Buddhism Series 9 - Art and Literature 《佛教叢書9－藝文》
Songs 1 歌 ■之一
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歌 ■之一姑蘇行 唐‧釋皎然
古臺不見秋草衰，卻憶吳王全盛時。千年月照秋草上，吳王在時幾回望。至今月出君不還，世人空對姑蘇山。山中精靈安可睹？轍跡人蹤麋鹿聚。嬋娟西子傾國容，化作寒陵一堆土。
短歌行 唐‧釋皎然
古人若不死，吾亦何所悲？蕭蕭煙雨九原上，白楊青松葬者誰？貴賤同一塵，死生同一指。人生在世共如此，何異浮雲與流水？短歌行，短歌無窮日已傾。鄴宮梁苑徒有名，春草秋風傷我情。何為不學空門侶，一悟空門無死生。
寓興 唐‧釋皎然
天下生白榆，白榆直上連天根，高枝不知幾萬丈，世人仰望徒攀援。誰能上天採其子，種向人間笑桃李。因問老仙求種法，老仙咍我愚不答。始知此道無所成，還如瞽夫學長生。
君子行 唐‧齊巳
聖人不生，麟龍何瑞？梧桐不高，鳳凰何止？吾聞古之有君子，行藏以時，進退求已，榮必為天下榮，恥必為天下恥。苟進不如此，退不如此，亦何必用虛偽之文章，取榮名而自美。
養心歌 宋‧邵康節
得歲月，延歲月，得歡悅，且歡悅，萬事乘除總在天，何必愁腸千萬結。放心寬，莫量窄，古今興廢如眉列，金谷繁華眼底塵，淮陰事業鋒頭血。陶潛籬畔菊花黃，范蠡湖邊蘆絮白，臨潼會上膽氣雄，丹陽縣裡簫聲絕。逍遙且學聖賢心，到此方知滋味別，粗衣淡飯足家常，養得浮生一世拙。
洞察人生 明‧悟空
天也空，地也空，人生渺渺在其中。日也空，月也空，東昇西墜為誰功？金也空，銀也空，死後何曾在手中。妻也空，子也空，黃昏路上不相逢。權也空，名也空，轉眼荒郊土一封。
戒不知足 古德
終日忙忙只為饑，纔得飽來便思衣。衣食兩般俱豐足，房中又少美貌妻。
娶下嬌妻并美妾，出入無轎少馬騎。騾馬成群轎已備，田地不廣用不支。
買得良田千萬頃，又無官職被人欺。七品五品猶嫌少，四品三品仍嫌低。
一品當朝為宰相，又羨稱王作帝時。心滿意足為天子，更望萬世無死期。
總總妄想無止息，一棺長蓋抱恨歸。
明日歌 明‧錢鶴灘
明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
七筆勾 明‧袾宏
恩重山邱，五鼎三牲未足酬。親得離塵垢，子道方成就。嗏，出世大因由，凡情怎剖？孝子賢孫，好向真空究，因此把五色金章一筆勾。
鳳侶鸞儔，恩愛牽纏何日休？活鬼喬相守，緣盡還分手。嗏，為你兩綢繆，披枷帶杻，覷破冤家，各自尋門走，因此把魚水夫妻一筆勾。
身似瘡疣，莫為兒孫作遠憂，憶昔燕山竇，今日還存否？嗏，畢竟有時休，總歸無後，誰識當人，萬古常如舊，因此把貴子蘭孫一筆勾。
獨占鰲頭，謾說男兒得意秋。金印懸如斗，聲勢非常久。嗏，多少枉馳求，童顏皓首，夢覺黃梁，一笑無何有，因此把富貴功名一筆勾。
富比王侯，你道歡時我道愁。求者多生受，得者憂傾覆。嗏，淡飯勝珍羞，衲衣如繡，天地吾廬，大廈何須搆，因此把家舍田園一筆勾。
學海長流，文陣光芒射斗牛。百藝叢中走，斗酒詩千首。嗏，錦繡滿胸頭，何須誇口？生死跟前，半時難相救，因此把蓋世文章一筆勾。
夏賞春遊，歌舞場中樂事稠。煙雨迷花柳，棋酒娛親友。嗏，眼底逞風流，苦歸身後，可惜光陰，懡空回首，因此把風月情懷一筆勾。
五戒歌 明‧蕅益
