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Selected Humanistic Buddhism Prefaces 《人間佛教序文選》

“Years of Worldwide Compassion and Happiness - A Portait of 50 Years of Taiwanese Buddhism” Preface 《跨世紀的悲欣歲月── 走過臺灣佛教五十年寫真》序

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自序世紀歲月── 走過臺灣佛教五十寫真

  臺灣朝野政治奇蹟」、「經濟奇蹟傲然人時大家似乎忽略臺灣還有可貴佛教奇蹟」,不但社會帶來平安幸福在世舞台綻放光芒


  回想一九四九年來臺目睹當時臺灣社會經濟蕭條生活落後神廟充斥街頭迷信邪教到處佛教寺院缺乏大陸叢林恢宏壯麗氣派沒有利生濟民事業不禁悲從中來感慨長跪立下弘誓身心血肉耕耘佛法沙漠五十年來僧信二眾齊心努力之下今日台灣佛教煥然一新過去天壤之別下列數點


  日式受戒三壇大戒五十年前台灣佛教日據時代影響出家人娶妻葷腥直到一九五三年中國佛教會台南大仙首先戒壇法幢回歸一九七七年佛光山傳授三壇大戒模範」,成為日後傳戒圭臬:「無上菩提。」道生五十年來台灣佛教昌盛僧伽淨戒十分密切關係


  線裝經典精裝佛書過去坊間流通經本製版不但文義難懂而且印刷模糊標點不清有心學佛無法一九五五年拙作釋迦牟尼佛傳問世第一精裝佛書繼而中華佛教文化館影印大正藏精裝本爾後佛教印刷與時俱進現代印刷媲美時至今日出版雅俗共賞印刷精美佛書成為時尚佛法因而得以普及民間深入大眾。  


  勸世標語書報雜誌過去寺院經常規格不一勸世警醒人心因陋就簡有失莊重字裡行間義理達意不能廣大民眾入佛智海五十年來台海兩岸佛教人才匯集寶島發心出版書報雜誌有所其中海潮音大陸台灣歷史最為悠久;「覺世由旬月刊至今超過而立;「普門弘揚人間佛教職志公認第一流佛教雜誌其他菩提樹」、「獅子吼」、「中國佛教」、「佛教青年」、「僧伽由於大家集思廣義努力筆耕無形中不但提昇佛教徒水準帶動聖教邁向欣欣向榮康莊大道


  梵唄歌詠舞蹈過去梵唄歌偈山門作為禮讚修持莊嚴殊勝曲高和寡學習遑論達到弘法度眾效果四十年前佛教第一歌詠隊錄製佛教第一唱片其後鳳山佛教蓮社高雄佛教相繼組織國樂」、台中佛教蓮社成立口琴」,佛教音樂家庭十年國家殿堂一流劇院舉行佛教梵唄音樂弘法大會」、「梵音海潮音慈善音樂會優美帶到世界各地承蒙各界好評使更加肯定這個聲音有色時代佛教歌偈成為不可或缺方便法門


  齋飯聚會說法聚會過去台灣佛教聚會競相美味素食供養大眾既久朔望節慶無法得到佛法受用五十年來由於佛教教育普及大家同心協力改革陋習佛教儀式增加佛法開示並且舉辦各種佛教活動信徒帶回家庭運用日常生活上面對於美化人心時弊貢獻卓著


  誦經拜佛讀經過去道場重視誦經拜佛義理闡述用心經論典籍多束寺院高閣問津五十年來有心人前仆後繼著手改善三藏十二部經方面早期大正大藏經影本翻印流通發行到目前佛光大藏經新式標點分段分行白話翻譯佛經方面民國以來法師居士零星稿撰述到現在系統整理中國佛教經典寶藏》,輝煌成就無數佛,「深入經藏智慧成為指日可待


  行善布施教育化導:《金剛經四句偈功德勝過布施三千大千世界七寶功德說明教化行善更為重要五十年前台灣慈善布施固然時代因素隨著大家益發感到教育著手淨化人心根本光復初期創設佛教講習會到現在幼稚園智光普門慈濟玄奘華梵西佛光各級學校各級佛學研究所寺院道場經辦佛教學院林林總總不下百家造就人才遍布世界各個角落住持一方正法堅守崗位造福人群淨化社會方面成就斐然


