Buddhism Series 10 - Humanistic Buddhism 《佛教叢書10－人間佛教》
The Human Warmth of Humanistic Buddhism - 4 人間佛教的人情味 之四
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人間佛教的人情味 之四■持缽過夜
飯後，大家都在專注地經行，只有一位比丘憂愁滿面，顯得忐忑不安的樣子。佛陀一眼就看到了，於是問他：「到底為了什麼事，這麼憂心忡忡？」
「佛陀！有一個人送我一個美好的缽，我想把它轉贈給阿難尊者。但是阿難尊者必須七天之後才能回來，依照佛陀的戒律，一個人不可以一天之內同時擁有兩個缽。我不知道如何是好？」
深具人情味的佛陀聽了以後，向大眾宣佈：「在一週之內，可以多放一個缽。」這樣一來，不但是在愛護阿難，也替這位比丘排除了眼前的困難，其他的比丘有類似的問題，也一併得到圓滿的解決，可說是皆大歡喜。
■佛心平等
有一天，佛陀帶著阿難在舍衛城行化，當佛陀走到城郊時，見到受僱為人挑糞的尼提從對面走來。
尼提其實內心十分崇拜佛陀，但是他十分自卑，總覺得自己是罪業深重的賤民，所以遠遠看到佛陀就想避開。佛陀知道尼提的心意，因此遣阿難先走，自己繞道與尼提會面。
尼提緊張得東躲西藏，反而把糞桶打翻了，路上都是臭穢的糞便，他驚慌得手足無措，趕緊跪在路旁，合掌向佛陀致歉說：「佛陀！真對不起。」
「尼提！你快快起來。」
尼提疑惑自己的耳朵，心想：「佛陀會叫我的名字嗎？真是做夢也不敢想像。」
佛陀又再親切的問他：「尼提！你現在就隨我出家，好嗎？」
尼提大驚，答道：「我是個卑賤污穢的人，有資格隨您出家嗎？聽說您的僧團裡都是剎帝利的王族和婆羅門的行者，我能和他們一樣，做偉大佛陀您的弟子嗎？」
佛陀微笑著說：「尼提！沒有那回事。我的法好像清淨的流水，能夠洗清一切垢穢；我的法好像熾烈的大火，能夠燒燬一切無明；我的法好像深廣的大海，無論什麼都能包容。在我的法中，貧富、貴賤、種性、階級都是虛妄的假名，因為我們的肉體是四大五蘊假合的色身，如果沒有智慧，不來修行，誰也無法得救。」
尼提聽了，歡歡喜喜地隨著佛陀出家學道。
■為父擔棺
有一天，佛陀正在靈鷲山靜坐時，王宮使者前來通報：佛陀的父親淨飯王病危。佛陀立即吩咐好僧團的事務，馬上回家探望病中的父親。
九十三歲的淨飯王看到佛陀回來，流下欣慰的眼淚，慢慢地伸出手掌，佛陀默默地上前握著父親的手。這時，一旁的親眷、王妃、大臣、僕役們一個個都放聲大哭。
淨飯王安慰大家：「你們不必難過，因為世事無常，有生必有死。我現在感到很滿足，因為我的兒子成就佛道，我不但引以為榮耀，也因此獲得最大的安樂。在生命的最後一刻，我能見到佛陀一面，如同見到死後的光明一樣。」
說完，淨飯王含笑合掌，就這樣走了。
夜晚由佛陀和難陀、阿難、羅睺羅等人通宵達旦地守護著棺木，他們都是王室的後裔。佛陀與難陀是同父異母的兄弟，難陀對佛陀說：「佛陀！明天出殯的時候，請允許我為父王擔棺。」
阿難、羅睺羅聽了，也和佛陀提出同樣的要求。
佛陀回答說：「很好，我也要擔一份。」
出殯當天的葬儀非常的莊嚴肅穆，全國人民都跪在路旁哭著送行，看到佛陀也親自為父擔棺，走向火葬場，個個感動不已，不停地向佛陀頂禮。
■養育之恩
悉達多太子生下來才七天，生母摩耶夫人就離開人世。撫育太子的責任便落在妹妹憍曇彌身上。太子證悟佛道以後，不論貧富貴賤都是他度化的對象。釋迦族中更有不少優秀的青年王子都隨佛陀出家了，連王孫羅羅也成了沙彌。
