Letters for Spring Festival (A Letter to Dharma Friends) 《新春告白（致護法朋友們的一封信）》
1981 Letter for Spring Festival 1981年新春告白
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1981年新春告白各位護法、朋友們：大家新年好！
在年初之際，懷想過去一年，只覺往事歷歷在目。一九八○年，我們開創了許多事，擴大了佛光山，也豐富了佛教的歷史；我們運用音樂及媒體，讓佛法弘傳的方式更多元、更現代。這樣精彩的一年，有很多事要向大家報告。
去年春節期間，為響應政府迎接自強年活動，首度舉辦「佛教故事電動花燈展」欣賞會和「萬佛平安燈會」。「佛教故事電動花燈展」，是將佛教裡諸如天女散花、佛陀成道、戒殺放生、頑石點頭、達摩面壁等寓意深長的故事，製作成花燈展示，以達到社會教化的功能。同時展出三千盞平安燈，祈求檀那信施皆幸福，世界大眾得平安。
展出期間，吸引百萬餘人前來觀賞，人潮可說是絡繹不絕，熱鬧非凡。這樣殊勝的景象，不但各個報紙紛紛報導，中國電視公司更特別拍製成紀錄片，以饗大眾。這次的活動，承蒙高雄壽山寺念佛會、台北佛光別院信眾、順成建材行，以及潘孝銳、李南忠居士等人，大力贊助；祈願佛恩加被，護法檀那皆安樂！
二月初，首度實行封山。這半個月的時間，佛光山所有僧眾閉關靜修，沉潛學習。除了日常功課外，每晚安排有共修時間，由我親自指導徒眾各種修持法門。我認為一個弘法者，唯有精進於自我修持，在度眾上，才有源源不絕的力量與資糧。相信利用這段封山期間的精進用功，對他們的修持及內學，必然有相當的助益。
去年三月召開的信徒會員大會，首創萬人朝山禮佛，締造了佛光山十四年來最為殊勝、熱鬧的朝山景況。當天，全山迴蕩著宏亮的佛號聲，彎延在寧靜的靈山勝地，震攝不少觀光遊客在旁虔誠合掌，或融入參與其中。
在教育事業上，也有幾件事情要向大家報告：去年六月，政府在政策上，決定將現有宗教教義研修機構，納入教育行政系統管理，教育部也將修訂大學法及私立學校法等相關教育法令，以便執行這項教育政策。五月間，我受中國文化大學校長張其昀先生之請，擔任華岡印度研究所所長，李志夫教授為副所長，慈惠法師為主任祕書，他也同時受聘為中國文化大學日語系及哲學系專任講師。
第一屆正式招收十三名研究生，心定、依日、依淳等也都不負眾望，順利考上。這是國內第一所佛教研究所，相信將會是培養印度佛學及社會文化人才的搖籃。我也計畫讓弟子前往印度留學，並興辦佛教事業，一方面能對印度的學術發展及政治社會作更深入的研究，一方面也能作為中印文化、教育的交流樞紐。
六月底，佛光山普門中學舉行首屆畢業生畢業典禮。八月，普門中學幼保科為了協助現代家庭教育，奠定幼兒學前基礎，再設立一所幼稚園。普門中學自一九七六年開辦至今，校務不斷增長，去年更榮獲教育廳頒發「軍訓成績優良獎」。此外，東方佛教學院也增設夜間部幼兒保育班，讓白天有工作但有志研習幼兒保育專門學業的人，有機會接受專業訓練。
另一方面，佛光山中國佛教研究院專修部新開設「法界圓覺科」，這是專門講述法界圓覺系統的課程，除了由我講授《大方廣圓覺修多羅了義經》外，另聘有慈惠、慈嘉、李志夫、徐景文、楊白衣、楊政河、唐亦男等人擔任教授。
也開設「佛教音樂科」，課程內容包括梵唄和法器、國樂演奏、作曲、現代佛教聖歌教唱等，師資上，延聘金嗓子李廣慈老師教授梵唄，還有名音樂家李中和居士、名聲樂家蕭滬音居士、名國樂指揮祈寶珍居士等人。開設「佛教音樂科」的緣由，是因為佛教雖有梵唄，卻只限於殿堂中的早晚課誦。我希望藉由佛教聖歌將佛教音樂推入人間，用音樂接引青年，讓佛法透過音樂，而廣泛流傳。
為了使佛教音樂更大眾化、人間化，記得在一九七九年時，佛光山叢林學院突破傳統，首度在國父紀念館舉行「梵唄音樂會」，將傳統梵唄結合舞蹈、國樂，於國家殿堂呈現給世人欣賞。一九五四年，宜蘭念佛會曾油印過「佛教歌集」，後來歌詠隊隊員楊錫銘、周廣猷將歌讚重寫、補充，由佛教文化服務處影印發行；去年更進一步搜集增補，集成《佛教聖歌集》，交由佛光出版社印行流通。
