Collection of Discussions from Awakening the World 《覺世論叢》
The Palm of a Minister's Hand 神父的巴掌
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神父的巴掌(民國53年6月11日 覺世)
～神父的巴掌
本刊本期不惜篇幅轉載文星月刊七十九期孟祥柯先生長達萬字的一篇『從一巴掌看輔仁大學』，我們不是抱著幸災樂禍的心情，我們是沉痛的要世人了解天主教在中國創辦學校的目的，以及教會學校裡的內容。
這段經過是這樣的：輔仁大學杜而未神父在教課時，任意的多方面批評佛教，班上一位同學舉手要求發言，表示他不同意杜神父的看法，杜神父就命他到講台前，講講他的意見。這位同學就講了一些宗教上一元、二元、多元的看法，他並表示自己不相信任何宗教，話尚未說完，就聽到拍的一聲，杜神父偷襲了一掌，那位同學嘴角淌下鮮血，全班同學都嚇呆了。
這是成什麼話，堂堂高等教會學校，又是一位經過嚴格訓練的神父，為了宗教上不同的見解，竟然動手打人！正如文星編者在報告裡說：『我們不看這篇報導，想都想不到中國的大學教育竟糟到這步田地！教會學校也竟糟到這種程度！我們希望吃得白白胖胖的教育部長，和吃得胖胖白白的紅衣主教，都能積極有為的做點事，不要光說些漂亮的神話來安慰我們。』
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～佳文共欣賞
在這篇文章裡，報導了許多聞所未聞的怪事，例如：輔仁大學在台復校的宗旨第一條就是傳教，杜而未神父以偷襲揍人要來達到傳教的目的，周幼偉神父講墨子把『士賈倍徙』念成『士假信徒』，經過同學糾正，他硬說這樣也通；于斌校長因為畢業生論文有冒犯天主教的語句，他將論文摜在地上，大發雷霆，拒絕這位同學參加畢業考試，結果連指導教授都一怒掛冠而去了。輔仁大學考試，考理則學時考『天主』，考法律學時也考『天主』，考心理學時也考『天主』；在教會大學裡，『紀律重於自由，信仰重於懷疑，權威決定是非，教條便是真理。』這種抹煞個性，不重人格尊嚴的教會教育，我們的教育部是做什麼的呢？我們的立法院和監察院又做什麼的呢？
孟先生這篇報導文章，內容非常充實，沒有大仁大勇的精神寫不出這種文章，佳文共欣賞，所以我們希望覺世讀者多留意這篇文章！
我們也希望天主教，今後應切實的反省，不要以為你們一手可以掩盡天下人的耳目，不要夢想中國文化可以全部基督化，不要一味批評佛教作為你們的傳教精神，你們要知道，神父的巴掌唬不倒全國有思想的青年，念錯字曲解中國哲學，化不了全國的學術，佛教徒雖尚忍辱，但你們不可一再的欺壓，越南的你們貴教友吳廷琰還不夠你們的教訓嗎？
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