淨飯王駕崩以後，憍曇彌夫人萌發善根，再三請求佛陀為她剃度，但是均遭拒絕。儘管如此，她不但不死心，還進一步集合同樣發心出家的五百名釋種女人，削髮赤足，跟隨佛陀行化的腳步，雖然弄得花容失色，憔悴疲累，也無怨無悔，甚至不惜以死來表示她們對出家意願的堅決。
佛陀弟子中最慈悲的阿難，被憍曇彌夫人的赤誠所感動，自願代她們向佛陀請命，佛陀還是拒絕地說道：「阿難！我雖然很可憐她們，但是為了正法流傳，你去替我回絕吧！」
阿難仍不氣餒，鼓足勇氣，一次又一次地為她們講話：「佛陀！難道正法裡有男女的分別嗎？」
佛陀在人情與法制之間掙扎很久，終於念及姨母的養育之恩，還是答應憍曇彌夫人等五百位女子出家。
■為子植福
佛光山上擅長辦教育的慈惠法師，接受東蓮覺苑請託，擔任佛教學院的院長。為了準備籌劃招生、開幕等各項事宜，她特地飛到香港。在啟德機場出關後，她搭上一輛計程車，司機是位女士。
「法師！請問上那裡？」女司機問。
「到佛香講堂。」法師答。
「哦！佛香講堂，就是星雲大師創辦的道場嗎？我去過好幾次。」女司機熱絡地接上話題。
談到「香港的計程車」時，女司機說出她從事這行的緣由：「……我兒子在加拿大讀博士，需要龐大經費，不得不出來謀職，好貼補教育費啊！」
接著她慨嘆物力維艱，謀生不易。就要到達佛香講堂了，慈惠法師看著跳錶，準備了足夠的車資，加上豐厚的小費，以聊表對這位刻勤刻苦，成就兒子的媽媽一些心意。
誰知停車後，只見女司機飛快地遞上五佰元港幣，「請法師為我到佛前添油香，祈願我兒子早日取得博士學位，車資就當作我為自己種福田好了。一點心意，請法師笑納。」
慈惠法師推辭不掉，下車後心中一直感念著港人信佛虔誠，對於到香港辦學，她充滿了信心。
■救人一命的念佛機
十二月廿五日，這個在國外人人歡渡「平安夜」的日子裡，吳冰絃先生(滿光法師的父親)卻在當晚與死神做生死的搏鬥。
居住於紐約市的吳老先生，趁著年假之便，由二女婿開車，一家人前往德州探視朋友。不料在途中的一個小鎮上，吳老先生被一輛小貨車撞倒在地，前顱碰到水泥柱，左眼脫出，頭、臉部份頓時血肉模糊一片。經由直昇機送往達拉斯派克蘭醫院急救，醫師判斷右腦、橫膈膜、脾臟、肺葉已遭撞毀，功能全失，吳老先生陷入昏迷。急救小組在急救無效後，宣佈放棄，因為他們相信即使老先生有幸醒來，必也成為只有靠機器存活的植物人。
在愁雲慘霧之際，佛光山達拉斯講堂的法師們伸出援手，不僅至醫院慰問其家屬，並留下一臺電子念佛機，放在吳老先生的床前，囑咐護理人員二十四小時開著。於是，吳老先生的家人、加護病房的醫生和護士，都在聲聲的佛號聲中，重新燃起對生命的希望。
七天後，吳老先生悠悠地醒來，外國醫師大感驚訝，直呼：「簡直是個奇蹟！」兩個月後，吳老先生出院了，醫生、護士都爭相和這個「奇蹟人」拍照留念，並合唱一段他們早已「耳熟能詳」的「南無阿彌陀佛」的七音佛號為吳老先生送行。
■拂塵除垢
有一天，佛陀走到精舍的門口，見到周利槃陀伽在大聲號哭，有很多人都在旁邊笑他的愚痴。佛陀就問周利槃陀伽道：「你為甚麼要在這裏哭泣？」
「佛陀！我的性情是一個愚鈍的人，我隨同哥哥一同出家，哥哥前時教我背誦一偈，我記不得，哥哥說我對於修道沒有希望，他今日命令我回家，不准我住在這裏，我給他趕逐出來，所以在這裏哭，懇求佛陀慈悲救我！」
佛陀聽後很慈祥的安慰他道：「有這樣的事嗎？你不要掛在心上，跟隨我到我住的地方來。知道自己愚鈍，這就是智者；愚鈍的人是那些自以為聰明的人。」
