只供養現在

  3.供養十方不只供養

  4.供養學道不只供養熱鬧

  :「大地長養一切善法功德。」:「殊勝大德長養眾生功德人天勝果佛法僧三寶。」

  四十二章經:「惡人不如善人善人不如五戒五戒不如須陀洹百萬須陀洹不如斯陀含千萬斯陀含不如阿那含阿那含不如阿羅漢十億阿羅漢不如辟支佛辟支佛不如三世諸佛千億三世諸佛不如無念。」

  供養僧眾方式平常十供養供養

  1.說好話供養佛教好話出家眾好話

  2.時間供養撥出時間佛門服務發心幫忙掃地燒菜種花……

  3.接引供養初機接觸佛法給予愛語指引

  4.心香供養佛教有心無上功德

    ()地藏法會

  孝道思想幾千年來深深影響中國社會歷代典籍掌故記載可以明瞭中國孝道重視

  佛教非常重視人倫關係道德尤其注重孝道實踐經典中有孝道記載非常繁多有名地藏菩薩本願經》、《父母恩根本就是闡揚孝道經典

  佛陀教誨不難看出佛教對於孝道重視佛陀不僅教育弟子孝順當世父母孝順父母乃至一切眾生父母

  《地藏菩薩本願經稱為佛教孝經地藏菩薩地獄不空誓不成佛眾生證菩提弘誓願百年世人指出成佛佛法點出長明燈受到民間廣大尊崇信仰尊稱大願」。

  每逢農曆七月三十地藏菩薩聖誕善信男女都會寺院供養香花諷誦地藏經或稱菩薩一方面地藏菩薩大悲願力加持祖先眷屬報恩另一方面效法地藏精神地藏大願地藏度脫一切有情

  程序

   *1爐香讚

   *2南無大願地藏王菩薩()

   *3開經偈

   *4地藏菩薩本願功德

   *5七佛滅罪真言()

   *6三皈依

   *7回向

   *8

   *9開示說法

  「安忍不動大地祕藏」,地藏菩薩德號特殊含義

  「」:

   1.大地萬物菩薩培育聖行

   2.大地萬物菩薩眾生

   3.大地萬物菩薩

  「」:

   1.祕藏菩薩祕藏三德(法身般若解脫)。

   2.庫藏菩薩功德眾生

   3.伏藏菩薩開發眾生隱伏寶藏

  因此地藏菩薩滋潤我們承擔一切眾生苦難法寶功德滿足我們進而啟發我們佛性

  農曆七月孝道」,地藏菩薩本願經》,地藏菩薩本願功德可以我們父母拔濟世間眾生苦難大家成佛我們效法地藏菩薩精神地藏菩薩地藏菩薩自己應該效法地藏菩薩精神地藏菩薩

    ()藥師法會

  農曆九月二十九藥師佛聖誕藥師佛又稱藥師如來藥師琉璃光如來大醫王佛十二東方淨琉璃世界教主藥師琉璃意義

  1.市面上藥房藥店藥局因為眾生身體需要藥房治療但是我們另外還有心理

     必須佛法才能治癒所以這個對於我們人生藥房藥局來得重要

  這個意義我們啟示我們不一定依靠藥師如來醫治主要應該學習藥師如來佛法救度眾生

  譬如一個充滿憂愁悲傷一個笑容歡喜笑容就是治療憂愁一個悲觀消極好話安慰鼓勵使振作起來愛語就是有人口渴布施解渴就是解渴有人肚子餓打齋供眾這就因此只要我們奉獻服務結緣人人藥師如來一樣

  觀音觀音不如自己觀世音同樣我們藥師如來藥師如來希望大家藥師如來笑容愛語茶水食物歡喜鼓勵……一切不好毛病治癒這就藥師如來佛心

  只是我們現在社會許多不肯良藥反而毒藥譬如冷言冷語譏諷別人消極悲觀語言刺激別人甚至搬弄是非妄語這就如同假藥害人一樣所以我們稱念藥師如來名號應該學習藥師如來慈悲歡喜

  2.世間學校老師社會只要我們有影響我們甚至古人留下名言

     也是我們老師乃至一本字典也是無言有時一字一句一字

     

