Letters for Spring Festival (A Letter to Dharma Friends) 《新春告白（致護法朋友們的一封信）》
1973 Letter for Spring Festival 1973年新春告白
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1973年新春告白各位護法、朋友們：新年如意！
一九七三年的元旦到了，人間又逢新歲，大地再現生機，祈願佛光送暖，眾生安樂。
回溯過往，去年春節，煮雲法師帶領鳳山佛教蓮社青年會，到佛光山朝山禮佛。這群熱血滔滔的青年，從山門三步一拜朝往萬佛大悲殿，以身教感動人心，自身人格也因之昇華。在清亮明朗的佛號聲中，不僅僅牽動在場遊客，這些青年的心也隨之柔軟恬靜，在他們身上，我更看到佛教未來的希望，看到未來的充沛新機，此情此景，著實教人欣悅、振奮不已！
一九七二年，國際上通過兩項相關世界環境及文化的宣言：在瑞典斯德哥爾摩舉行的「第一次國際環保大會」中，通過〈聯合國人類環境會議宣言〉和〈行動計劃〉，使得環境保護成為世界性的觀念及行動，讓世人了解到人類與自然乃是息息相關的共同體；聯合國教科文組織大會通過〈保護世界文化和自然遺產公約〉，從此，世界各地的文化及自然遺產，將獲得整個國際社會的保護。
我想，這些宣言應能喚醒世人對地球生命延續，及文化遺產的正視；這也是佛教一向所倡導的。欣聞國際上能達成這樣的共識，更盼望對世界的發展能發揮積極的效用。
佛光山開山至今，始終普門大開，廣度群倫，許多企業組織，和宗教、民間團體亦樂於到佛光山參觀拜訪、求法問道。去年五月我們以最隆重的儀式，歡迎新加坡總理李光耀伉儷等人來山訪問，進行了一次成功的國民外交。我也會見英國比丘照明法師，接待了日本京都大學教授牧田諦亮先生、佛教訪華親善團中村一雄先生，以及佛教大學總務長水谷幸正教授，並分別與他們商談中日佛教教育，及海外佛教發展等問題。而高雄師範學院院長薛光祖先生，也多次帶領德國漢學教授、學者多人，來山作佛學研究。
此外，《中央日報》特約記者翁慕良先生，首次以大篇幅報導佛光山，讓社會各界人士認識人間佛教的道場。藝術家楊英風先生、張曼濤夫婦、林錦東居士、國大代表黃一鳴先生、內政部高應篤次長、立法委員黃玉明居士、海軍總司令宋長志上將夫人何亞平女士等人，也紛紛來山。還有，甫在美國威廉波特獲得世界青少棒冠軍，載譽歸國的中華美和青少棒全體球員，在領隊廖炳熔及經理董榮芳的領導下前來還願，感謝佛祖的加持，讓他們贏得漂亮的成績。這些小國手在世界青少棒錦標賽中，拿到首次世界冠軍，這是他們的光榮，也是國家的光榮。
去年各友寺也紛紛來山，像獅頭山元光寺住持本明長老，偕同彰化東方學苑真智法師來訪，羅東白蓮寺住持妙慧法師、彰化中華寺明俊法師，以及屏東普門講堂住持會性法師、中壢元化院住持善超法師、新竹一同寺住持玄深比丘尼、樹林海明寺住持悟明法師、元亨寺菩妙法師、美濃朝元寺善定、慧定法師等，也都率領信徒蒞山訪問，他們的盛情來訪，帶給我們許多的鼓勵。
在春天舉行的第二屆「佛光山萬佛在家菩薩戒法會」，發心求受戒法的戒子有三百餘人。一連七天，佛光山上一片肅穆莊嚴，戒香裊裊，有著萬燈相映交融的情景。這次的戒期圓滿日，同時舉行第一次誦戒，是日，新舊戒子齊聚一堂，誦持戒法，諸善男子、善女人虔誠專注的神情，望之令人動容。
在弘法利生上，我不時思忖，佛教如何才能為現代人接受？如何迎向社會？我想唯有以傳統精神為根本，輔以現代的方式為權巧，才有辦法。當初我在宜蘭時，為堅固信徒信仰，創設了「宜蘭念佛會」；為端正學生品德思想，舉辦了「星期學校」。喜見當時所培養的學生，如今都已成為佛教、社會的菁英份子，如陳秀平、林清志、李武彥、林孝信、張肇、楊梓濱等人。我從一九五三年元月到宜蘭，近十年的弘法，未曾中斷，去年更為他們成立了「青年學生會」，透過學生會，結合初、高中學生，進行弘法、研究、自修等課程，讓青年學子從中培養正確、開闊的生命觀。另外，去年五月，宜蘭監獄正式聘我為監獄教誨師，往後，我得以擴大從事輔導青少年感化的工作。過去到監獄弘法，都需要想盡辦法費力申請，如今，政府對監獄的教化，已慢慢在開放，欣喜佛光也能普照這些社會邊緣人！