於是，佛陀教他持誦「拂塵除垢」的偈句，而他仍然是記不得，大家都說這個人修道無望，但佛陀對一切眾生都不會失望，因此，佛陀又告訴周利槃陀伽道：「你用笤帚掃地，並為比丘們拂拭衣履和雜物上的灰塵，一面做事，一面持念偈頌。」
周利槃陀伽依照佛陀的吩咐，為比丘大眾服務，但比丘們反而怪他擾亂修行，不准周利槃陀伽掃除雜物，和拂拭衣履，佛陀告訴大家說這是我教的，大家不要阻擋。
以後，周利槃陀伽掃地的時候，大家都同情他，大家都幫著教他念「拂塵除垢」的偈句。
周利槃陀伽認真的工作，一心的持頌，遂將這句「拂塵除垢」的偈頌記得。日久工夫深，他漸漸體味到這句偈頌的意義。他想：「塵垢是可從兩方面去看，一是內的，一是外的。外面的塵垢是看得見的灰土瓦石，是容易清除的；內心中的塵垢是貪瞋無明煩惱，這是要用大智慧才能清除。」
周利槃陀伽了解到這時，他的心內漸漸清明起來，過去不能明白的現在漸漸明白。他又想：「人的欲就是塵垢，智者一定要除欲，不把這個欲斷除不能了生死，這是很可恥的事。以欲而生出種種災難苦惱的因緣，束縛人，不能自由。沒有欲，心才能清淨，才能自由解脫，才能見到真理。」周利槃陀伽這麼想，漸漸息下三毒的心，使之進入平等的境地，不起愛憎之念，沒有好惡之心，脫出無明的殼，他的心遂豁然而開。
周利槃陀伽覺悟以後，很歡喜的走到佛陀的座前，頂禮佛陀說道：「佛陀！我現在了解，我已拂除心內的塵垢。」
佛陀也很歡喜，嘉許周利槃陀伽。周利槃陀伽從此成了祇園精舍中有名的比丘，很受大家的尊敬，但周利槃陀伽的生活不變，每天掃地的時候仍然小聲的持誦著：「拂塵除垢。」
■兩套袈裟
優波離因為德高望重，處事公正，所以佛陀經常派他為僧團排難解紛。
有一次夏安居中，沙祇國的僧團起諍，佛陀希望他先去瞭解。優波離感到很為難，婉拒地說道：「佛陀！請您派他人前去調解紛爭吧！」
「你為什麼不去呢？」
「佛陀！那兒多雨，地方又遠，必須住宿，而依照戒律，比丘只能帶一套袈裟，萬一下了雨，一時不乾，衣服黏在身上，既失威儀，又很難受。」
佛陀思索片刻，又問：「從這裡到沙祇國往返需要多少時日？」
「去要兩天的路程，調解糾紛至少需要兩天，回來又是兩天，一共需要六天。」
佛陀於是召集大家，在夏安居中，六天之內，沙門除身著之外，可以擁有兩套袈裟。
■師徒之情
阿那律道心堅固，雖然美色當前，也能坐懷不亂。但有一回，在聽經聞法時，他因為疲倦，竟然打起瞌睡來，被佛陀訓示一番，回去以後，他為自己的懈怠懺悔不已，因此發願盡形壽不再睡眠。
從此以後，阿那律從早到晚，不眠不休地用功修行，日子久了，終於失明。
瞎了眼的阿那律，更加精進，因為什麼也看不見，反而不受外界影響，可以安心辦道。但是在生活上，難免有一些不方便之處，尤其是托缽和縫衣，最感到困難。所幸僧團十分友愛，健康的比丘托缽回來，總會分些食物給有病的比丘吃，所以對於飲食問題，阿那律從不煩心。
惟獨衣服破了，比較麻煩。有好幾次他有心修補，終因看不見而作罷。後來，三衣實在破爛不堪，阿難看了於心不忍，於是說道：「阿那律！你的三衣不補不行了。佛陀說：比丘的衣服新舊不要緊，但是千萬要注意整潔，讓我來幫你的忙，好嗎？」
當阿難回到祇園精舍以後，正要找一些比丘去為阿那律縫補衣服時，佛陀聞知此事，於是對阿難說：「阿難！你為什麼不找我去幫助阿那律縫補三衣呢？」
「佛陀！您是至尊至貴的天人導師，我們弟子間的生活瑣事怎敢勞駕您呢？佛陀！我們都很樂意幫忙阿那律，請您放心吧！」