去年，我也為「信心門」節目作詞，李中和居士譜曲；另外，在披荊斬棘間，完成了「佛光山之歌」，並由台北工專吳居徹教授作曲。歌詞裡，描繪出佛光山的景致、內涵，也包含了我對佛教的理想、遠見、抱負和宏願；這是佛教第一首表現寺院精神的歌曲。
我希望對於唱者、聽者，都能達到「樂聲所至，不言而化」的教化作用。
運用電視媒體弘法，也是一項利器。繼前年在國立藝術館演出〈萬金和尚〉，及在華視播出的「甘露」節目之後，去年九月，由佛光山電視弘法委員會提供，周志敏小姐製作的社教節目「信心門」，在中國電視公司播出，這是佛教第二個電視弘法節目。據電視公司的調查，每期收看「信心門」節目的觀眾達一百萬人，顯見「信心門」對淨化社會、教化人心的影響力。
除了電視弘法，至各地講演弘法亦是不可少的。在中國國民黨高雄縣委員會區級訓練工作委員會研習會上，我講說「人生當如何自強」；應逢甲理工學院之請，講說「如何開展大乘佛教的精神」；應高雄師範學院之邀，講說「佛教空慧學」；瀛海中學邀我講說「現代青年應有的道德觀」；於宜蘭佛教自強愛國弘法大會上，以「宗教界對自強愛國應有的認識」為題，進行講演。
年底，在台北國父紀念館舉行三天佛學講座，講題分別為「從人的過去現在到未來」、「從心的動態到心的靜態」、「從世界的起源到世界還滅」。除此，我與慈容、慈怡、心定法師等人，也應毘盧寺之邀，為該寺舉辦「佛教布教人員講習班」的學員授課。
現今社會青少年犯案、吸毒、結黨等問題層出不窮，在青少年的教育與輔導上實亟待加強。五月，中國文化大學潘維和校長，及李志夫教授即針對「作育青年」一題，與我交換意見。為了輔導兒童及青少年的品德、生活，佛光山也定期舉辦「兒童夏令營」、「大專佛學夏令營」等端正身心的短期進修，去年更針對青少年群族，首辦了「青少年冬令營」，希望這種種活動，讓兒童、少年、青年，都能從佛法薰陶、課程安排中，建立正確的人生觀。為了讓平時忙於家務的婦女也能夠接觸佛學，我們更成立「媽媽夏令營」，提供婦女朋友一個求知的因緣。
在這樣一個快速變遷的時代，我們必須抱持開放的態度，才能與世界共同脈動，因此，宗教間的融和與溝通更形重要。去年四月，輔仁大學校長羅光總主教蒞臨佛光山，與我暢談「世界各個不同宗教的情況」及「如何促進世界各宗教間聯誼」等問題。我認為宗教間應相互往來，儘管教主、教義不同，但都是在為人間的善美與和平而努力，唯有異中求同，同中存異，互尊互重，才能增進彼此的和諧，促進世界的和平。
此外，鏡盦法師率領的佛教青年訪問團，遠從馬來西亞至佛光山參訪，並就「怎樣辦好佛教青年團體」一題，與中國佛教研究院師生進行座談；印度華僑總會會長葉幹中，率領加爾各答培梅中學教務主任等人，至佛光山共商弘揚中華文化於印度的計畫。
另有聖印法師帶領的中華佛學院學生一行人、立法院外交委員會交通考察團、國際哲學會議成員、美國中華文化暑期研究會成員、法國靜心禪寺明禮法師、越南旅居法國摩拿帝寺住持玄微法師、總統府戰略顧問何應欽上將、劉玉章上將、張國英上將等，以及斯里蘭卡捐贈眼球助盲的哈申西華眼科醫師伉儷、泰國移民局官員等人，相繼到佛光山參訪、交流。
去年，為紀念一九七九年印度朝聖，而發行佛教界第一套書籤及月曆；佛光出版社也陸續有《淨土十要》、《念佛四大要訣》、新標點《緇門崇行錄》及《佛說稻芉經》等書籍出版。還有，「佛光大藏經編修委員會」遷至彰化福山寺，並成立「藏經編輯部」，往後將致力於「佛光大藏經」、「佛光大辭典」的編修工作，將經典重新分段、標點、彙整、校勘，以平實易懂的面貌呈現。
佛光山海外首座道場美國別院「白塔寺」，於六月舉行道場啟用暨佛像開光典禮。這是一所教堂改建而成的佛堂，由慈莊法師擔任首任主持，並成立第一個由佛教團體創辦的「佛光山白塔寺中華學校」，使當地華人子弟能夠學習固有的傳統文化。白塔寺的落成，標誌著佛光山邁向國際化的第一步，相信未來佛法終能弘揚五大洲，佛光普照滿人間。
人生有來去，四季有更迭，世間所有事物，不會因為我們的留戀而停駐，卻會因為我們的積極、勤奮而精彩；縱然歲月不居，希望卻不會老朽。於此年歲交替之際，祝福大家
日日好時節
歲歲都平安
星雲 合十
一九八一年元旦
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