  所謂就是人間模範社會大眾尊重中國人所謂尊師」,意思尊敬老師同時尊重道理

  佛教稱出家人法師」,法師就是真理法師佛法作人老師

  世間一個可以」,因為成佛老師何不只是我們應該什麼別人老師不一定上台講經說法老師有時威儀莊嚴令人恭敬別人自然發心勤勞令人佩服別人老師明理時常為人排難解紛就是

  社會稱做衣服人為裁縫師美容美容師……。大家稱念藥師如來名號大家就是美心老師因此大家不僅藥師一個美心老師佛心莊嚴淨化我們社會

  3.琉璃琉璃七寶之一寶貝世間物質寶貝金銀珍珠硨磲瑪瑙但是這裡琉璃

      精神慧命財寶有時我們一句好話寶貴煩惱一本佛書解脫煩惱寶貴這些

      物質寶貝重要所以每個人應該自己當成琉璃一般寶貝琉璃一般解人困難增加別人

      幸福光彩使心開意解平安幸福

  幫助別人不一定出錢有時出力說好話做好事重要因為這裡寶貝法寶法寶人人本來具足但是一般人不會應用有人不會說好話不會出力不會善事不會沒有關係至少我有一顆心心香祝福別人平安幸福或許別人沒有真正獲得利益但是自己好心足以上達三世一切諸佛功德也是無量無邊

  4.藥師法會期間大家都會許多為何要點因為燈光黑暗令人感到溫暖爐灶

     可以成熟食物

  世間什麼東西可以比較唯有所謂佛光普照」,所以念佛可以開朗可以我們溫暖依靠心中佛光才能使我們成聖成賢成佛成熟圓滿

  我們藥師如來我們心中燈光但是我們光照多少

  有人世間可怕什麼有人有人可怕因為可以預防防不勝防黑暗地方害人有時黑暗算計別人不過有的不怕不怕譬如太太先生死鬼」,表示可愛有時媽媽小孩小鬼」,表示討厭鬼這個意思有時遇到壞人不知可怕必須點亮心燈才能黑暗識破人情虛假計謀才能獲得安全所以藥師琉璃光如來保護我們平安幸福台灣藥師法會三十幾年首先提倡因為看到信徒阿彌陀佛希望西方極樂世界其實藥師如來東方一樣

  阿彌陀佛希望來生獲得阿彌陀佛接引藥師如來可以獲得現世提倡人間佛教覺得現世重要現世不重希望寄託不可未來不切實際況且藥師經如果有人求生西方極樂世界藥師佛可以往生西方所以覺得藥師法門殊勝值得提倡

  藥師佛過去行菩薩道十二大願眾生解除疾苦使具足導入解脫修行成佛淨琉璃世界國土莊嚴猶如極樂世界

  我們發揚藥師精神照顧天下需要濟助眾生

  施捨受苦受難者醫藥他們健康

  施捨受苦受難者飲食他們飽滿

  施捨受苦受難者衣履他們溫暖

  施捨受苦受難者愛語他們愉快

  施捨受苦受難者方便他們順利

  施捨受苦受難者歡喜他們稱心

  施捨受苦受難者無畏他們安全

  施捨受苦受難者住處他們安身

  施捨受苦受難者尊重他們自愛

  施捨受苦受難者信心他們發財

  十一施捨受苦受難者幸福他們安樂

  十二施捨受苦受難者佛法他們得救

  藥師如來誓願不可思議發願一切有情利益安樂」,所有聞名受持藥師如來名號一切有情眾生身心安樂受用無缺資具豐足解脫憂苦現世法門身心受苦娑婆眾生特別有緣因此受到普遍信仰

  一個災難如何消災覺得

  藥師佛發願自己願力藥師佛願力相應有力何況沒有佛菩薩不是願力成就如何什麼以下方式

  1.惡口      2.歡喜    3.快樂    4.為人服務

  5.發心義工  6.福利眾生    7.尊重他人    8.要好教育子女

  9.夫妻和睦    10.善事     11.瞋心     12.嫉妒他人

  只要虔誠任何功德自然可以消災

  煩惱罪業田中雜草妨害禾苗生長如果除草(過失懺悔錯失),大願功德禾苗罪業雜草自然不會礙事

  所以消災延壽目的藥師法門符合當今人類需要修持藥師法門首先必需認識災難吾人業力所以想要消災必定清淨自己三業延壽並非延長色身壽命我們祈求家族子孫事業道德乃至法身慧命長壽