「阿難！你不要這麼說，我和大家一樣，都是僧團的一份子，我現在就隨你去，不必再去叫很多人了。」
佛陀把針線穿好，又剪裁布料，阿難在一旁縫補。雙眼失明的阿那律雖然看不到這一幕溫馨的畫面，但是他的心深深地感受到佛陀的慈悲與師兄弟的友愛，因此淚水不禁奪眶而出。
■沙彌夜遊
仙崖禪師收了許多沙彌作弟子，這些沙彌因為年幼，玩心很重，經常晚上做完晚課以後，就偷偷地翻牆出去遊玩，直到半夜才回來。
有一天晚上，仙崖禪師走到後院，把沙彌們放在牆角藉以攀爬的高腳凳拿走，自己站在那裡。過了初更以後，沙彌從牆頭爬下來的時候，以為和以前一樣，踩的是高腳凳，結果，不對啊！怎麼軟綿綿的！再往下一看，不得了，是仙崖禪師的肩膀啊！
沙彌下來以後，仙崖禪師什麼話也沒有說，只是拍拍小孩子的背，說道：「孩子！夜涼了，趕快回去加件衣裳吧！」
從此以後，寺院裡再沒有人出去夜遊，而仙崖禪師也沒有和別人提起這件事。
保護兒童的自尊心，是父母重要的課題。
■探病之道
佛世時，有長老比丘與新學比丘二人，經常代表僧團前往探視病患。慢慢地，大家發現凡是長老比丘探望過的病人，都很快地恢復健康，而且心情愉悅；但是新學比丘探望過的病人，則心情沮喪，病情未見起色。
原來，新學比丘總是對病人說：「人生無常，色身是苦，病痛是往昔業障所致，是以業障不除，病是無法痊癒的。」長老比丘卻經常安慰病人：「諸行無常，所以病痛一定會很快好起來的，只要你多念佛，多觀想諸佛功德，就會很快地康復起來。」
佛陀知道此事以後，十分讚嘆長老比丘，並且囑咐新學比丘應該向長老比丘多多學習。
■感情的提昇
在佛世的僧團裡，有一個年輕的比丘，因為經常到村裡托缽，認識一名貌美的女子，兩人日久漸生情愫。
一天，比丘終於忍不住，來到佛陀面前，胡跪合掌，沮喪地說：「佛陀！我為情欲所苦，女孩的倩影清眸鎮日浮現在我的腦海裡，使我無法靜下心來修行辦道。弟子請求能離開僧團，回去與女孩共組家庭。」
佛陀聽了以後，並沒有責備比丘道心不堅，仍然慈祥地說道：「如果你已經下定決心，那就捨戒回去吧！如果還不急於一時，不妨再留個三天，三天以後再回去。」
比丘對於佛陀的慈悲倍覺感動，想到僧團的清淨和合，心中還是有幾分留戀，於是決定等三天以後再走。佛陀要他珍惜最後的因緣，用心持誦「九想觀」。比丘依教奉行，三天來持誦不輟。
三天後，佛陀來到他的寮房，比丘虔誠頂禮，歡喜地說道：「偉大的佛陀！感謝您！情欲已經不能動搖我的心意，我不想再離開僧團了，因為我對生命已經有了更深一層的認識。」
■佛性在那裡
十四歲的盧海祥，長得瘦瘦小小的，平日喜歡揹個書包在校園閒逛。上課對他而言，就像是坐牢一般難耐。破碎的家庭使他習慣憎恨別人，只有和他那群「稱兄道弟」的好漢們在一起時，他才覺得「世界是我的」。
有一次，他和別人打群架，被警察帶到派出所偵訊，筆錄完畢，警察要通知家人領他回去，他愣住了：「誰可以領我回去呢？媽媽離家出走了，爸爸此刻還不知道在那裡賭博呢？」他想了好久，只有拜託同學通知班導師來保他回去，讓他早點離開這個令他心煩的派出所。
老師來了，什麼話也沒說，辦好手續後，就帶著他步出警察局。一路上，兩人一前一後的走著，沈默的氣氛與路邊五光十色的霓虹燈成了強烈的對比。
到了他家門口，老師把手中猶溫的便當交給他，開口說：「孩子！我相信每個人都有佛性，都可以成為偉大的人，只要你肯去找自己的佛性在那裡。」