  頤養天年醫療過去台灣寺院由於慈悲使得許多產生錯誤觀念以為年老寺院頤養天年修行辦道無形中寺院變成養老場所弘法功能逐漸喪失五十年來台灣觀念更新安頓老人之外著重佛法向下扎根身心醫療服務佛教辦理育幼院幼稚園兒童海外中華學校注重身心健全之外佛法教育因此學童長大成人之後自然明因識果感恩惜福花蓮慈濟醫院救助疾苦,佛光山雲水醫院醫藥偏遠地區病患醫藥之下離苦得樂此外現代寺院對於民眾家庭糾紛排解心理疑難諮詢具有莫大貢獻


  經懺佛事利生事業過去寺院經懺佛事常業甚至賴以為生以致知識份子迷信甚至凡愚百姓往往命終想到佛教五十年來由於文化教育慈善事業大力推廣不但普濟群生使得佛教地位大為提昇目前台灣佛教素菜館圖書館出版社書局電台電視節目各種慈善機構真是


  佛寺殿宇講堂教室過去道場只有大雄寶殿佛堂膜拜其他廳堂大都用來供奉祿位一九五六年宜蘭念佛會創設講堂以來人士時至今日現代化寺院不但客堂禪堂會議室圖書館簡報展覽館視聽中心民眾使用具備同步翻譯投影放映電腦傳真立體音響完善設施使得弘法效果大為增進佛經所謂廣長舌相三千大千世界」,到了今日成為事實


  十一山林修行社會傳教過去寺院大多山林無法充分發揮群生效果以致聖教衰微人心日下我輩同道憂心忡忡於是主動方式走入社會積極弘法窮鄉僻壤國家殿堂講經隨緣開示電台布教電視弘法教室企業講到工廠軍營各個階層法益近幾年,佛光山普賢寺首創都市佛學院世界佛學會考對於促進讀書風氣淨化社會人心普及此外隨著城鄉經濟發展出家僧眾因勢利導道場設立十字街頭高樓大廈無限慈心悲願熱惱紅塵之中大作佛事不知度化多少迷惘眾生


  十二自修自學聚眾過去信眾大多在家燒香拜佛鮮少寺院共修不但無法凝聚佛教力量甚至有些人因為不了解正法一生五十年來普遍覺醒共修重要性紛紛舉行共修法會活動佛七禪七朝山團參訪團念佛會布教所讀書會座談會八關齋戒短期出家修道會各種夏令營各種佛學講座……,不但帶動社會學風氣使得佛法慧命延續不斷


  十三普遍融和過去台灣佛教強烈地域觀念派別林立五十年來由於資訊進步交通發達大教弟子紛紛各地道場當地信眾水乳交融呈現百花齊放繁榮景象談不上精誠團結互相尊重各自努力度眾確實值得稱道


  十四信眾弟子輔助教化往昔佛教偏重出家僧眾五十年來由於佛化文教事業普及緇素二眾質量顯著增進尤其在家信眾當中不乏超拔傑出過去許多類似居士組織種種人為因素彼此無形中分散佛教資源可惜一九九二年國際佛光會成立不但制定章程辦法結合全球信眾力量並且創立檀講師制度」,弟子提昇教師對於融和佛法助益良多佛教立下里程碑


  十五本土佛教世界同宗近幾年台灣佛教團體根基穩固之後相繼本土在世佔有一席之地其中國際佛光會之間會員遍布全球獅子扶輪社商會同濟並列世界五大社團每年佛光會舉行世界會員大會當地政要出席參加不但華人爭光使得佛教在世界上大放異彩


  總之五十年來台灣佛教衰微興隆佛陀傳真印度超越盛唐以來中國佛教顛峰萬世代國佛教佛光遍照世界五大洲一路雖是藍縷艱辛備至成果驚人足以所以接到佛光出版社法師世紀歲月──走過台灣佛教五十寫真歷歷往事不禁浮現腦海隨之激盪翻湧於是信手感想有志我們一齊再接再厲佛教寫下歷史社會留下不朽貢獻是以


  西元一九九六年五月十六佛光山

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