  修持藥師法門方法

  1.一心念念自然得到藥師如來願力加持

  2.供養:「千古暗室通明」,藉著點亮外在燈火心燈

  3.莊嚴佛教法會中的莊嚴具之一雖然只是一塊但是因為有了佛法加持所以具備延壽威力如果我們時時心中掛起佛法降魔消災延壽

  4.真言咒語持咒到了身心不二一如地步遠離顛倒妄想得到感應

  程序

   *1爐香讚

   *2南無消災延壽藥師佛()

   *3《藥師經》(藥師灌頂真言一百)

   *4藥師

   *5藥師

   *6念佛

   *7繞佛

   *8三皈依

   *9回向

   *10

   *11開示說法

  佛光山高雄壽山寺每年舉辦藥師法會十數從不間斷法會由於信徒虔誠感應竟然結了好幾舍利甚至一個結了五彩繽紛亮晶晶美麗這種舍利親眼看到可是奇怪有人回去在家怎麼樣不出而且佛堂時候有人講話或是穿鞋子舍利那個時候幾十不分晝夜照料燈火誠心禮佛感應舍利使信徒信心舍利就是虔誠靈驗象徵

    ()彌陀法會

  農曆十一月十七彌陀聖誕大眾藉著阿彌陀經》,慶祝阿彌陀佛誕辰仰仗彌陀願力虔誠念佛發願往生西方淨土

  程序

   *1蓮池

   *2南無蓮池海會佛菩薩()

   *3阿彌陀經

   *4往生咒

   *5彌陀

   *6讚佛

   *7念佛

   *8繞佛

   *9三皈依

   *10回向

   *11

   *12開示說法

  一般寺院農曆十一月十七彌陀聖誕前後舉行彌陀佛七法會一方面慶祝阿彌陀佛聖誕另一方面之內精進勇猛一心不亂念佛剋期取證

  程序

  1.第一

   *1爐香讚

   *2南無蓮池海會佛菩薩()

   *3阿彌陀經

   *4往生咒

   *5讚佛

   *6念佛

   *7繞佛(自由調)

   *8歸位

   *9止靜

   *10(念佛)

   *11三皈依

   *12回向(佛號齋堂)

  2.第二第六

   *1讚佛

   *2念佛

   *3繞佛

   *4歸位

   *5止靜

   *6(念佛)

   *7回向

  3.第七

   *1爐香讚

   *2南無蓮池海會佛菩薩()

   *3阿彌陀經

   *4往生咒

   *5讚佛

   *6念佛

   *7繞佛(自由調)

   *8歸位

   *9止靜

   *10

   *11主法和尚開示

   *12念佛

   *13發願

   *14三皈依

   *15回向

  我們甚麼念佛甚麼修學淨土法門主要還是為了我們人生需要現在分別說明如次

  1.黑暗需要光明

  人間到處充滿黑暗社會人心處處黑暗存在黑暗摸索人生急切需要光明嚮往光明然而光明何處光明極樂淨土淨土之內處處光明阿彌陀佛無量光佛所以我們需要光明也就是我們需要淨土

  2.苦難需要安慰

  人生在世周旋社會之中總會遇到挫折困難可是來安?「深山遠親鬧市無人」,只有阿彌陀佛永遠苦難時候接近天下只要我們稱念阿彌陀佛名號阿彌陀佛永不捨棄我們所以我們稱念阿彌陀佛

  3.戰爭需要和平

  我們這個世界污濁煩惱乃至許多國家處於戰亂之中人民生活苦不堪言我們唯有消除戰亂才能實現極樂淨土究竟和平就是極樂淨土達到目的只有我們自己心理建設起來精神武裝起來大家阿彌陀佛共修大家阿彌陀佛光照耀之下忍讓無諍世界永久和平