受戒易，守戒難，莫將大事等閑看，浮囊度海須勤護，一念差池全體殘。理勝欲，便安瀾，把定從來生死關，任他逆順魔軍箭，凜凜孤懷月影寒。不殺生，大慈仁，物我一體如長春，蠕動蜎飛佛性等，賢愚貴賤無疏親。不偷盜，充義奧，正直清廉明節操，心外無法可當情，菩提性具非他造。不婬欲，梵行篤，身心皎潔同珠玉，泰山喬嶽立清風，等閑超出娑婆獄。不妄語，誠相與，廣長舌相昏塗炬，矢口千金敵國欽，九界同歸作洲渚。不飲酒，離群醜，智慧照明師子吼，衣裏圓珠豈更忘？免得親翁再苦口。三皈五戒果精明，觀音勢至為師友。未知箇事難得知，已知欲忘亦不易，忘卻威音那畔底，今時方顯頭頭是。著衣喫飯弄神通，劍樹刀山任遊戲。念彌陀，算珠記，夫婦知能第一義。淨穢兩忘仍歷然，法界分明無礙事，一念圓彰四土嚴，三身頓證驚長寐。信得真，見得至，步步腳跟都著地，以茲自覺覺眾生，大智光明照十世。
六度念佛歌 明‧蕅益
真能念佛，放下身心世界，即大布施。
真能念佛，不復起貪瞋痴，即大持戒。
真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。
真能念佛，能不妄想馳逐，即大禪定。
真能念佛，不為他岐所惑，即大智慧。
好了歌 清‧曹雪芹
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了，古今將相在何方？荒塚一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了，終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了，君在日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了，痴心父母古來多，孝順子孫誰見了？
苦樂無常歌 清‧薩哈岱
天邊月，昨見團欒今又缺；園中花，秋悲衰落春重華。風吹白衣忽蒼狗，萬變千奇無不有，朝為滄海暮桑田，今古滄桑亦難久。君不見臺榭起連雲，歌兒舞女爭紛紛，轉盼繁華尋不得，草深門巷惟斜曛。又不見茅簷士子愁壁立，天涯每效窮途泣，一朝名藉曲江池，駟馬光輝照鄉邑。
知苦增福歌 民國‧星雲
人生應有福，可惜不知足：
思量事累苦，閒靜便是福。思量懶惰苦，勤勞便是福。
思量揮霍苦，節儉便是福。思量孤獨苦，親友便是福。
思量老病苦，健康便是福。思量我慢苦，尊敬便是福。
思量多疑苦，有慧便是福。思量邪見苦，正信便是福。
思量挫折苦，結緣便是福。思量貧窮苦，享有便是福。
思量死亡苦，生存便是福。思量計較苦，放下便是福。
思量奔馳苦，居家便是福。思量散亂苦，安定便是福。
思量嫉妒苦，包容便是福。思量犯人苦，無罪便是福。
思量貪欲苦，滿足便是福。思量瞋恨苦，慈悲便是福。
思量愚痴苦，明理便是福。思量煩惱苦，歡喜便是福。
莫謂我身不如人，不如我者正繁複。
退步思量海樣寬，眼前便見許多福。
忍讓歌 古德
不忍一時有禍，三思百歲無妨，寬懷自解是良方，含怒傷心染恙。
凡事從容修省，何須急躁猖狂？有涵有養壽延長，穩納一生福量。
恣意發狂有失，存心忍耐無憂，性情凶暴易遭囚，度量容人有後。
羹污能容人相，受辱胯下封侯，張飛暴躁斷咽喉，到底終遭毒手。
占盡便宜有報，吃些虧也無妨，龐涓暴虐早身亡，孫子忍之無恙。
血氣方剛壯士，不宜恃力凌人，一言不合怒相爭，烈火一般性情。
不忍一時忿氣，卻擔百日憂心，忠言逆耳莫相嗔，苦口藥能醫病。
數珠歌 古德
如是數珠祇一顆，離垢摩尼光不破。佛說剎說眾生說，三世一切說。這箇未了人，休將過成佛。人希念佛多，卻將妄念數如麻，念來年久卻成魔。假慈悲，當什麼，順時吉，逆時禍。行住坐臥似風牽，誑謗佛法如行貨。木槵子，麻穿過，假名一百單八箇。和酒和肉耀心光，誰覺死來連汝墮？心念肉，口波波，業識如是怎奈何？靈府未清徒念佛，身心淨土自彌陀。旃檀成，來惠我，拈起連天笑一和，自家不比這般人，黃葉止啼元是我。聰明人，猶較可，二乘聞說心如火，幾百劫中用數珠，今日教人都訣破。
