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Humanistic Buddhism Selected Letters 《人間佛教書信選》

Buddha's Light Newsletter - Cultivation Benefits Yourself and Others 佛光世紀的來臨 修行是自他受用

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傳燈學院 修行受用

  修行做到自得受用

  自己得到利益同時別人能夠受用

各位仁者

  一個走過印尼馬來西亞澳洲香港走過一些看到各地度眾工作有一些需要改進缺點我們應該自我反省不要老是責怪別人我有四點意見提供大家

  辦事心要

  本山大眾辦事時候不夠不大不能主動不能積極向前因循負責馬馬虎虎草率了事做事壯大膽量擔當負責勇猛膽大不是盲從妄動胡作非為因此膽大之外心要

  有些人做事經過仔細思考任性隨意責罵信徒傷害別人譬如法會進行信徒麥克風幕後幫忙誦經台前宣布事情不但鼓勵反而毫不留餘地指責信徒:「佛光山沒有麥克風誦經講話規矩。」經過頭腦隨便說話我們舉辦功德主信徒香會時候麥克風唱誦說話我所做事方面人情應該但是我們徒眾做事裹足不前罵人膽大肆無忌憚做人做事做文章一樣要有思想要有智慧要有精神內涵事情才能美好素菜細心用功火候調味恰到好處飯菜才能可口辦事多用智慧不可草率成事

  做人

  做人敦厚責備別人責備自己寬恕自己寬恕他人所謂。」有些人大部分責備別人嚴厲自己維護寬容做錯了事不但承認反而道理海內外各個角落乃至別人團體寺院受到對方熱烈歡迎但是我們有些分發就任這個歡迎那個別院接受為什麼別人歡喜我去普照歡迎你們加入工作行列因為能夠實踐佛光人信條確實能夠做到信心歡喜希望方便所以別人自然歡迎到達任何地方幫助尊重對方融和對方慈悲親切對方微笑關心自然能夠得到對方認同有些徒眾做學問雖然一百但是做人修行一百做人到處不受歡迎如此

  弘法切實深度

  佛光山推動人間佛教生活佛教海內外各地接受過去佛教之所以不能普及原因不切實際開口了脫生死斷除煩惱看破放下不要金錢這些實在做到如果不曾寺院誦經共修布施承認佛教徒但是信仰基督教信徒不一定教堂聖經做禮拜這些儀式只要心裡信仰可以因此佛教徒愈來愈基督教徒愈來愈

  對於信徒不可以要求太多這不不行信徒對於寺院法務工作不擅想當然如果樣樣需要僧眾領導因此今後我們對於社會大眾只要心中承認佛教徒如此佛教信仰人口增多

  另外我們弘法內容講究實際深度信徒有所不可抽象一味大家今後佛法經論佛學辭典乘法內容專門佛學名相佛教義理佛學思想尤其傳燈學院功課確實融會貫通實際運用此外開始練習布教弘法時間不宜長久半小時三十分鐘循序增長時間不可好高騖遠徒然貽笑大方

  修行自得受用

  大家應該要好修行所謂修行就是體驗佛法做事發心發心就是修行做事負責負責就是修行待人慈悲慈悲就是修行平日生活能夠禪悅法喜安住身心歡喜安住就是修行說話佛法就是修行

  修行做到自得受用自己得到利益同時別人能夠受用譬如說好話讚嘆對方得到對方肯定友誼對方受用歡喜慈悲布施對方受到利益功德這就叫做自得受用修行修行如果只是自己別人不能受用不能稱為真修今後大家修行自我衡量如何自己有利同時別人能夠受用如果只是一些別人沒有益處圖利自己行門不是究竟圓滿修行

  年關歲末一元復始希望大家

學業道業事業

三業增上有成

  星雲

佛光世紀二十六

十二月二十二

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