  4.動盪需要安穩

  假如我們自己沒有房子到處租賃常常居無定所心情自然不安只要我們可靠環境我們生活才能安定只有極樂世界真正安穩淨土這個娑婆世界可以舉世動盪佛說:「三界猶如火宅。」一點不錯經常為了能源缺乏全世界經濟動盪不安各地劫機事件不斷發生全世界旅行交通安全紅燈層出不窮擄人勒贖事件令人惶惶因此動盪今日使迫切需要極樂淨土安穩

  5.貧窮需要富足

  一個需要富足富足而後才能生活佛教不是完全排斥物質淨土物質條件豐富不是人間可比黃金娑婆世界人生到處貧苦引發問題層出不窮富足一個願望極樂淨土生活富有可以滿足大家需求可以只有極樂淨土富足地方只有極樂淨土真正徹底消滅貧窮

  6.短暫需要永恒

  人生生命就算人生七十開始」,人間老翁即使無限時間火電一剎那事情短暫獲得永恒阿彌陀佛無量壽超越時間這不美的人生永恆世界就是西方極樂淨土

  7.煩惱需要解脫

  人間煩惱太多嫉妒固然煩惱親情饑寒焦渴失望悲傷也是煩惱煩惱緊緊束縛一個眾生煩惱枷鎖大家希望一點解脫必得往生極樂淨土才能解脫一切煩惱

  8.生死需要得救

  生生死死死死生生五趣轉來轉去所謂生死輪迴就是我們大家遭遇生死深淵沈沒其中眾生有時有時長生所以不生不死最好理想人生生死得救不生不死世界只有極樂淨土

    ()佛陀成道紀念法會(法寶節)

  佛陀修道為了人生真諦歷經苦行骨立尼連禪河接受牧羊乳糜供養體力逐漸恢復於是端坐菩提樹沈思終於十二月明星悟道成佛為了紀念佛陀成道牧羊供養乳糜助緣我國佛教臘八五穀供佛舉行佛陀成道紀念法會稱為臘八粥其後演變民間習俗

  程序

   *1戒定真香

   *2南無釋迦牟尼佛()

   *3心經

   *4摩訶般若波羅蜜多()

   *5法寶

   *6讚佛

   *7念佛

   *8繞佛

   *9三皈依

   *10回向

  臘八粥內容

  民間臘八粥一般白米小米五穀雜糧輔以紅棗杏仁花生核桃仁經文煮熬至於清代一天民間過節氣氛極為濃郁熱烈幾乎家家人人道光皇帝為此臘八粥

  初夏

  應節金光

  馨香果蔬紛紛

  品達沙門沙門色相

  童稚街頭

  由此可知歲末寒冬人們食用美味臘八粥不但紀念佛陀成道用以慶賀五穀豐登吉祥如意

    (十一)報恩祈福法會

  報恩酬報恩德意思各種類別經典例如孝子經》、《父母恩父母;《忉利天為母說法記載佛陀上昇忉利天說法;《正法念處經六十一如來法師;《大乘本生心地觀經報恩父母眾生國王三寶;《智覺禪師自行出師父母養育國王荷負施主供給

  關於如何報恩,《孝子經父母皈依三寶奉持五戒處世壽終之後天上報恩如果滿足父母口腹耳目甚至肩荷父母周遊四海孝子因此利他教化報恩布施供養讀經造像也是報恩寺院法會報答父母例如報恩祈福法會就是其中之一