善男子，不恁麼，法無斷滅言無過。一人道假百千虛，何不學西來達磨？不立文字無唱和，寂滅光中神護佐，九年面壁沒人知，直指人心少林坐。雪齊腰，割臂墮，猶自惺惺不放過。徵詰神光勿得心，忽然解悟方擔荷。報參玄，休懡，決擇身心是什麼？虛空何物可相當？體得一如閑打坐。十方諸佛念珠同，法界圓明無兩箇。
一缽歌 晉‧杯渡
遏喇喇，鬧聒聒，總是悠悠造抹撻。如饑喫鹽加得渴，枉卻一生頭枿枿。究竟不能知始末，拋卻死屍何處脫？勸君努力求解脫，閑事到頭須結撮。火落身上當須撥，莫待臨時叫菩薩。
丈夫語話須豁豁，莫學癡人受摩捋。趁時結裹學擺撥，也學柔和也麤糲。也剃頭，也披褐，也學凡夫作生活。直語向君君未達，更作長歌歌一缽。
一缽歌，多中一，一中多，莫笑野人歌一缽，曾將一缽度娑婆。青天寥寥月初上，此時影空含萬象。幾處浮生自是非，一源清淨無來往。更莫將心造水泡，百毛流血是誰教？不如靜坐真如地，頂上從他鵲作巢。萬代金輪聖王子，只遮真如靈覺是。菩提樹下度眾生，度盡眾生不生死。不生不死真丈夫，無形無相大毘盧。塵勞滅盡真如在，一顆圓明無價珠。
眼不見，耳不聞，不見不聞真見聞。從來一句無言說，今日千言強為分。強為分，須諦聽，人人盡有真如性，恰似黃金在鑛中，鍊去鍊來金體淨。真是妄，妄是真，若除真妄更無人。真心莫謾生煩惱，衣食隨時養色身。
好也著，弱也著，一切無心無染著。亦無惡，亦無好，二際坦然平等道。麤也餐，細也餐，莫學凡夫相上觀。也無麤，也無細，上方香積無根蔕。
坐亦行，行亦坐，生死樹下菩提果。亦無坐，亦無行，無生何用覓無生？生亦得，死亦得，處處當來見彌勒。亦無生，亦無死，三世如來總如此。離則著，著則離，幻化門中無實義。無可離，無可著，何處更求無病藥？
語時默，默時語，語默縱橫無處所。亦無語，亦無默，莫喚東西作南北。嗔即喜，喜即嗔，我自降魔轉法輪。亦無嗔，亦無喜，水不離波波即水。慳時捨，捨時慳，不離內外及中間。亦無慳，亦無捨，寂寂寥寥無可把。
苦時樂，樂時苦，只這修行斷門戶。亦無苦，亦無樂，本來自在無繩索。垢即淨，淨即垢，兩邊畢竟無前後。亦無垢，亦無淨，大千同一真如性。藥是病，病是藥，到頭兩事須拈卻。亦無藥，亦無病，正是真如靈覺性。
魔作佛，佛作魔，鏡裏尋形水上波。亦無魔，亦無佛，三世本來無一物。凡即聖，聖即凡，色裏膠青水裏鹽。亦無凡，亦無聖，萬行總持無一行。真中假，假中真，自是凡夫起妄塵。亦無真，亦無假，若不喚時何應喏？本來無姓亦無名，只麼騰騰信腳行。有時鄽市并屠肆，一朵紅蓮火上生。也曾策杖遊京洛，身似浮雲無定著。幻化由來似寄居，他家觸處更清虛。
若覓戒，三毒瘡痍幾時瘥？若覓禪，我自縱橫汨碖眠。大可憐，不是顛，世間出世天中天。時人不會此中意，打著南邊動北邊。若覓法，雞足山中問迦葉。大士持衣在此中，本來不用求專甲。若覓經，法性真源無可聽。若覓律，窮子不須教走出。若覓修，八萬浮圖何處求？只知黃葉止啼哭，不覺黑雲遮日頭。
莫怪狂言無次第，篩羅漸入麤中細。只這麤中細也無，即是圓明真實諦。真實諦，本非真，但是名聞即是塵。若向塵中解真實，便是堂堂出世人。出世人，莫造作，獨行獨步空索索。無生無死無涅槃，本來生死不相干。無是非，無動靜，莫謾將身入空井。無善惡，無去來，亦無明鏡掛高臺。山僧見解只如此，不信從他造劫灰。
托缽歌 元‧中峰明本
