Buddhism Series 3 - The Buddha 《佛教叢書3-佛陀》
Ways of using Wealth (Economics) 財富運用法(經濟、般若)
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財富運用法(經濟、般若)佛陀居住在舍衛國的祇園精舍時,有一天,波斯匿王前來精舍拜見佛陀,稟告佛陀:「佛陀!在我們舍衛國內有一位摩訶男長者,非常的富有,庫藏的真金就有百千萬兩,其餘的資產更是不可計算。但是這位摩訶男長者,為人慳吝不捨,生活過得非常簡陋,平日三餐都是食用粗糙的碎米、豆羹、腐壞的薑;穿著粗布衣服、單皮鞋子;撐著樹葉做成的傘,從來不曾聽說他布施供養過沙門、婆羅門,或是施捨接濟貧苦、行旅困頓的人,乃至乞丐等。甚至用餐的時候,都將門戶緊閉,唯恐給沙門、婆羅門、窮人、路人、乞丐們見到。」
佛陀告訴波斯匿王:「這個人不是一位正見法理而求正道的人,他雖然得到財富,自己不會享用,也不知道要供養父母、妻子、親戚眷屬,補助僕傭屬下,布施給善知識,更不懂得要隨時供養沙門、婆羅門,為自己種植福田,崇尚善處,讓來世得生天上,長享安樂。雖是擁有巨大財富,卻不知道廣為利用,獲大利益。
大王!這就好像曠野的湖泊,雖能聚集湖水,但卻無法用來洗浴、飲用,任由它乾涸。因此,像這樣沒有正見的人,雖擁有財富,如果不能廣為利用,得大利益,就如同那湖水一樣。
大王!如果有善男子擁有無量財富,而能快樂受用,孝順父母,供給妻子、親族眷屬日用所需,補助傭僕屬下,布施善知識,時時供養沙門、婆羅門,培植福田,崇尚善處,未來將可以投生天界。所以獲得財富能廣為運用,必能得大利益。這就如同在城市附近有一泓池水,清涼澄澈,為樹林蔭覆,能令人愛樂受用,大眾受益,乃至一切禽獸都能得到滋潤。同樣的,善男子獲得勝妙財富,不但能夠自給利人,供養父母,乃至種勝福田,饒益眾生。」
波斯匿王聆聽佛陀對財富的正當使用法後,歡喜地禮拜佛陀而去。
我們有錢,並不完全達到人生的目的,怎樣處理經營自己的財富,才是重要課題。因此,佛陀告訴我們,財富用來供養父母妻子,補助僕傭屬下,施給親屬朋友,奉事沙門,培植福田,這才是智慧的運用。
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