  佛教生日又稱母難日使為人子女一天有意義生日,佛光山定期不定期舉行報恩祈福法會當月信徒及其親友能夠莊嚴共修法會誦經回向雙親報答父母養育也是佛教孝道重視提倡

  程序

   *1楊枝淨水

   *2普門品

   *3觀音

   *4念佛

   *5繞佛

   *6三皈依

   *7回向

   *8開示說法

    (十二)光明燈消災法會

  福田佛陀在世供佛宣說施燈功德經》,所以許多道場供佛信徒消災祈福每月農曆初一十五舉行光明燈消災法會自己--

  1.點亮人我調(別人著想)。

  2.點亮學習吃虧(吃虧就是佔便宜)。

  3.點亮總有一天(總有一天有無希望)。

  4.點亮當然如此(凡事接受即是力量)。

  5.點亮反省自責(自責日子好過)。

  6.點亮改心(改心性能不如法)。

  7.點亮回頭轉身(回頭轉身世界無限寬廣)。

  8.點亮享有就好(只要懂得享有三千世界我們)。

  社會點亮--

  1.家庭倫理心燈。  2.慈悲喜捨心燈

  3.禮貌尊敬心燈。  4.互助包容心燈

  5.守法服務心燈。  6.勤勞節儉心燈

  7.忍讓和平心燈。  8.般若智慧心燈

  程序

   *1楊枝淨水

   *2南無大悲觀世音菩薩()。

   *3普門品

   *4觀音

   *5三皈依

   *6回向

   *7

   *8開示說法

    (十三)八關齋戒修持法會

  八關齋戒佛陀慈悲在家信徒體會出家人淡泊清淨生活制定戒法戒條五戒只是五戒中的不邪淫改為不淫戒加上廣大」、「香花塗身」、「不歌舞觀聽不非時食」,八戒八關齋戒」。

  八關齋戒主要精神在於美化自我不用修飾我們容貌物質享受提高我們身分內在慈悲道德莊嚴我們身心無求無得生活體會另外一種世界出離心態找回心靈失落東西

  佛陀時代波斯匿王皇后末利夫人受持八關齋戒今日適應工商社會人士需要一般寺院大都每月星期日舉辦八關齋戒修持法會。(參見修行資糧〉)

    (十四)佛法

  佛菩薩聖誕師長大德華誕前夕乃至除夕一般寺院舉行佛法

  程序

   *1戒定真香

   *2八十八佛大懺悔文

   *3藥師

   *4藥師

   *5念佛

   *6繞佛

   *7(南無消災延壽藥師佛)

   *8三皈依

   *9回向

   *10開示說法

    (十五)三時繫念佛事

  三時繫念佛事元朝中峰國師提倡淨土宗念佛法門之一主要目的亡靈往生西方極樂世界茫茫業海

  三時晨朝日中日沒後世方便信眾參與大都三時合併舉行

  第一開示行者(包括兩者),極樂世界無有眾苦道人歸路自心眾生所以受苦無盡貪欲貪欲忘卻自性離苦得樂往生淨土具足行者深信切願執持阿彌陀佛名號一心不亂命終顛倒往生阿彌陀佛極樂國土第二開示行者眾生差別開顯唯心淨土自性彌陀法性湛然如是無生業果儼然眾生循環流轉四生行者發露懺悔增長善根往生淨土第三開示行者,「南無阿彌陀佛名號功德一句阿彌陀佛名號坐斷六根滅除萬億生死重罪猶如不得不行者舉起佛號直下太阿斬盡無明煩亂直到一心不亂能所為止如此三時繫念阿彌陀佛行願蓮胎業海阿鞞跋致(不退),圓滿無上菩提

  法會程序詳見中峰國師三時繫念》。

    (十六)甘露灌頂皈依三寶法會

  皈依三寶進入佛門第一三寶佛法總綱一個發心學佛第一步必須皈依三寶皈依三寶人才算是真正佛教徒三寶功德無量無邊皈依三寶無緣受用

  三寶包括比如一樣功用溫暖照耀庇護作用一樣佛陀慈悲溫暖我們佛陀智慧照耀我們佛陀福德庇護我們世間金銀珠寶稱之為物質生活豐富精神有了佛法僧三寶我們人生可以得救

  佛陀五百年金剛座菩提樹悟道人間第一句宣言就是大地眾生有如佛性!」一個皆可成佛平等世間國家國家種族種族不同佛門一個尊嚴皆是一樣。「皈依皈依自我本心佛性只要皈依心中平等

  比如一樣功用灌溉洗滌成長作用一樣法水灌溉潤澤禾苗法水洗滌去除一切污穢法水成長滋潤花木萬物皈依一切萬象皆是千差萬別本性平等平等意義宇宙人生最高準則真理真理要件普遍性平等性永恆必然性緣起則是具有要件真理人生父母因緣士農工商和合我們人才存在佛教真理沒有具足一切法不成所以皈依才能皈依永恆生命