三十年後的今天，盧海祥擁有了兩家貨運公司，他最喜歡的事，就是到少年輔導中心告訴那群血氣方剛的青少年們：「我的佛性在那裡？」
■向佛借錢
七里禪師是一位有道的高僧，每天講經說法之餘，都在佛殿裡打坐參禪。
有一天半夜的時候，小偷來了，他把佛殿的大門推開，「咦！竟然有一個人坐在那裡，動也不動，應該是睡著了吧！那就不怕了。」於是躡手躡腳進去，開始翻箱倒櫃，終於在功德箱裡發現一點點錢。
小偷就要走出大門的時候，七里禪師喊著：「喂！站住！」
小偷嚇了一跳，停止腳步，聽聽禪師說些什麼？
「你拿了佛祖的錢，怎麼不說一聲謝謝就走呢？」
小偷心想：這好辦！於是應聲說：「謝謝！」然後轉身就走了。
過了幾天，警察帶著小偷來到七里禪師的寺院查證，原來，這天小偷到別處竊財，被警察逮到，在拘留所裡，他一併招供偷竊七里禪師錢財的事。
七里禪師和警察說：「沒有這回事，他沒有偷本寺的錢。」
警察說：「禪師！您不用替他辯白了，他自己都承認了。」
「真的！我記得前幾天晚上，是有見到他來這裡，但是他是來向佛祖借錢，沒有偷錢，不信你可以問他，他是向佛祖道謝以後才離開的。」
小偷服刑以後，有感於七里禪師的寬容、愛護，特地前來懺悔，並且拜他為師父，跟隨他學佛修行。
■禪師作女婿
一休禪師是一個非常風趣幽默的高僧。有一天，他到信徒家裡拜訪，只見夫婦兩人抱頭痛哭，家裡一片愁雲慘霧。一休禪師問他們為什麼這麼悲傷，這位信徒哭喪著臉說：「師父！我們作生意賒本、欠賬，房屋就要給官府查封了，債主每天上門逼債，親戚朋友害怕我們借錢，在這個時候都避不見面……我們已經山窮水盡，走投無路，想想只有一死了之……。」
「總有一點辦法可以解決吧。」
「沒有辦法了，家裡財產全都變賣光了。」
「難道家裡沒有人了嗎？」一休禪師繼續問。
「只有一個女兒，才十三歲，太小了，要不然嫁了一個金龜婿，說不定就可以解決困難了。」
「這倒是個好主意，就嫁給我吧！」
一休禪師的話讓信徒夫婦半信半疑，「師父！您別在這個時候開玩笑了！出家人怎麼可以討老婆呢？」
一休禪師很認真的說：「眼前就只有這個辦法了，你趕快發喜帖，邀請賓客上門觀禮。」
到了這一天，信徒家裡真是人山人海，一大清早，大家都扶老攜幼，爭著要看一休禪師作女婿，只見一休禪師坐在客廳中央，正悠然地在扇子上題字，並且和前來的賓客說：「要來觀禮的人必須先買我的扇子，一把一枚錢。」
大家一聽是高僧的墨寶，價錢又不貴，當然搶著請購。從早上到下午，一休禪師不停地揮毫，賣了不止萬把以上的扇子。
晚上，一休禪師將一袋錢交給這位信徒：「你看！這些用來還債夠不夠？」
「綽綽有餘了！」
一休禪師飄然地離開信徒的家，回到寺院裡去。
■迷路記
西藏對於西方人士來說，是一個充滿神秘的地方，對於在美國長大而後出家的滿學法師而言，更增添一份瞻仰聖地的心情。一九九四年，她終於得償夙願，率領西來寺英文佛學班的外籍學員到此一遊。當他們腳踩在這片有「世界屋脊」之稱的西藏高原時，那種興奮的感覺真是難以言喻。
不幸的是，第二天他們迷路了，環顧四周，前不著村，後不著店，眼看著天色即將暗下來，大家正在焦急萬分的時候，一個年輕的藏人走過來，用生澀的「普通話」和滿學法師交談後，知道了他們的困難，立即說：「這裡地形崎嶇難行，一定要熟悉的當地人帶路才行，但是我家裡還有一個女兒要照願……。嗯，這樣吧！你們是否可以等一等，我回家把女兒一起帶來。」
