Buddhism Series 3 - The Buddha 《佛教叢書3－佛陀》
Evil Intentions are like Bitter Seeds (Cultivation) 惡念如苦種(修持)
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惡念如苦種(修持)一天清晨，佛陀在波羅柰城托缽乞食。當時有位比丘行乞到此地，停在路邊的樹蔭下休憩。在他靜坐思惟時，生起了惡意的貪念。
這時佛陀行經比丘身邊，知道他起了不善的欲念，便充滿慈愛地告誡他道：「比丘啊！不要種下苦惱的種子啊！它會腐爛發臭而流出味道難聞的液體，蒼蠅蛆蟲會隨之聚集生長。」
比丘受了佛陀的教誨，心生恐懼，惡念頓除。
佛陀回到精舍，便把這件事情告訴其他的弟子，當時有位比丘恭敬地向佛陀請示：「佛陀啊！什麼是苦種呢？它是怎麼產生惡臭的氣味？又為什麼會流出汁液，生起污穢的蛆蠅呢？」
佛陀答道：「憤怒、怨恨名為苦種，貪求五欲如同吐出的食物，臭穢不堪，所以說它會生出臭味。對眼、耳、鼻、舌、身、意六根的縱情放逸，如同惡臭液汁的流出，令人可怕，而放縱六根的結果，貪愛、憂愁、諸惡不善的心便接踵而至，這就叫做蛆蠅滋生。」
佛陀接著說了一首偈語：
耳目不防護，貪欲從是生，
是名為苦種，生臭汁潛流，
諸覺觀氣味，依於惡貪嗜。
聚落及空處，若於晝若夜，
遠離修梵行，究竟於苦邊。
若內心寂靜，決定諦明了，
臥覺常安樂，諸惡蛆蠅滅。
正士所習近，善說賢聖路，
了知八正道，不還更受身。
意思是說，眼耳等諸根如果不加以防護，讓它隨逐於外境，那麼貪欲煩惱就會隨之生起；反之，日夜守護，使它不放逸，則諸惡不生，行住坐臥便能常覺安樂。倘若修行實踐八正道，便能解脫生死，不再受生污穢煩惱的生命。
生存於世間的凡夫眾生，因為貪戀外境的五欲之樂，因此，內心常患得患失，憂慮不安。如果能放下，不執迷於外境的物慾，能少欲知足，身心便能帶來輕安喜悅，生活自然能改善提昇。
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