Selected Humanistic Buddhism Prefaces 《人間佛教序文選》
“A Stubborn Bird” Preface: Fragrant Orchid In a Deep Valley 《頑石與飛鳥》序：幽谷蘭香
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外界序文 《頑石與飛鳥》序：幽谷蘭香陳宏先生每周一在《人間福報》撰寫「瞬凍生命的樂章」專欄，非常受到讀者的喜愛，「香海文化」去年曾經集結成冊出版，名為「生命之愛」，銷售成績斐然。現在竟然又出書，今人對陳宏先生旺盛的創造力感到敬佩。
陳宏先生罹患了「運動神經元疾病」，也就是所謂的漸凍人，只剩下眼睛可動，但陳宏先生用眼睜書寫生命，從無常中得見美好，令人想到深谷幽蘭，他的身軀凍如幽谷，卻堅持用文字散發蘭香，這本書就像深谷幽蘭，散發清香在人間，不亦美矣。
很多人以為人生的美好，都是因為長得五體健全，相好圓滿，所以才名之為美」。但是，身體殘缺、疾病纏身、五體不全、五根不具，所謂「缺陷」也能稱得上「美」嗎？
多少耳朵聾的人，頭腦更清楚：多少眼睛瞎的人，聽覺更敏銳。正常人寫字、畫畫，不足為奇；沒有手的人，如口足畫家楊恩典，如無臂童加拉格爾參加書法比賽，從十幾萬人中脫穎而出，他們的成就，更為偉大。
花蓮原住民蔡耀星，雖然雙臂殘廢，卻連續勇奪三屆的游泳冠軍，人稱「無臂蛙王」；罹患類風濕症的劉俠女士，雖然手腳不靈活，卻長年寫作不斷，成為著名的作家。佛像缺手斷頭，雖有缺陷，因為美，故而受到世界各大博物館的爭相珍藏;玫瑰花有刺，刺是玫瑰花的缺陷，但也因而保護了玫瑰花的芬芳美麗，由此可見「缺陷美」的價值。
佛教史上所謂「醜僧俊道」，由於身體不全，容貌不好，反而能真正的安心修道，成就了一生的修道事業。
五十幾年前，我才二十來歲時，心裡充滿著為教為眾的抱負，但是當時忽然害起風濕病來了，兩腿不能走路，睡在床上稍微動一下，都覺得痛。忍耐了很久，後來去看醫生，醫生說：「你的腿沒有辦法了，這風濕病已經很嚴重，必須把腿鋸斷才可以。」
當時，我的心情並沒有為自己可能殘廢而煩惱，我想：「腿子害風濕病要鋸斷，也好！本來我的生活就是南北奔波勞碌，假如沒有了腿，反而可以安閒自在，在寺院裡寫寫文章，看看經書。那時候，我的時間會更多，我的心靈會更廣，我的人生會更有價值。」這意思是說，我並不在乎人家對我的譏諷與嘲弄，因而，是否殘廢對於我也就不是煩惱的問題。我從陳宏先生的文章中，竟然讀到了這種同樣面對疾病的態度，有著深獲知音的喜悅。
在陳宏先生的文章中，最驚奇的是充滿著「樂觀」，沒有自憐自哀的捶胸頓足，沒有怨天尤人的眼淚鼻涕，反而是積極進取的利人，字裡行間洋溢著快樂，也讓周遭的人如沐春風。如此樂觀開懷，以喜悅面對殘缺人生，這就是一種美，由閱讀一顆美的心靈，帶來一種真的感受，善的感動，美的感覺。
閱讀陳宏先生的書，可以帶給人信心、給人希望、給人歡喜，現在台灣憂鬱症盛行，大家應該都來讀讀陳宏先生的書，你比他更慘嗎？他都能開懷大笑，你又有什麼哭泣的權利？
我們的心，大如虛空，所謂心包太虛，量周沙界；一念具足三千法界，一念之間，天堂地獄，六道輪迴。陳宏先生雖然身體無法動彈，世界只有一床寬，但是因為他的心念大，所以他的內心世界非常的寬廣，很多手腳健全的人，真正享有的自由，其實還沒有陳宏先生的床寬。
無常苦空雖為人生實相，但在無常之中吾人皆有一顆不變的真心，若能證悟真理，超越無常，則能在無常之中找出自己的出路，是時任性逍遙，心安理得，豈不快哉！也許有人要問，為何陳宏先生能保持如此樂觀的本心？因為有生命的能量，這些能量就是智慧、慈悲、功德。陳宏先生在今年二月皈依三寶，成為佛弟子，事實上自從罹病以來，陳宏先生就靠著佛法，走出生命的陰霾。「有佛法，就有辦法」，佛法讓他重拾信心和希望，佛法讓他重拾歡笑與樂觀，佛法讓他解凍重生。
佛法在那裡？在陳宏先生的眼睜中，特為之序。
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