道人家，真快活，萬戶千門持一缽，不是叢林無飯餐，不是自家無出豁，卻緣折伏我慢幢，要把眾生貪愛割。古佛曾離萬乘尊，日向七家垂濟拔，或受罵，或見喝，或遭醉象當頭踏，盡是莊嚴功德身，利佗自利稱菩薩，三世十方諸聖賢，靡不由斯獲通達。我持缽，腳頭腳尾乾坤闊，極目無非祖父田，誰管一升并一撮。或與多，出門拍手笑呵呵；或與少，但得慳囊破便了。或言無，隨緣善巧著工夫。侍得傾倉都捨與，翻轉缽盂渾不取。本來只要破爾慳，不是養身充化主。
游人間，遍聚落，不為幻聲虛色縛。入短巷，穿長街，怛蕩身心任去來。逢村莊，遇山店，閑把缽盂持一遍，謾說天台與五臺，管你甚茅茨與官院，渾崙一箇黑缽盂，信手拈來無少欠。無少欠，絕承當，托缽歸來萬事忘，一日二時需粥飯，只向缽盂中取辨。第一不愁檀佃頑，又喜官司無打勘。朝托出，暮托歸，裏許有無惟自知。半世生涯只麼去，眼上何愁不帶眉？
慳囊破，慢幢摧，缽盂內外生光輝。兩手從空俱放下，茅菴四壁清風吹，兀坐蒲團無伴侶。閑將一年十二月，從頭舉，正月一，缽盂不用從人覓。二月春風吹大地，缽盂上下千花綴。靈雲悟道三月春，缽盂也解笑翻身。四月藂林齊禁足，缽盂不受人拘束。光陰瞥爾交重五，黑漆缽盂街上舞。六月六，缽盂裏許無三伏。七月秋，萬象森羅一缽收。人間八月中秋節，錯認缽盂是明月。黃花滿地知重九，黑缽仰天開大口。十月十，一日缽盂兩度濕，月建子，無底缽盂提不起。數到年窮并臈盡，缽盂不用重安柄。人間光影急如流，明日新正又起頭，說甚麼德山用棒，投子提油，香嚴上樹，雪峰輥毬，任你祖師西來十萬里，光吞赤縣，道播神州，爭似儂家持一缽，一切時中得自由。
三十六不得歌 古德
天覆地載恩，人人報不得；藏經堆萬卷，無緣看不得；
父母養育恩，情深了不得；王法遠千里，犯了饒不得；
人人願百歲，生死定不得；忤逆不孝順，皇天赦不得；
家家愛富貴，勉強求不得；切莫結冤仇，累世解不得；
終日苦忙忙，要閒閒不得；自做還自受，兒孫替不得；
鬚髮白了頭，要黑黑不得；冤家相撞著，有路躲不得；
道理十分明，說得行不得；百年限到頭，死路免不得；
金銀積如山，命盡拏不得；無常一日到，誰也替不得；
衣服盈滿箱，臨死穿不得；骨肉雖團圓，死來代不得；
兒孫哭啼啼，有耳聽不得；善事不肯做，要好好不得；
相識多少人，有眼識不得；先前不肯修，如今恨不得；
心中千般事，一一說不得；空手見閻君，有口辯不得；
四肢冷如冰，腳手伸不得；閻王鐵面皮，王侯饒不得；
喉嚨三寸氣，斷了接不得；欲想歸家轉，要回回不得；
氣斷不多時，容顏看不得；家園田地多，棺裡盛不得；
未曾過幾日，臭氣薰不得；一具木棺材，人人少不得；
靈前好供養，要吃吃不得；死後土一堆，埋葬免不得；
兒孫去上墳，荒郊認不得；百年墳已沒，陰靈住不得。
知足歌 清‧果能
凡有修行人，先當學忍辱。獨處好參禪，群居要和睦。黃虀粗茶飯，切莫嫌淡泊。梅花噴鼻香，一番寒徹骨。慈悲行方便，隨緣度春秋。正心學佛道，做事不虛浮。有財宜救濟，無錢莫強求。一朝善果熟，跳出苦娑婆。
知足歌 古德
思量事累苦，閒著便是福；思量飢寒苦，飽煖便是福；思量疾病苦，健康便是福；思量危難苦，平安便是福；思量監禁苦，安居便是福；思量死來苦，活著便是福。也不必高官厚祿，也不必堆金積玉，看來一日之間，許多自然之福，只因看不破，終日自蹙蹙。本是無事人，討得惱心曲，本是溫飽人，弄得缺衣食；本是強健人，縱得病拘束；本是平安人，惹得危險辱；本是長壽人，作得死催促。世間有幾人，會享自然福，我勸世間人，不要不知足。
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