十分鐘後，年輕的藏人回來，他的懷裡抱著一個約莫六、七歲的女孩。走了兩個小時的路程，終於到達招待所，大家的腳都酸麻了。在昏黃的燈光下，大家才發現那女孩原來雙腳殘障，難怪年輕的父親一直摟著她不放，「想必這個藏人一定累壞了吧！」團員們過意不去，紛紛掏出紀念品向他致謝，他卻只肯接受滿學法師一個中國結觀音像，並且合掌向大家示意：「很感謝你們給我這個服務的機會。」說完抱著小女孩，拖著疲倦的步伐，頭也不回地走了。
■終身不娶
袁維剛駕車南下，準備到佛光山參加朝山，無奈在三義碰上塞車。半個鐘頭了，還不見動靜，扭開收音機，廣播員正以急促的聲調報導路況，原來不遠處發生連環大車禍，十幾部車子追撞在一起。他本能地想到：「一定傷亡慘重！」於是將車上的急救用具放在朝山袋裡，往身上一揹，下車參加救難行列。
只見現場一片血肉模糊，大小車子一團稀爛，來往救護車的呼叫聲與傷者家屬的哭喊聲和在一起，為淒涼的氣氛帶來幾許哀傷。
四周的濃霧久久不散，救護工作困難重重。就在幫忙將一個面目焦黑、肚破腸流的男士抬到擔架上時，忽然，他聽到遠處傳來嬰兒綿綿密密的啼哭聲，再仔細聆聽，中間還夾雜著虛弱的呻吟。他循著聲音，走到一輛四腳朝天，已被擠壓地扁塌不堪的藍色轎車旁，一陣微細的聲音又在耳畔響起：「先生，在這裡……求求你……」
他順勢蹲了下去，駕駛座上的先生垂著頭，腦漿汩汩地淌著，摸摸鼻孔，唉！已經斷氣了，沒有救了！後座的一名少婦血流滿面，眼睛朝著他示意，他順著少婦的眼神往下看，原來少婦的懷裡正緊緊摟著一個嬰孩。
「我不行了……這個女孩，拜託你了……。」說罷，少婦閉上雙眼，嚥下最後一口氣。
十年了，女嬰已經長大，在國民小學就讀四年級，爸爸給了她一個溫暖甜蜜的家，只可惜家裡始終缺少一個女主人，因為袁居士深恐結婚以後，另一半不能善待這個女孩兒，所以儘管多少人來說媒，他都予以婉拒。朋友們紛紛勸他不必那麼傻了，他卻說：「佛陀在因地修行時，曾經為了救一隻鴿子，寧捨身命，割肉餵鷹，我這一點兒犧牲算得了什麼呢？」
■無愧願心
廖瑞福居士自從遷居到民生東路以來，每個星期五晚上都固定參加普門寺的「金剛禪坐會」。退休後，無事一身輕，他全心全意地加入普門寺金剛義工行列，每天都到寺裡幫忙寺務。起初朋友們找不到他，都覺得很奇怪，一向淡泊恬靜的「老廖」到那裡去了呢？他笑著和大家解釋：「我現在有兩個家，一個在民生東路，一個是民權東路的普門寺。」
九年過去了，他經不起家人的一再請求，即將隨兒女們移居加拿大。臨行前，他花三萬元一個月僱了一名老兵，每天到普門寺代替他當金剛，言明必須做滿一年，方能解職。法師們知道了，和他說：「廖居士，很感謝你考慮得這麼周全，但是你實在不必如此啊！普門寺的金剛很多，你儘管放心地跟隨子女到加拿大去吧。」
他卻一臉正色地說道：「不行，因為十年前，我曾經在佛陀的面前發願要在這裡當十年的金剛，現在還差一年，我必須找別人代替，才算了此心願。」
■牧師皈依佛教
曼德琳‧惠勒女士(MADELON WHEELER)原本是一名基督教的牧師，十年前，她看過一本有關佛教的書籍以後，心裡產生很大的震撼。當時她雖然被派往主持一間教堂，卻開始在家裡偷偷地研究佛典，並且學習打坐，後來乾脆在西來大學選修佛學課程，並且時常到西來寺禮佛參禪。她的丈夫高登博士(DR. GORDONGIBB)也是一位牧師，起先對於太太的行徑並不苟同，但是在讀完幾本佛教書籍以後，也深深地被佛法的圓融和諧所吸引。此後，兩人開始討論教義，並且以辯論的方式，探究耶教與佛教之間的異同，經常一談就是幾個小時，甚至長達一天之久。漸漸地，他們發覺心內的菩提種子已經茁壯成長，生活中不可一日缺少佛法。
