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Humanistic Buddhism Quotations 《人間佛教語錄》

Writings on the Chan School and Pure Land - Building a Mind-Only Pure Land 禪門淨土篇 建設唯心淨土

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禪門淨土 建設唯心淨土

天堂地獄什麼不同只要容忍幫助就是天堂反之自私執著計較就是地獄

──《星雲說偈

  西方極樂世界七寶八功德水四邊七寶樓閣種種莊嚴美妙不要以為只有西方極樂世界許多東西我們清淨自性裡面恆河沙數功德珍寶一樣缺少

──《星雲說偈

  布衣可以富貴生活心裡常常歡喜淨土佛國思想境界更加高遠

──《星雲說偈

  觀世音菩薩自己家裡佛祖我們心裡雙親不孝拜佛孝順父母行道慈悲就是我們人人靈山寶塔自性淨土

──《星雲說偈

  古德:「心裡佛土。」假如我們安分守己粗茶淡飯布衣可以富貴生活心裡常常歡喜淨土佛國思想境界更加高遠

──《星雲說偈

  世間每天心靈上負擔真是沉重國家社會家庭夫妻子女朋友心裡負擔假如能夠放下就是清涼世界

──《星雲說偈

  天堂地獄那裡天堂人間地獄人間現在有的高樓大廈冷氣冰箱汽車電視舒適享受這不就是天堂許多貧苦地方髒亂陰暗潮溼這不就是人間地獄天堂地獄我們心裡早上起床心裡無憂無慮公園運動慢跑享受新鮮空氣這不就是人間天堂但是回到家裡飯桌東西不合口味筷子生氣瞋恨就是地獄

──《六祖壇經講話

  什麼唯心淨土任運逍遙隨緣住處皆是淨土」。天上太陽月亮不管烏雲密布也好或是下雨也好太陽月亮那麼逍遙自在虛空之中這就隨心唯心淨土

──《六祖壇經講話

  淨土就是明心見性無法淨土

──《六祖壇經講話

  六祖惠能大師禪宗立場肯定西方極樂世界淨土就是佛說聖言肯定但是並不鼓勵大家忘記」,一味求法一味往生西方極樂淨土

──《六祖壇經講話

  「極樂淨土那裡?」「十萬佛土以外。」也就是十萬三千大千世界之外其實只是比較說法真正法性上來淨土沒有遠近別的淨土心中所以唯心淨土自性彌陀」。

──《六祖壇經講話

  我們求道般若不是靈山會上不是那個極樂國土每個人自性佛土自心淨土如果不能把握自性不能認識自己在外追求只有愈來愈

──《六祖壇經講話般若

如何才能見到自性彌陀建設唯心淨土

  1.人我須彌」。去除人我分別心人我執著去除人我執著好像須彌山障礙人際和諧溝通人我阻礙沒有所以金剛經一再我們無我無人眾生相壽者相」。

  2.海水」。生起迷妄海水波濤洶湧我們身心不得安寧海水枯竭沒有大水

  3.煩惱波浪」。《百法明門論我們煩惱煩惱煩惱煩惱根本煩惱枝末煩惱四千煩惱我們日常生活當中為什麼感到艱難困苦感到不安就是因為煩惱擾亂我們煩惱波浪消滅自然風平浪靜

  4.毒害」。煩惱不但惱害自己同時惱害別人如果放下許多毒害惡念滅絕惡魔不會擾亂我們

──《六祖壇經講話

  我們心性如何契合佛道如何彌陀淨土?「常行平直便彌陀。」如果安住平等平直諂曲便佛道相應便阿彌陀佛所以六祖惠能大師指示我們要求作佛所謂向性自性即是眾生自性即是」。差別無常自我心裡

