Between Ignorance and Enlightenment 2 - Prescription for the Heart 《迷悟之間(二)度一切苦厄》
The Importance of Forgiveness 恕道的重要
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恕道的重要人與人之間的關係,有喜有愛、有怨有恨、有恩有仇、有好有壞;但是,人與人之間的關係,最重要的,還是要有「恕道」來維繫。
孔子提倡「恕道」,其實佛陀的「慈悲」,耶穌的「博愛」,也是恕道。佛教講「怨親平等」,耶教講「愛你的敵人」,儒家講「泛愛眾,而親仁」,都是恕道。
人與人交往,要靠「恕道」,才能維持長久。朋友之間,如果沒有「相助相讓」的恕道,感情怎能維持長久?夫妻之間,如果沒有「互信互諒」的恕道,怎能共同生活?家庭倫理,要靠恕道才能建立;社會秩序,要靠恕道才能和諧。
當今的社會,我們看到多少家庭,眷屬不和;多少的機關團體,紛爭不斷;但是,我們也看到,多少人在「恕道」之前,握手言歡,盡釋前嫌,那是多麼美好的事啊!
乾達多是一個無惡不作的暴徒。有一天,當他舉步正要踩到一隻蜘蛛的時候,忽然生起一念慈心,把腳步向前跨了過去,沒有傷害到蜘蛛。後來雖然他墮落地獄,仍能得到救濟。乾達多的「一念慈心」,不就是「恕道」嗎!
蔣中正對日抗戰八年,死傷千萬的同胞,一旦勝利的時候,他對日本發出「以德報怨」的宣言,這不就是中國人偉大的「恕道」胸懷嗎!
我們也不只是對人講恕道,我們也應該要有對物的恕道、對境的恕道、對情的恕道。例如現在舉世提倡環境保護、生態保育,這就是對生命、對自然的恕道。
現在我們的政府,也慢慢的重視「恕道」的仁政,例如在各鄉鎮地區設有「調解委員會」,在法院設有「家事法庭」;乃至法官對民事、刑事的案件,也都能從恕道出發,來消除人事之間的不平怨氣。
恕道,大部分在有愛的時候比較容易做到;但是,在怨恨之前更要做到,這才是真正的恕道。例如,武功高強的人,行俠仗義,對受傷的敵人不再出手,這就是最高的恕道;佛教的「無緣大慈,同體大悲」,更是恕道精神的極致發揮。
有了恕道,家庭充滿幸福安樂;有了恕道,人間一片溫馨祥和,這是一個多麼令人嚮往的美好世界啊!
《人間福報》二○○○年八月四日
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