去年，在佛光山舉辦為期一週的佛學講座已邁入第五期，為期二週的大專佛學夏令營，也舉辦四期了。除了健全青年學子的信心與品格外，提昇佛教信眾的素質及層次，更是亟待推動的。這段期間，我為這些青年學員講解《心經》，以般若智慧之「以退為進」、「以無為有」、「以空為樂」、「以眾為我」，來勉勵大家建立新的人生觀。希望透過這些活動的舉行，讓佛法指導人生、解釋生命的內涵，能為大家所知所用。
大慈育幼院在去年二月召開董事會議，會議中，前任董事長徐槐生在改選會議中，提名推選省林務局沈家銘局長夫人沈黃春嬌女士為董事長。由於東方佛教學院第一屆的慈嘉、慈怡和第二屆的依戒等，先後擔任育幼院的院長，因此他們的學妹──第四屆應屆畢業生，從六月中開始，發心主辦義賣大會，為大慈育幼院院舍籌募建設基金。為期近三個月的活動，在同學們的熱力推動下，辦得有聲有色。承蒙各界大力支持與響應這項籌募活動，我想院舍一年後，就可以完成，讓一直寄居在佛學院的幼童們，終於有一座屬於自己的家。
佛光山的工程，我們更是披星戴月，積極擴建，未曾稍有懈怠。四月時，台南紡織公司董事長吳修齊居士，捐贈了一百五十棵的菩提樹，對建設中的本山而言，真可謂「前人種樹」，庇蔭後人來乘涼。六月中旬，覺華園、果樂齋正式揭幕使用了，今後將提供各項服務，並作為來山遊客休憩、餐飲之用。
另外，大雄寶殿、接引大佛已陸續開工，規劃已久的「極樂世界洞窟勝景」，也與名雕塑家翁松山先生簽訂合約，預計兩年完成。除此，提供十方大眾食宿處所的朝山會館，也在積極興建中，目前更著手闢建萬壽公墓。這種種建設，都是為了給護法信徒最完善的服務。
眼見六年前遍滿麻竹的荒山，如今已漸具寺院叢林的規模，教人不勝欣慰。多年來，在燄陽和風雨中，我們一鏟一鋤，建寺造橋、填溝開路。像去年八月，放生池旁的路面被暴雨山洪沖毀，泥土下陷三尺深，幸好全山職事、同學，不畏雨勢，搬土運石填補，才搶修完成。這一切，只為建立一座人間佛教的道場，希冀於漫漫紅塵中廣度眾生，傳燈無盡，讓法雨甘露，從麻竹園擴展到世界五大洲。
除了硬體建設，去年更初定佛光山宗委會的組織章程，以恪遵佛制為精神內涵，並根據六和敬、戒律、叢林清規訂定各項辦法。我希望把道場獻給十方，為四眾所有，讓兩序大眾都能受到制度保障，依法而行，唯法所依。期使佛光山成為有制度、有組織的現代教團，讓僧團代代相續，正法永住。
一九五五年出版的《釋迦牟尼佛傳》，去年由台灣電視公司製作成「佛祖傳」連續劇，在螢光幕上播出。回憶當年，在宜蘭雷音寺斗室中，多少個深夜，我把佛前的燈拉到房門口，侷促在裁縫機上，一字一字地寫下佛陀的一生，而今透過現代媒體，佛陀的一言一行，更走入家庭，貼切的呈現在世人眼前。我想這些不僅是佛法現代化、藝術化的表現，藉此也為大家開展出信仰的精神世界。
我始終主張佛教是以人為本的宗教，應該積極地走向社會人間。佛光山除了推動各項人間佛教的事業，我也鼓勵信徒組織佛化家庭，好比年初，為張添永居士長子張德財先生與李苑華小姐，主持佛化婚禮。也鼓勵弟子廣結善緣，如帶領佛學院學生前往宜蘭念佛會主持「彌陀佛七」法會，先後又到嘉義佛教會、虎尾龍善寺及虎尾寺主持佛七法會。
還有，大部分的人都存有「出了家就忘了家」的觀念，但我以為，徒眾的父母就是佛門的親家，更應彼此交流往來，因此成立「親屬會」。凡此無非希望藉由思想、作為，及所推動的佛教事業，讓佛法深植社會人間，不與時代脫節。
時代的演變不曾停駐，世界變遷也不曾稍作停留，我們唯有奮起向前，適時調整腳步，始能讓佛教的發展延綿不絕。在此歲末已去、春風拂面的時節，願以此與大眾共同勉勵。情盛詞拙，無以盡意，唯以一心，祝福各位都能掌握時機，創造未來。耑此 順頌
一切圓滿
法喜無量
星雲 合十
一九七三年元月一日
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