  比如一樣功用吹拂流通清涼作用和風一樣僧寶可以吹拂眾生僧寶可以流通社會僧寶可以清涼眾生皈依皈依清淨和諧性格拜師

  三寶重要好比陽光雨水空氣(),自來平常實則缺一不可!「日光空氣人生」;「佛法僧出世三寶」,精神慧命難以成長心靈世界昇華皈依三寶皈依自己自性三寶找到自己認識自己人生必然不會相反永恆存在

  雖然信仰偉大崇高三寶重要不及信仰自己重要如果你們一句話:「?」「三寶?」不知如何回答告訴你們也許你們嚇一跳:「就是!」「就是三寶!」什麼三寶?「自性三寶」。釋迦牟尼佛成道當下曾經:「大地眾生如來智慧德。」所指也就是這個

  皈依即是正信佛教徒如何一個佛教徒必須

  1.要求遇到講經說法道場發心前往參加親近法師開示研讀經典從中了解佛教精神

       才不辜負自己信仰

  2.護法三寶弟子責任即是護法參加講經法會聞法擁護」;毀謗三寶挺身辯護

       「保護」;支持正在受教青年愛護」。也就是佛教貢獻心力財力人力護法

  3.修法修法就是依照佛陀道理實踐比如佛陀我們慈悲不可輕易傷害生命佛陀我們

       不可瞋心怒罵……,如此就是修法

  一個沒有宗教信仰不容易心胸視野不容易開拓成為佛教徒一切眾生我們兄弟姊妹沒有信仰容易生活自我中心產生執著貪戀不出自我皈依有了信仰人間文教慈善事業發心服務主動參與充實日常生活:「有法不樂世俗。」法樂人生究竟

  佛陀阿含經譬喻不同層次

  1.不善遍身如常沈沒水底

  2.退失善法出水

  3.信仰善根精進出水觀看

  4.須陀洹出水

  5.斯陀含

  6.阿那含彼岸

  7.阿羅漢到彼岸閑居坐禪懈怠

  學佛修道不要放逸水上精進修持才不皈依初心

  「皈依真正意義除了確定自己真正佛教徒日常生活他人要有喜捨布施世間要有感恩美德物質要有知足修養處事要有結緣認識對生要有勤儉習慣修行樹立佛教徒形象

  1.程序

   *1禮佛

   *2迎請和尚

   *3

   *4南無釋迦牟尼佛()

   *5般若心經

   *6宣誓

   *7懺悔發願

   *8正授

   *9和尚開示

   *10回向

   *11和尚

  2.皈依須知

   *1皈依不是素食不是受戒不是出家皈依三寶宣誓終身信奉三寶誓願不再改變信仰也就是皈依

    (改變不好性格除了佛教不再信仰其他宗教)。

   *2皈依三寶仍然可以祭拜祖先對於正派不是旁門左道神明也是可以禮拜禮拜一時皈依

    三寶一生

   *3相信因果相信大乘佛教平時要有自我修持功課無明煩惱侵犯他人

   *4皈依就是佛光會預備會員參加各地佛光分會

   *5本山免費覺世》。

   *6佛光會檀講師檀教師甄選考試信眾報考

   *7皈依初發心一點信心如同禾苗一樣好好維護皈依每天至少般若心經》,

    持之以恆智慧

  皈依佛法規範身心堅固信仰變化氣質過去貪心喜捨瞋恨慈悲懶惰懈怠精進勇猛消極悲觀積極樂觀並進在家五戒八關齋戒提升自己信仰層次菩提種子

  3.主辦皈依注意事項

   *1皈依日期地點及早訂定對外通告

   *2皈依安排講習參加皈依者說明皈依意義程序內容

   *3引禮提前

   *4主法大德兼備為人崇敬宗派傳承

   *5安排糾察現場指導規矩

   *6灌頂灑淨楊柳」,不可使用其他樹枝

   *7拂塵錫杖侍者事前準備齊全

   *8一個開始受理皈依報名

    (十七)瑜伽焰口法會

  佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經一天阿難餓鬼名為焰口形色枯槁面貌醜惡頭髮散亂爪牙阿難驚訝不已餓鬼告訴阿難以後餓鬼道阿難大驚立刻救度焰口施食