有一回，曼德琳在朋友的聚會中，遇到尷尬的爭執，現場瀰漫著劍拔弩張的氣氛，當大家不知道如何是好時，她一面默念觀世音菩薩聖號，一面為雙方排難解紛，居然化干戈為玉帛，在場者無不欽佩她的定力與智慧。經過多次的體驗以後，高登夫婦深信只要能將佛法運用在生活上，再大的困難都可以迎刃而解。
夫婦兩人心向佛教的事情終於被基督教會知道了，連番的打壓接踵而來，儘管如此，因為有佛法作為慈航，他們不僅沒有絲毫畏懼，對於佛法的信心反而與日俱增。
有一天，年僅九歲的女兒愛苾(ABBEY)喃喃地說道：「我覺得我們只有皈投在佛陀的座下才會快樂。」這句話觸擊到高登博士的心靈深處，於是下定決心，在今年(一九九五年)元月十五日，與妻女一起參加西來寺的皈依典禮，此舉引起當地新聞界的震驚，當記者採訪時，他肯定地表示：佛法十分圓融，研究佛教不但與基督教沒有衝突，而且使我們更能深切地了解基督教。
但是這項聲明並沒有引起基督教的認同，教會不但撤銷他們的職位，而且收回他們的房子，剎那間，他們的經濟成了問題。西來寺知道以後，立即伸出援手，安頓他們的生活，讓他們感激不已。
七月中旬，在國際佛光會世界總會的安排下，他們一家三口來到佛光山接受「檀講師」訓練。當高登博士踏上佛光山的土地時，一種子女回歸母親懷抱的感覺油然而生，他不禁流下感動的眼淚。在佛光山住持主管會議中，他們三人相繼發言，對星雲大師的厚愛表示由衷的感謝，並且發願要將佛法弘揚到全世界，讓眾生都能得到法雨的潤澤。
■有緣人
洪師姐自從女兒滿學法師在西來寺出家以後，就到寺裡幫忙寺務，由於服務熱心，態度親切，深得大家喜愛，久而久之，她的本名已被遺忘，大家都喊她「學媽媽」。學媽媽有一項為人所欽佩的本領－－雖然她一句英文也不會，但是憑著過人的才智，洛杉磯的大街小巷她幾乎沒有不曾到過的，而且只要叫得出名字的物品，她一定有辦法買得到。
這一天，她又駕車出去購物，過了很久，都不曾見她回來，大家正在掛念的時候，滿學法師接到一通操著墨西哥口音的電話，是遠處一家加油站的老闆打來的，說她母親血糖過低，已近暈厥。滿學法師大驚，放下電話，即刻驅車前往。
一個小時以後，滿學法師按著地址，找到郊外一處偏遠的小型加油站，看到母親居然一副安然無恙的樣子，不免奇怪地問她：「怎麼回事呢？不是說您……。」
「靠著這個啊！」母親拿起手上的可樂及巧克力。
原來，學媽媽跌跌撞撞開到加油站時，已經快要不省人事，老闆從她的手裡拿到一張卡片，上面有西來寺的電話，便試著撥撥看，沒想到正好是滿學法師接的電話。
這座加油站極其偏僻簡陋，只有老闆一人兼做各項雜務，附近又沒有店面，老闆放下電話，心想等著滿學法師來到這裡，可能已經來不及了，於是告訴後面排隊的顧客：「非常抱歉！這裡有一名中國婦女暈倒了，我必需將加油站暫時關閉，到其他地方買糖為她急救，請您們等一下，或者到別處加油。」
五分鐘後，他駕車帶回幾瓶可樂與甜點回來，學媽媽因而得救。
滿學法師向老闆道謝後，掏出皮夾想要付錢，老闆卻一個勁兒地推辭，隨即捲起袖口，只見黑黝的手腕上露出一串念珠：「這是幾個月前到貴寺參觀時，一位法師送我的。佛教不是提倡『慈悲助人』嗎？中國好像也有一句話說：『相逢自是有緣。』
我們都是有緣人，希望法師不要客氣。」
臨走時，滿學法師向他合十道別：「歡迎您常到西來寺來，我們將為您作最佳的服務。」(滿果)
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