──《六祖壇經講話

  禪宗主張我們信佛拜佛其實我們自性本來就是佛性人人本具因此不要不要想到淨土淨土心中然而我們還沒有開悟不知道自己時候還是拜佛念佛才能成佛

──《六祖壇經講話

  《六祖壇經中說:「慈悲即是觀音喜捨名為釋迦。」平時我們觀世音菩薩觀世音菩薩不如學習慈悲觀世音菩薩大慈大悲只要慈悲就是觀世音菩薩大勢至菩薩大勢至菩薩大喜有喜歡喜為人服務就是大勢至菩薩釋迦牟尼佛釋迦牟尼佛意思如果自心清淨就是釋迦牟尼佛

──《六祖壇經講話

  六祖惠能大師壇經說到:「東方人造念佛求生西方西方人念佛求生何國凡愚不了自性不識淨土西一般。」意思心性不明罪業即使佛土娑婆世界娑婆世界如果明心見性當下就是佛國

──《六祖壇經講話

  中國四大菩薩中的地藏菩薩地獄淨土所以淨土主要我們心裡清淨世界隨著我們清淨學佛重要

──《六祖壇經講話

  「佛說一切法一切一切一切法?」如果我們自心常生功德智慧無明煩惱當下即是佛國淨土

──《六祖壇經講話般若

  經常強調建設當下唯心淨土」,建設人間淨土法要所謂唯心淨土」,依據心淨國土闡述只要保持自心純淨快樂開採自性靈山發現自心佛陀當下就是佛國淨土

──〈如是說

  唯心淨土雖然身處地獄內心天堂一樣快樂唯心淨土熱中可以安坐苦難自在建設唯心淨土隨遇而安隨緣生活隨心自在隨喜唯心淨土思想可以惠能百丈臨濟祖師言教找到淵源人間佛教傳統見地

──〈如是說

  自私自利地獄

  服務他人天堂

──《星雲日記

  西方淨土阿彌陀佛四十八大願願力我們自己內心淨土發願創造完成

──《星雲日記

  如果我們時時保持明淨對待世間一切這個世間便是天堂淨土天堂地獄我們生存世間我們一個轉念一個回心之間

──《人間佛教系列人生社會天堂地獄

  窗明几淨環境光鮮潔淨身體固然我們生活舒適但是清淨使我們人生別有不同新氣象

──《人間佛教系列緣起還滅證悟之後生活

  十萬佛土世界如何去得?「一念往生。」一念之間我們可以抵達極樂世界可見妙用多麼不可思議因此一個信仰佛教重要把握自己駕御自己唯有用心體會佛法佛法日常生活這種生活幸福快樂

