一时 (一時) yīshí

1. yīshí noun a period of time; a while
   Domain: Modern Chinese 现代汉语 , Subdomain: Time
   Notes: (CED '一时' 1; NCCED '一时' 1)
2. yīshí adverb at one time; temporarily; momentarily; simultaneously
   Domain: Modern Chinese 现代汉语 , Subdomain: Time
   Notes: (CED '一时' 2; NCCED '一时' 2)
3. yīshí phrase at the same time
   Domain: Literary Chinese 文言文
   Notes: (Giles 1892 '一')
4. yīshí phrase sometimes
   Domain: Literary Chinese 文言文
   Notes: (Giles 1892 '一')
5. yīshí phrase accidentally
   Domain: Literary Chinese 文言文
   Notes: (Giles 1892 '一')
6. yīshí phrase at one time
   Domain: Buddhism 佛教
   Notes: Sanskrit equivalent: ekasmin samaye; often occuring in sutra openings, for example, in the Lotus Sutra (BCSD '一时', p. 15; Braarvig 2000; Watson 1997, p. 3; T 262, Scroll 1, 9.0001c19)

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• 每一时间都是黎明 每一挑战都是机会 每一逆境都是考验 每一善行都是创造(每一時間都是黎明 每一挑戰都是機會 每一逆境都是考驗 每一善行都是創造) Every moment is a dawn. Every challenge is a chance. Every setback is a test. Every deed of kindness is a cause.
• 如何认识佛光山 1.要看佛光山的内容，不要只看佛光山的外相 2.要看佛光山的大众，不要只看佛光山的个人 3.要看佛光山的制度，不要只看佛光山的个案 4.要看佛光山的历史，不要只看佛光山的一时(如何認識佛光山 1.要看佛光山的內容，不要只看佛光山的外相 2.要看佛光山的大眾，不要只看佛光山的個人 3.要看佛光山的制度，不要只看佛光山的個案 4.要看佛光山的歷史，不要只看佛光山的一時) The Directions of Development for Fo Guang Shan Temples 1. Harmony between tradition and modernism. 2. Co-ownership by monastic and lay disciples. 3. Equal emphasis on practice and understanding. 4. Integration of Buddhism, literature and arts.
• 一时千载(一時千載) opportunities arise in rare moments in time
• 千载一时(千載一時) opportunities arise in rare moments in time
• 千载一时　一时千载(千載一時　一時千載) Once in a Thousand Years; A Thousand Years in a Moment
• 一时与长久 岁月是流转的 文化是千秋的 花开是时节的 青山是常在的 劝导是有限的 守戒是不变的 感受是短暂的 相处是长远的 伤痛是当下的 欢喜是持久的 委屈是暂时的 真相是恒常的 功名是一时的 生命是一世的 生死是瞬间的 愿力是无穷的 妄念是刹那的 佛性是不灭的 因缘是变化的 悟道是永恒的(一時與長久 歲月是流轉的 文化是千秋的 花開是時節的 青山是常在的 勸導是有限的 守戒是不變的 感受是短暫的 相處是長遠的 傷痛是當下的 歡喜是持久的 委屈是暫時的 真相是恆常的 功名是一時的 生命是一世的 生死是瞬間的 願力是無窮的 妄念是剎那的 佛性是不滅的 因緣是變化的 悟道是永恆的) Momentary vs Everlasting Age is fleeting, but culture is timeless. Flowers are seasonal, but mountains are abiding. Counseling is limited, but discipline is sustainable. Feelings are momentary, but relationships are for life. Pain is transient, but joy is perpetual. Misunderstanding is temporary, but Truth is eternal. Fame and gain are short-lived, but life is everlasting. Birth and death are ephemeral, but vows are abiding. Delusion is swift, but Buddha-nature is imperishable. Causes and conditions are changing, but enlightenment is forever.
• 千载一时，一时千载(千載一時，一時千載) A thousand years in one moment

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第一时间 、 一时间 、 风靡一时 、 一时之选 、 一时之秀 、 聪明一世，糊涂一时 、 一时半霎 、 一时瑜亮 、 无一事而不学，无一时而不学，无一处而不得 、 风行一时 、 一时半刻 、 一时半晌 、 盛极一时 、 彼一时此一时 、 独出一时 、 在家千日好，出门一时难 、 红极一时 、 轰动一时 、 一时半会儿 、 独步一时 、 名震一时 、 烜赫一时 、 一时半会 、 一时一地 、 名噪一时 、 养兵千日，用兵一时

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Collocations

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• 逞一时 (逞一時) 往往逞一時之快意氣用事 — One Hundred Lessons on Monastery Language and Affairs 5: Organizational Management 《僧事百講5－組織管理》, Lecture 13: The Necessities of Buddhism 第十三講．佛教需要 — count: 3
• 一时消灭 (一時消滅) 願一時消滅 — Lectures on the Platform Sutra of the Sixth Patriarch 《六祖壇經講話》, Questions and Discussion 問題討論 — count: 3
• 在一时 (在一時) 就可以集中在一時 — One Hundred Lessons on Monastery Language and Affairs 3: Activities at Places of Practice 《僧事百講3－道場行事》, Lecture 9: Spring and Autumn Offerings 第九講．春秋祭祀 — count: 3
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