  瑜伽焰口法會是以餓鬼道眾生為主施食對象餓鬼得度也是亡者追薦佛事之一法會當中除了施食解除餓鬼之外重要他們說法皈依受戒他們具足正見不再受苦早日脫離苦趣成就菩提

  程序

  焰口施食儀軌內容供養三寶結印有關施食滅罪各種神咒真言詳見瑜伽焰口施食》。

    (十八)水陸法會

  水陸法會中國佛教儀式隆重功德殊勝法會略稱悲齋會水陸會水陸道場全稱法界聖凡水陸普度大齋」。分解

  法界諸佛眾生本性平等一致通稱法界

  聖凡十法界菩薩緣覺聲聞--阿修羅餓鬼畜生地獄--

  水陸眾生分為水陸三界中的眾生受苦天空中的眾生欲界色界

     因此普濟著重水陸水陸

  普度六道眾生悉皆度化使令解脫

  大齋限制普施飲食

  除了施食以外誦經持咒法施受苦眾生心開意解得法滋潤名勝

  水陸法會緣起梁武帝告之六道四生受苦無量建水大法拔濟」。披覽綜合慈悲梁皇寶懺阿難王建平等施食金山寺梁武帝因此最早水陸法會朝廷發起時至今日一般信徒共同發起集資稱為水陸」;如果財力雄厚發大心獨資營辦稱為水陸」。佛光山廣結善緣原則每次水陸法會希望佛事故稱水陸法會」。

  水陸法會晝夜才能功德圓滿分內法華淨土楞嚴華嚴總計一次水陸法會百位以上法師動員人力物力一般寺院並不輕易

  佛門中天餓鬼平常我們供佛天人農曆七月十五僧寶節為主水陸法會普施齋食水陸有情所以又稱悲齋會」。

  程序

   *1禮拜梁皇寶懺》,諷誦藥師經》、《金剛經》、《梵網經心地

   *2藥師諷誦藥師經》、禮拜藥師佛

   *3法華諷誦法華經》、《楞嚴經

   *4淨土諷誦阿彌陀經》、念佛繞佛拜佛

   *5諷誦無量壽經》、《觀無量壽經》、《金光明經》、《圓覺經

   *6華嚴華嚴經

   *7結界上堂上供幽冥圓滿圓滿佛事

  另有三時繫念瑜伽燄口佛事法會圓滿時舉行儀式到此法會功德圓滿

    (十九)供佛法會

  正月初九俗稱天公」,佛教名為供佛」。「供佛通俗的話就是請客」。一般民間天公吃飯。「供佛就是供養三寶,「就是天人吃飯天神天將代表二十四世俗所謂天公而已

  程序

   *1嚴淨壇場

   *2

   *3

   *4上供

   *5

    (廿)甘露施食法會

  蒙山施食旨在孤魂蒙山位於四川名山縣傳言甘露法四川蒙山普濟幽靈

  一般寺院道場情況施食每日下午三時施食

    (廿)仁王護國息災法會

  仁王護國息災法會祈求風調雨順國泰民安仁王般若波羅蜜經法會

  《仁王般若波羅蜜經佛陀十六大國守護佛果十地守護國土因緣國家混亂受災之際持誦五穀豐收

  中國法會南北朝武帝永定(五五),敕令大內仁王大齋以後每年定期舉行二次法會仁王經》,後代盛行

  程序

   *1爐香讚

   *2仁王護國般若波羅蜜

   *3三皈依

   *4回向

   *5

   *6開示說法

    (廿)念佛共修法會

  芸芸眾生終日奔波勞碌少有時間注意心靈淨化因此,佛光山全世界各地每週晚上三十舉行念佛共修法會仰仗佛陀威德大眾力量洗滌長養福德善根

  程序

   *1爐香讚

   *2南無蓮池海會佛菩薩()

   *3阿彌陀經

   *4念佛

   *5繞佛

   *6三皈依

   *7回向

   *8開示說法

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