──《人間佛教系列佛教與生活佛教與生活)》

  我們心念迅雷閃電一念之間遍及法界三千成佛三界輪迴也是一切罪孽一切功德如果能夠攝護使邪念天堂淨土在眼前

──《人間佛教系列佛教與生活行為平坦道路

  平等心美化人生忍耐美化人生慚愧美化人生感恩美化人生必定一處莊嚴淨土

──《人間佛教系列佛教與生活如何美化人生

  只要改心回頭轉身」,思想見解淨化當下就是淨土

──《人間佛教系列禪學淨土淨土思想現代生活)》

  我們六塵迷惑外相不能見到萬法清淨自性開悟光明毫無掛礙所以靜觀萬物莫不自得一切善惡美醜是非消失佛心眼中世界清淨佛土不是骯髒穢土

──《人間佛教系列禪學淨土

  自私公正黑暗光明污穢私心廣大這樣心田就是淨土

──《人間佛教系列禪學淨土淨土思想現代生活)》

  句話心中人人心中有鬼處處創造心裡淨土世界提高內心生產品質重要

──《人間佛教系列緣起還滅世界起源世界還滅

  不好在於自己不是淨土我們可以娑婆淨土不是善人我們可以惡人善人至少我們自己心中佛國善人

──《人間佛教系列佛光教團怎樣佛光人第十三

  佛教告訴我們根治世界人們心靈淨化從眾心中實現和平實踐佛教無我慈悲尊重和平教義才能完成世界真正和平這就淨土

──《人間佛教系列人間實踐人間佛教的藍圖

  山河大地宇宙虛空乃至一切眾生我們清淨自性湧現出來山水不再山水而是我們流露智慧

──《人間佛教系列緣起還滅證悟生活

  這個世間太多苦痛帶給我們莫大煩惱使我們身心動搖不能安住所以必須求得一個不生不滅還滅世界什麼還滅世界

  「世界不動世界如來世界如法世界如實世界

  「世界智慧世界光明世界解脫世界自然世界

  「世界清涼世界極樂世界法眼淨世界蓮華世界

  「世界是日世界虛空世界因果世界自性世界

  現實世界多變無常缺憾如果我們身心恆常安住如如不動明了一切清淨無染圓融無礙境地相信能夠擁有一個圓滿人生

──《人間佛教系列緣起還滅世界起源世界還滅

  擁有清淨五濁惡世也是安樂國土沒有清淨縱然置身極樂淨土也是污穢娑婆

──《人間佛教系列緣起還滅證悟之後生活

  人人具備平等包容佛心時時施予慈悲喜捨那麼淨土便無處不在

──《人間佛教系列人生社會天堂地獄

  清淨世界自然清淨如是清淨修道者圓滿境界心中世界不以外面世界心境可以轉移外境所以學佛自立自主狂風駭浪舉世濁流環境不受影響進而支配環境心境湛然就要虛妄對待拋開超越對待般若智慧

──《人間佛教系列學佛求法為什麼

  如何起伏不定生活調適我們心境轉化唯心淨土應該做到四點

  隨遇而安」:唯心淨土也好也好也好也好甚至光榮也好羞辱也好不會計較窮通得失有無遇到任何事情接受任何地方安住只要能夠隨遇而安何處不是淨土

  隨緣生活」:唯心淨土和好人相壞人寒冷乃至酷熱環境不善因緣我們隨緣生活

  隨心自在」:唯心淨土觀世音菩薩觀自在一樣自在不管任何人相自在自在遇到任何事情自在自在一切境界自在自在一切道理通達自在自在任何時刻自在如此安住唯心淨土自在

  隨喜」:唯心淨土一個歡喜快樂心情工作自然安然愉悅不會苦惱計較

──《佛教叢書教理人間佛教淨土唯心華嚴佛光淨土

心靈淨化

  世界美好東西不外歡喜」,歡喜做事無不成就

  世界珍貴東西不外結緣」,結緣待人無不成全

  世界持久東西不外忍耐」,忍耐力無不成效

  世界堅固行為不外願力」,願力工作無不成事

──《佛教叢書藝文星雲法語

  除了注重地球環保工作內心環保淨化更為重要平常貪欲瞋恨嫉妒邪見盤踞我們內心污濁我們心靈所以我們貪欲改成喜捨瞋恨改成慈悲心嫉妒改成包容懷恨改成尊重只要我們內心惡念所見所聞接觸事件立刻不一樣

──《佛教叢書佛教與環保

  淨土建立應從人心開始一般環保心中清淨環保因此我認為提倡環保環保環保才能完成

──《佛教叢書佛教與環保

  我們雖然生長污濁娑婆世界只要懂得心靈環保成為出汙泥而不染蓮花

──《佛教叢書佛教與環保

  佛經心包太虛量周沙界」。我們多大世界多大我們如果自己空間擴大能夠大海容納百川細流泰山承受土壤不辭寸土有了寬闊空間包容宇宙虛空可以任性逍遙隨遇而安

──《佛教叢書教理空間

  「轉識成智目的就是凡夫迷執煩惱根源轉化清淨無垢圓滿智慧唯心淨土法樂自我偏執走向通達生命

──《佛教叢書教理轉識成智成佛必備智慧

  佛教認為外在良好地理環境固然重要內心要有地理也就是內心良好通風思路通達良好陽光熱心開朗良好視野展望未來良好通路菩提正道這就內心最好」。

──《佛光教科書佛教佛教地理風水

  「一個微妙不可思議宇宙世界眾生流轉六道受苦受難成佛取證作為因此吾人不必追尋只要覺悟造作山河大地樹木花草胸中當下一念即是法界娑婆世界轉瞬淨土宇宙萬象心識起滅無不明了自得

──《佛光教科書佛教佛教宇宙

  信仰業力因果不再禍福寄託神明主宰我是佛自我尊重自我要求當下即是無有莊嚴佛國淨土

──《佛光教科書宗教概說印度外道種種

  當初佛陀菩提樹金剛座成道(1),然後靈山(2)說法百萬那裡跟隨佛陀學道我們現在佛陀那裡靈山那裡佛陀靈山靈山印度國土其實不然靈山我們心裡人人一個靈山真如自性佛性我們可以靈山下修

──〈開示

  人我相處處天堂鄰里處處淨土

  天堂我家淨土心中

──《佛光菜根譚

  胸襟寬大大路

  心意清淨處處淨土

──《佛光菜根譚

  世間懷抱愛心娑婆世界就是淨土

  世間充滿瞋恨清涼佛土火宅

──《佛光菜根譚

  懷抱愛心對待世上一切世界美麗

  懷抱觀看世間所有,娑婆淨土

──《佛光菜根譚

  處處計較猜疑忿恨心中充滿貪瞋癡就是地獄

  念念戒定慧慷慨布施心中充滿真善美就是天堂

──《佛光菜根譚

  交友無瞋自在做人清涼

  用心無相淨土修行無得涅槃

──《佛光菜根譚

  功名富貴轉眼立功立德受用

  世間三界火宅安身安心淨土

──《佛光菜根譚

  心真大地清淨行事順暢

  眾生皆可天下平坦

──《佛光菜根譚

  找到自己生命本質擴大自己延長生命價值

  昇華自己體會生命自在圓滿自己覺悟生命真諦

  這就淨土

──《佛光菜根譚

  「心靈淨化運動就是美化心靈點亮我們心靈燈光清除我們心靈污垢建設我們心靈美的淨土心裡能夠淨化世界自然美化自然呈現清淨祥和氣氛

──《星雲法語如何美化人生

  念佛學佛心中念佛學佛多種有的喜歡念佛繞佛有的喜歡參禪打坐有的禮懺拜佛有的實踐行佛不管方式心中不斷觀想什麼樣淨土什麼樣經常觀想佛像莊嚴思維法義自然常在心中心中佛心看待一切世間現前淨土

──《星雲法語修心學佛

  :「為什麼的話?」事實上真正聽話我們常犯過失外在境界絕對好壞心淨可以美化我們世界所以找尋淨土重要

──《名人證言把心找回來

  佛陀:「菩薩淨土心淨國土。」舍利弗聞言心中納悶難道佛陀不淨為什麼娑婆世界如此惡濁佛陀知道想法於是即時三千大千世界珍寶嚴飾佛陀告訴舍利弗:「佛國土如是。」原來我們之所以娑婆穢土因為自己高下諸佛菩薩一切眾生悉皆平等身心清淨所以清淨

──《佛光世界佛光會信條

  《華嚴經:「心如工畫師諸世間。」我們好像工廠一樣設備良好工廠製造良好產品人見人愛設備不好工廠增加環境污染如果我們正本清源打從自己心裡製造光明見解芬芳思想潔淨觀念生產陽光花朵淨水語言他人共享擁有清淨樂土一個豐美人生

──《往事百語皆大歡喜語言陽光花朵淨土

  :「三界唯心萬法唯識。」接物普度眾生外在眾生同時內在愚癡眾生菩提眷屬如此何處不是淨土佛國

──《佛光世界佛光會信條

  佛經所謂東方琉璃淨土西方極樂淨土心理文明世界佛陀清淨法身圓滿報身文明境界我們能夠創造美好世界建立人間淨土這就心靈文明

──《迷悟之間心靈文明

注釋

(1)菩提樹金剛座釋尊苦行菩提樹吉祥草金剛座成道此處稱為成道

(2)靈山靈鷲山

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